Kalambo vodopad
Vodopad Kalambo na reci Kalambo je visok 235 m i nalazi se na granici Zambije i regiona Rukva u Tanzaniji, na jugoistočnom kraju jezera Tanganjika. Vodopad je jedan od najviših neprekidnih vodopada u Africi (posle vodopada Tugela u Južnoj Africi, vodopada Jin Bahir u Etiopiji i drugih). Nizvodno od vodopada je klisura Kalambo, koja ima širinu od oko 1 km i dubinu do 300 m, dužine oko 5 km pre nego što se otvori u klanac jezera Tanganjika. Vodopad Kalambo je najviši vodopad u Tanzaniji i Zambiji. Ekspedicija koja je mapirala vodopad i područje oko njega bila je 1928. godine, a predvodila ju je Enid Gordon-Galien. [1] U početku se pretpostavljalo da visina pada prelazi 300 m, ali merenja 1920-ih dala su skromniji rezultat, iznad 200 m. Kasnija merenja, 1956. godine, dala su rezultat 221 m. Nakon ovoga je napravljeno još nekoliko merenja, svako sa malo drugačijim rezultatima. Širina vodopada je 3,6–18 m.
| Vodopad Kalambo | |
|---|---|
 Kalambo vodopad | |
| Lokacija | Zambija |
| Država | Zambija |
| Visina | 235 m |
| Širina | 3,6–18 m |
| Vodotok | Kalambo |
Kalambo vodopad se takođe smatra jednim od najvažnijih arheoloških nalazišta u Africi, sa zaposedanjem koja traje više od 250.000 godina.
Arheologija uredi
Arheološki, vodopad Kalambo je jedno od najvažnijih nalazišta u Africi, sa dokazima o neprekidnom nastanjivanju od kasnog ranog kamenog doba do modernog doba. Prvi put ga je 1953. godine iskopavao Džon Dezmond Klark koji je prepoznao arheološku aktivnost oko malog jezera uzvodno od vodopada. Iskopavanja 1953, 1956, 1959. i 1963. godine omogućila su Klarku da donese zaključke o višestrukim različitim kulturama koje su naseljavale ovu oblast tokom hiljada godina.
Pleistocenska rekonstrukcija životne sredine uredi
Rad J.D. Klarka uključivao je i pitanja kultura koje su živele na lokalitetu Kalambo vodopada, kao i kakvo je bilo njihovo okruženje u vreme nastanjivanja. [2] Koristeći analizu biljaka (cvetnih) i polena, Klark je uspeo da sprovede proces rekonstrukcije paleoekološke sredine. Proučavajući polen koji se našao na zemlji tokom različitih okruženja, Klark je uspeo da formira opštu predstavu o tome koji su ekološki faktori uticali na region Kalambo vodopada u različito vreme. Da bi to uradio, Klark je koristio alat za izvlačenje jezgara sedimenta kako bi posmatrao i analizirao različite slojeve ispod površine zemlje. On je ove slojeve razdvojio u 6 različitih spektara, označenih zonama od U do Z. Zakon superpozicije je važno napomenuti kada se raspravlja o sedimentnim slojevima; ovaj zakon kaže da noviji slojevi rasprostiranja tla prekrivaju starije.
Zona U Dno Klarkovog uzorka jezgra je najstariji sloj. Prikupljeni uzorci polena ukazuju na to da su močvarna vegetacija i obilje trave rasli na reci Kalambo. Testovi su takođe pokazali da je okolna šuma rasla tokom suve i vruće klime. Klark zaključuje da su nivoi podzemnih voda morali biti visoki da bi močvara i obod, ili priobalna šuma, rasli duž ivice vode tokom perioda smanjenih padavina.
Zona V Polen sakupljen iz sledeće zone ukazuje na identično okruženje sa močvarnom i šumskom vegetacijom na koju nisu uticali klimatski uslovi, kao što je pad od 3 °C u oblasti.
Zona W Polen biljaka koje rastu na otvorenijim područjima sa više padavina uzet je iz zone W. Ovo ukazuje na povećanje količine padavina na oko 75–100 cm i šumu sa otvorenom krošnjom kako bi ta kiša dospela do tla.
Zona W Klark ukazuje da je proučavanje ove zone bilo samo na jednom uzorku izvučenom iz tla ispod, tako da zaključci u njegovoj studiji nisu konačni. Navedene biljke pokazuju rubnu šumu koja je bila slabo razvijena. U ovim šumskim uslovima, izgleda da postoji uticaj zimzelenih elemenata koji su se pojavili.
Zona Y Klark je uspeo da datira ovu zonu pre otprilike 27.000 do 30.000 godina, jer su uslovi bili uporedivi sa onima datiranim na evropskom tlu iz tog vremena. Dokazi o povećanju padavina i padu temperature od 4,1 °C sa rubnom šumom koja je bila dobro razvijena sa povratkom močvarnih biljaka su naznačeni u prikupljenom polenu.
Zona Z Konačna zona ukazuje na mnogo lošiju rubnu šumu i smanjeno menjanje rasta vegetacije u to vreme.
