Bonton

Bonton (etiketa, etikecija) predstavlja skup pravila o pristojnom ponašanju u društvu. Označava fino ponašanje i lep način izražavanja dobro vaspitanih i obrazovanih ljudi. Ova pravila se razlikuju u različitim društvenim sredinama i podložna su promenama. Reč bonton potiče od francuskog termina bon ton, što znači dobar ton, otmeno držanje.

Pojam bontona

Bonton podrazumeva i pravila ponašanja na javnim mestima. Na slici je pravilnik ponašanja u Beogradskom zoološkom vrtu

Bonton označava pravila lepog i pristojnog ponašanja u svakodnevnom životu. Predstavlja smernice ponašanja za sve, uvek i svuda. Mišljenje da bonton predstavlja lepo ponašanje u visokom društvu je pogrešno. Tekuće potrebe ljudi zahtevaju stalno menjanje, usavršavanje i prilagođavanje bontona. Svrha bontona nije da sputava ljude jer je prilagodljiv situaciji i atmosferu čini prijatnom. Uvažavanje pravila ponašanja na nekim mestima pokazuje da ih poštujemo (na primer pozorišta, crkva i sl.) Osnovne norme lepog ponašanja dovode do harmoničnih međuljudskih odnosa. Bonton koji bi bio primenljiv svuda na svetu ne postoji, ali postoje pravila čije poštovanje čoveka definiše kao humano i razumno biće. Velikim delom bonton se bazira na tradiciji.

Knjiga o lepom ponašanju

Pravila postavljanja pribora za jelo

Pojam Bonton se najčešće koristi i kao naziv za knjigu o lepom ponašanju. U takvoj knjizi najčešće su popisana i objašnjena pravila ponašanja u različitim životnim situacijama i društvenim kontaktima, kao što su:

• Ponašanje na javnom mestu,
• Ponašanje u porodici, u društvu, u školi, na radnom mestu,
• Ponašanje prilikom poseta i prijema,
• Ponašanje na putovanju,
• Ponašanje za stolom,
• Kultura stanovanja,
• Očuvanje životne sredine i dr...

Istorijat

Norme društvenog ponašanja datiraju još od vremena nastanka prvobitne ljudske zajednice, ali je prva knjiga o ovoj temi napisana u 16. veku. Autor prve knjige o bontonu je monsinjor Delakaza, crkveni velikodostojnik i naučnik. Ova knjiga je imala za zadatak da razgraniči društvene slojeve: bogati su morali da poštuju pravila lepog ponašanja, a ista ta pravila su prost narod osuđivala da takav i ostane. Lepi maniri nisu uvek bili prihvaćeni sa odobravanjem, pa je tako, na primer, viljuška smatrana đavolskim instrumentom ili ženskim priborom, a njena upotreba znakom dekadencije.

Bonton u različitim civilizacijama

U zavisnosti od kulture variraju mnogi maniri. Japanci se, na primer, u znak poštovanja duboko klanjaju, dok se Inuiti pozdravljaju trljanjem nosa o nos. Pripadnici jednog plemena u Južnoj Africi plaču od sreće kad se vide, a u Pakistanu se žene pozdravljaju ljubljenjem u obraz, ruku i pletenicu. Jedan od manira, koji je u našoj kulturi neprihvatljiv, a kod nekih naroda predstavlja osnovu pristojnosti, je podrigivanje kao pohvala domaćici zbog ukusnog obroka.

Svrha bontona

Savet pretplatnicima dvojnih telefonskih priključaka kako da uljudno koriste zajedničke telefonske linije (26. avgust 1948.)

Pravila lepog ponašanje imaju svrhu da omoguće pojedincu da se prijatno oseća u društvu, a i da pri tome ne uznemirava druge. Kada u jednom društvu pravila bontona preovladaju, ona postaju zaštita od neotesanih i nepristojnih ljudi. Mnogo knjiga je napisano na temu lepog ponašanja.

Učenje bontona

Osnove bontona uče se i prihvataju u najmlađem uzrastu, u porodici, a usavršavaju u školi i u kontaktu sa drugim ljudima. Većina pravila koja unose nepotrebne formalnosti vremenom su sa pravom izbačena iz upotrebe, a preostala se prilagođavaju savremenim uslovima.

Internet bonton

Glavni članak: Internet bonton

Internet bonton, tehnološki bonton ili netetikecija (engl. net i franc. etiquette) predstavlja neformalne smernice o prihvatljivom ponašanju na internetu, koje su formulisali korisnici interneta. To su opšteprihvaćeni standardi ponašanja kod razmene elektronske pošte, u diskusionim grupama, četovima, FTP-u i uopšte WWW i društvenim mrežama nastalim u posljednjoj deceniji.

