Aod
Aod, sin Gere, (hebr. אֵהוּד בֶּן־גֵּרָא) bio je sudija u Izrailju. Okupio je oko sebe Izrailjce i borio se protiv Moavaca. O njegovom životu svedoči Knjiga o Sudijama.
Aod | |
|---|---|
 Crtež na kom je prikazan Aod kako probada Eglona. | |
| Mesto rođenja | Izrailj. |
| Zanimanje | Sudija (vojskovođa). |
| Prethodnik | Gotonilo |
| Naslednik | Semegar |
| Suparnik | Moavski car Eglon. |
Biblijski narativ uredi
Prema Knjizi o Sudijama (3:12-30),[1] Izrailjci su Aoda poslali moavskom kralju Eglonu, pod izgovorom da isporuči godišnji danak. Napravio je kratki mač sa dve oštrice, koji je bio dug jedan lakat. Budući da je bio levoruk, mogao je sakriti mač na desnom bedru. Levorukost je često taktička prednost u ratu protiv većine koje su desnoruki.[2]
Kada su se Aod i Eglon susreli, Aod je rekao Eglonu da ima da mu saopšti poruku od Boga. Eglon je zatražio od posluge da ostane sam sa Aodom. Prema knjizi o Sudijama Aod i Eglon su boravili u letnjoj sobi (jev: בַּעֲלִיַּת הַמְּקֵרָה), što bi možda označavalo i kupatilo, pošto su sluge pomislile da se Eglon olakšava.[3] Kada su ostali sami Aod je izvukao mač i ubo ga je u trbuh. Jevrejska reč za stomak je בבטנו, a ta reč se isto koristi i za matericu kod žene.[2] Nakon što je ubo kralja 22. stih govori: ,,I držak uđe za mačem, i salo se sklopi za mačem, te ne može izvući mača iz trbuha; i izide nečist“.[4] Pojmovi „izide nečist“, u jevrejskom originalu stoji וַיֵּצֵא הַֽפַּרְשְׁדֹֽנָה, ova fraza se u Svetom Pismu pojavljuje samo jednom, a termin „nečist“ bi mogla da se prevede kao i fekalije.[3] Potom je Aod izašao iz sobe i zaključao sobu. Posle nekog vremena Eglonove sluge su došle i videle da su vrata zaključana, odlučili su da sačekaju. Kad im je dosadilo sa čekanjem otključali su vrata i zatekli su cara mrtvog.[4]
Aod je za to vreme pobegao u grad Seirot, koji se nalazi u Jefremovom plemenu. Okupio je oko sebe narod i pobedili su Moavce. Pripovest navodi da je Aod sa svojim ljudima pobio 10.000 ljudi i da je vladao osamdeset godina, a da je za vreme njegove vladavine zemlja bila u miru.
Pretpostavke uredi
- Pojmovi koji se koriste za sobu, trubh i nečist, u jevrejskom originalu, imaju za cilj da pokažu seksualnu orijentaciju cara Eglona i njegovu isfeminiziranost. Time je moavski car ismejan.[5]
- Ime Eglon dolazi od jevrejske reči egel, što znači tele. Ovo je aluzija na Eglonovu debljinu, čime se želelo iskarikirati moavski car.[1]
Teološka poruka uredi
Poruka narativa je ista kao i u celokupnoj Knjizi o Sudijama. Izrailjci su otpali od Jahvea, a Jahve ih predaje u ruke Moavcima. Kada su se Izrailjci pokajali, Jahve im podiže sudiju Aoda, koji ih izbavlja iz ropstva.[6]
Reference uredi
- ^ „Pravoslavna Srbija”. Pristupljeno 11. 2. 2021.
- ^ a b Niditch, Susan (2008). Judges. Westminster John Knox. str. 58. ISBN 978-0-664-22096-9.
- ^ a b Holladay, Köhler (2000). The Concise Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament. Leiden: Brill. str. 274.
- ^ a b SPC, Sveti arhijerejski sinod (2012). Sveto Pismo. Beograd. str. 285.
- ^ R.L, Harris; G.L, Archer; B.K., Waltke (1999). Theological Wordbook of the Old Testament (Electronic Edition). Chicago: Moody Press. str. 740.
- ^ „Sudije”. Teologija. Arhivirano iz originala 30. 01. 2020. g. Pristupljeno 11. 2. 2021.