Kulturna istorija lokaliteta uredi
Rano kameno doba uredi
Rano kameno doba Baram i Mičel opisuju kao vremenski period kada su se drevni preci Homo sapiens sapiens prvi put pojavili, granajući se od Australopithecus afarensis, evoluirajući u Homo habilis, a zatim u Homo erectus [3] pre 2,6 miliona godina do pre 280.000 godina. Arheolozi pretpostavljaju da se tehnološki napredak tokom vremena može ispitati u morfološkim karakteristikama oruđa koje se vezuje za različite epohe stanovanja. Najranije identifikovane kamene alatke, koje je napravio Homo habilis, poznate su kao Oldovan alatke, a sastoje se od osnovnog velikog kamenja i malih šljunčanih kamenčića, poznatih kao Metod 1 tehnologija. Kako je vreme napredovalo i Homo habilis je evoluirao u Homo erectus-a, tako se razvijala i tehnologija, razvijala su se specijalizovanija kamena oruđa, čak i alati koji su korišćeni za pravljenje drugih alata, Metode 2 i 3 tehnologije.
Ova kasnoašelska kamena oruđa, zajedno sa ognjištima i dobro očuvanim predmetima pronađena su na vodopadu Kalambo i dokumentovana od strane J.D. Klarka. Prikupljeni artefakti uključivali su drvenu toljagu i štapove za kopanje, kao i dokaze o ishrani sa konzumiranjem voća. Alati iskopani iz klisure Kalambo su analizirani i OSL (optički stimulisana luminiscencija) datiranje kvarcita u kontekstu tla ukazuju na period između 500.000 i 50.000 godina, a sa racemizacijom aminokiselina najstariji artefakti datiraju pre 100.000 godina.
Srednje kameno doba uredi
Srednje kameno doba, datirano od pre 280.000 godina do otprilike 40.000 godina, [4] je period u kojem su poslednje faze evolucije hominida donele ono što je danas poznato kao „moderno ljudsko ponašanje“.
Tokom ovog vremena, ašelska proizvodnja u zoni Kalambo vodopada je zamenjena kulturom Sangoana. Klark smatra ovu promenu kao rezultat ekološkog prelaska na hladniju i vlažniju klimu. Upravo u ovom trenutku u arheološkim zapisima velika, ašelska ručna sekira nestaje i zamenjuju je sekira sa jezgrom i alati za seckanje karakteristični za Sangoanske tehnologije. Teški alati za obradu drveta i mali, nazubljeni alati, koje je sakupio Klark, datirani su da su napravljeni pre 41.000. p. n. e. Predviđa se da je ova promena rezultat kretanja stanovništva tokom ovog vremenskog perioda, pošto je „ašelski čovek“ koji je živeo u otvorenim naseljima zamenjen kulturom povezanom sa Homo rhodesiensis-om, pronađenim na Broken Hilu, [5] kulturom Sangoa. Dokazi o stanovanju Sangoana prikupljeni su iz manje otvorenih skloništa u stenama i pećinama, verovatno zbog trajne, vlažnije klime.
Dokazi o tehnologiji vatre, kao što su ognjišta, ugljenisane klade, pocrvenela glina i komadi spaljenog kamena, takođe su prikupljeni i pronađeni zajedno sa ostacima drvenog uglja. Datiranje metodom radioaktivnog ugljenika rasutog uglja ukazuje na to da su ljudi tamo sistematski koristili vatru pre nekih 60.000 godina.
Dalji dokazi sugerišu da je tradiciju Sangoana zamenila kultura Lupembana pre oko 250.000 godina i da se nastavila sve do pre 117.000 godina. [6] Odlikuje se dvostranim kamenim oruđem kao što su sekire i dvokraki vrhovi koji su verovatno služili kao vrhovi kopalja.
Kasnije kameno doba uredi
Kasnije kameno doba je poslednje doba paleolitske ere u Africi i generalno se odnosi na novija nalazišta lovaca/sakupljača. Pre oko 10.000 godina vodopad Kalambo je bio naseljen Magozijanskom kulturom koja je zatim ustupila mesto Vilton kulturi.
Gvozdeno doba i tradicija Luangva uredi
Oko četvrtog veka nove ere, industrijalizovaniji narod koji govori Bantu počeo je da se bavi poljoprivredom i zauzima to područje. [7] Ovi ljudi koji su govorili bantu jezik pravili su keramičke posude koje imaju karakteristike istočnoafričke grnčarije, što ukazuje na kretanje stanovništva iz doline Rift.
Gvozdeno doba u Zambiji je podeljeno na raniji, regionalno kategorisan period i kasniji period materijalistički različitih tradicija. Rani skupovi gvozdenog alata i grnčarije prikupljeni su sa vodopada Kalambo i kategorisani su kao iz tradicije Kalambo grupe. [8] Veruje se da se kod vodopada Kalambo tradicija ranog gvozdenog doba nastavila u 11. veku.