Cvetni bonton

Zanimljiv segment bontona je i cvetni bonton. Ovaj bonton određuje pravila poklanjanja cveća u različitim situacijama i različitim osobama. Kada se cveće poklanja u buket treba da bude napravljen od neparnog broja cvetova. Paran broj rezervisan je za sahrane. Kada se cveće ne dostavlja lično, u buket se obavezno ostavlja poruka. Osim toga svaki cvet ima svoje značenje, pa i tu treba biti obazriv:

• Božur je simboliše srećan brak, kao i uzvišenost i eleganciju,
• Crveni karanfil ili ruža simboliše žrtvovanje, milost i ljubav,
• Beli karanfil ili ruža simboliše čistotu i nevinost,
• Ružičasti karanfil simboliše ljubavnu naklonost,
• Hrizantema se najčešće koristi za sahrane i venčanja,
• Ljiljan simboliše uzvišenost, čistotu, beskrajnu lepotu, sreću ili besmrtnost,
• Orhideja simboliše egzotičnost, prefinjenost, ekstravagantnost, romansu, erotiku i želju za intimnošću,
• Iris (perunika) simboliše dostojanstvo, hrabrost ili slavu,
• Žuta ruža simboliše veselje, zadovoljstvo, ali i neverstvo i ljubomoru,
• Narandžasta ruža simboliše žudnju i opčinjenost,
• Ruža bledo ljubičaste boje simboliše ljubav na prvi pogled
• Roze ruža simboliše zahvalnost, divljenje, nežnost ili brižnost,
• Bež ruža simboliše prijateljstvo,
• Suncokret simboliše obožavanje i snagu,
• Narcis simboliše samoljubivost, neuzvraćenu ljubav, ali i novi početak,
• Lala simboliše bogatstvo, raskoš, lepotu, ali i oholost, čežnja, zaljubljenost i ljubav.

Vidi još

• Sociologija
• Diplomatija
• Pravopis
• Žargon

Literatura

• Vujaklija, Milan (1986). Leksikon stranih reči i izraza. Beograd: Prosveta. 
• Školska enciklopedija. Beograd: Draganić. 2005. ISBN 978-86-441-0606-7. 
• Stamenić, Svetlana (2011). BONTON - KNJIGA O LEPOM PONAŠANJU. Beograd: Libretto. ISBN 978-86-83725-32-8. Pristupljeno 6. 3. 2017. COBISS.SR 186274060
• Grabovac, Milica; Knor, Vladimir (1990). Bonton. Sarajevo: Svjetlost. ISBN 978-86-01-01948-5. COBISS.SR 1621510
• Milojković, Slavoljub (2011). Bonton za decu. Čačak: Legenda. ISBN 978-86-7784-065-5. COBISS.SR 185191692
• Baldrige, Letitia (2003). New Manners for New Times: A Complete Guide to Etiquette. New York: Scribner. str. 709. ISBN 0-7432-1062-X. 
• Brown, Robert E.; Dorothea Johnson (2004). The Power of Handshaking for Peak Performance Worldwide. Herndon, Virginia: Capital Books, Inc. str. 98. ISBN 1-931868-88-3. 
• Bryant, Jo (2008). Debrett's A–Z of Modern Manners. Debrett's Ltd. ISBN 978-1-870520-75-1. 
• Business Class: Etiquette Essentials for Success at Work. St. Martin's Press. 2005. str. 198. ISBN 0-312-33809-0. 
• Debrett's Correct Form. Debrett's Ltd. 2006. ISBN 1-870520-88-2. 
• Farley, Thomas P. (septembar 2005). Town & Country Modern Manners: The Thinking Person's Guide to Social Graces. Hearst Books. str. 256. ISBN 1-58816-454-3. CS1 održavanje: Format datuma (veza)
• From Clueless to Class Act: Manners for the Modern Woman. Sterling. 2006. ISBN 9781402739767. 
• From Clueless to Class Act: Manners for the Modern Man. Sterling. 2006. ISBN 9781402739750. 
• Grace, Elaine (2010). The Must-Have Guide to Posh Nosh Table Manners (EBook). The Britiquette Series. str. 66. 
• Grace, Elaine (2007). The Slightly Rude But Much Needed Guide to Social Grace & Good Manners (EBook). The Britiquette Series. str. 101. 
• Johnson, Dorothea (1997). The Little Book of Etiquette. The Protocol School of Washington. Philadelphia: Running Press. str. 127. ISBN 978-0-7624-0009-6. 
• Loewen, Arley (2003). „Proper Conduct (Adab) Is Everything: The Futuwwat-namah-I Sultani of Husayn Vaiz-I Kashifi”: 544—70. S2CID 163953229. doi:10.1080/021086032000139221. 
• Marsh, Peter (1988). Eye to Eye. Tospfield: Salem House Publishers. ISBN 0-88162-371-7. 
• Martin, Judith (2005). Miss Manners' Guide to Excruciatingly Correct Behavior, Freshly Updated. W.W. Norton & Co. str. 858. ISBN 0-393-05874-3. 
• Ramsey, Lydia (2007). Manners That Sell: Adding the Polish that Builds Profits. Longfellow Press. str. 188. ISBN 978-0967001203. 
• Qamar-ul Huda (2004). „The Light Beyond Shore In the Theology of Proper Sufi Moral Conduct (Adab)”. Journal of the American Academy of Religion. 72 (2): 461—84. doi:10.1093/jaar/72.2.461. 
• Serres, Jean (2010) [1947]. "Manuel Pratique de Protocole", XIe Edition. 3 avenue Pasteur – 92400 Courbevoie, France: Editions de la Bièvre. str. 478. ISBN 978-2-905955-03-6. 
• Serres, Jean (2010) [1947]. Practical Handbook of Protocol. 3 avenue Pasteur – 92400 Courbevoie, France: Editions de la Bièvre. str. 474. ISBN 978-2905955043. 
• Smith, Deborah (2009). Socially Smart in 60 Seconds: Etiquette Do's and Don'ts for Personal and Professional Success. Peguesuse Publishers. ISBN 978-0-7369-2050-6. 
• Smith, Jodi R. (2011). The Etiquette Book: A Complete Guide to Modern Manners. Sterling. ISBN 9781402776021.  – proper etiquette for men and women
• Tuckerman, Nancy (1995) [1952]. The Amy Vanderbilt Complete Book of Etiquette. Garden City: Doubleday. ISBN 0-385-41342-4.  and Emily Post's book Etiquette in Society in Business in Politics and at Home were the U.S. etiquette bibles of the 1950s–1970s era.
• Tyler, Kelly A. (2008). Secrets of Seasoned Professionals: They learned the hard way so you don't have to. Fired Up Publishing. str. 146. ISBN 978-0-9818298-0-7. 
• Brown, P. and Levinson, S. (1987) Politeness: Some Universals in Language Usage. Cambridge: Cambridge University Press.
• Holmes, J. (1995) Women Men and Politeness London: Longman
• Axia, G. (1999) Elogio della cortesia Bologna: Il Mulino
• Mills, S. (2003) Gender and Politeness, Cambridge: Cambridge University Press
• Moumni, Hassan (2005). Politeness in Parliamentary Discourse : A Comparative Pragmatic Study of British and Moroccan MPs’ Speech Acts at Question Time. Unpub. Ph.D. Thesis. Mohammed V University, Rabat, Morocco.
• Watts, R.J. (2003) Politeness. Cambridge: Cambridge University Press.
• Spencer-Oatey, H. (2000) Culturally Speaking, Continuum.
• Kadar, D. and M. Haugh (2013) "Understanding Politeness". Cambridge: Cambridge University Press.
• Lawrence E. Klein (1994). Shaftesbury and the Culture of Politeness: Moral Discourse and Cultural Politics in Early Eighteenth-Century England. Cambridge University Press. ISBN 9780521418065. 
• Klein, Lawrence (1984). „The Third Earl of Shaftesbury and the Progress of Politeness”. Eighteenth-Century Studies. 18 (2): 186—214. JSTOR 2738536. doi:10.2307/2738536. 
• Post, Emily (1922). Etiquette in Society, in Business, in Politics and at Home. Bartleby.com. 
• Pręgowski, Michał Piotr (2009). „Rediscovering the netiquette: the role of propagated values and personal patterns in defining self-identity of the Internet user”. Observatorio: 354—356. 
• Null, Christopher "Text Messaging Etiquette: To Text or Not to Text Arhivirano 2012-07-18 na sajtu Wayback Machine". PC World 2010. Web. 15 December 2010.

Spoljašnje veze

• „Bonton”. 011info. Pristupljeno 6. 3. 2017. 
• House of Protocol @houseofprotocol.com
• Modern Etiquette @modernetiquette.com
• Model Citizenship Arhivirano na sajtu Wayback Machine (19. oktobar 2021) Real-life Examples of Civil Politeness
• Sociolinguistics: Politeness
• Sociolinguistics: Politeness in Spanish
• wiki project in comparative politeness: European Communicative Strategies (ECSTRA) (directed by Joachim Grzega)
• Politeness, BBC Radio 4 discussion with Amanda Vickery, David Wootton & John Mullan (In Our Time, Sep. 30, 2004)