Godine 1971, Robert K. Soper je proučavao različite sklopove keramike iz gvozdenog doba u istočnoj i južnoj Africi i konsolidovao ih u dve velike grupe, poznate kao Ureve i Kvale proizvodi. [9]
Grupu Kalambo zamenila je tradicija Luangva, čija je keramika slična Čondve grupi iz ranog gvozdenog doba srednjeafričkog bakarnog pojasa. Luangva grnčarija je karakteristična za lonce i plitke zdele, sa najčešćim češljastim ukrasom pritisnutim u horizontalnom uzorku iscrtanih linija. Još uvek nije pronađen bilo kakav dokaz za vezu između ove tradicije Luangve i tradicije iz ranog gvozdenog doba na vodopadima Kalambo, dok lokaliteti u istočnoj provinciji Zambije pokazuju ovu međusobnu povezanost. Tačni datumi za ovu tranziciju u oblasti Kalambo nisu ubedljivi, ali tradicija se nastavila sve do danas.
Hronologija lokacije uredi
Pokušaji datiranja artefakata sa vodopada Kalambo doveli su do nedoslednih rezultata, u rasponu od pre 110.000 godina sa racemizacijom do 182.000 ±10.000 do pre 76.000 ±10.000 godina sa primenjenim datiranjem serije uranijuma. Ove studije naglašavaju poteškoće u uspostavljanju hronologije za ljudsko stanovanje na vodopadu, što je navelo neke arheologe da zanemare njegov značaj u afričkim arheološkim zapisima. [10]
Međutim, optički stimulisana luminiscencija (OSL) na kvarcnim artefaktima je nedavno poboljšala razumevanje hronologije lokacije. OSL funkcioniše tako što šalje signale kroz kristalni materijal i prikuplja podatke o tome koliko davno je kamen bio izložen svetlosti ili toploti.
Rezultati OSL-a doveli su do stvaranja nove hronologije za lokaciju, podeljene u šest faza. Faza 1 se kreće između pre otprilike 500.000 do 300.000 godina. Faza 2 se kreće od pre 300.000 do 50.000 godina. Datumi 3. faze kreću se od pre 50.000 do 30.000 godina, 4. faze od pre 1.500 do 500 godina, a faza 5 sledi od pre 490 godina.
Ašelsko kameno oruđe (Metode 2 i 3 tehnologije [11]) prikupljeno je iz stratigrafskih slojeva koji odgovaraju prvoj i drugoj fazi. Složeniji alati Metode 3 potiču iz prve tri faze i takođe se nalaze u Fazi 4, čiji odgovarajući slojevi sadrže mešavinu artefakata iz kamenog i gvozdenog doba. [12]
Zambija i Unesko značaj uredi
Godine 1964, Komisija za očuvanje nacionalne baštine Zambije je proglasila arheološko nalazište nacionalnim spomenikom. Zaštićeno je Zakonom o očuvanju nacionalne baštine Zambije iz 1989. godine.
Godine 2009. vodopad Kalambo je uvršten na Uneskovu listu probnih mesta svetske baštine. Opravdanja za uključivanje su da je vodopad Kalambo drugi najviši vodopad u Africi, i dokaz jednog od najdužih primera ljudskog naseljavanja u podsaharskoj Africi, a sakupljena kamena oruđa su iz jedna od najranijih alata na svetu, Ašelska.
I danas, vodopad Kalambo je na probnoj listi za priznanje kao zaštićeno mesto svetske baštine. [13]
Savremena ekologija uredi
Danas, i ljudska i životinjska populacija prolaze kroz oblast Kalambo vodopada, koji ima basen iznad vodopada koji privlači mnoge od obe populacije kao važno mesto za zaustavljanje. Na granici Zambije, ovo područje je sada rezervat divljači za zaštitu mnogih životinja. [14] Izbočine na litici vodopada pružaju mesta za gnežđenje i mesta za razmnožavanje kolonije roda marabua. [15]
Reference uredi
- ^ Gordon-Gallien, Enid (1929). „The Kalambo River and Falls”. The Geographical Journal. JSTOR. 74 (1): 28—32. ISSN 0016-7398. JSTOR 1784940. doi:10.2307/1784940.
- ^ Clark, J.D. (1969). Kalambo Falls Prehistoric Site Volume 1. London: Cambridge University Press.
- ^ Barham, Lawrence and Peter Mitchell (2008). The First Africans: African Archaeology From The Earliest Toolmakers to Most Recent Foragers. Cambridge University Press. str. 16. ISBN 978-0-521-61265-4.
- ^ „McBrearty, S and Brooks, A. 1999. "The Revolution that Wasn't: a new interpretation of the origin of modern human behavior"” (PDF). Arhivirano iz originala (PDF) 05. 03. 2017. g. Pristupljeno 15. 02. 2023.
- ^ Clark, JD & Van Zinderen Bakker, EM. 1964. Prehistoric Culture and Pleistocene Vegetation at Kalambo Falls, North Rhodesia
- ^ Phillipson 2005, str. 117–120
- ^ Pavils, Gatis (2011). „Kalambo Falls”. Wondermondo.com.
- ^ Phillipson, D.W. (1974). „Iron Age History and Archaeology of Zambia”. The Journal of African History. 15 (1): 1—25. JSTOR 180367. doi:10.1017/s0021853700013219.
- ^ Shaw et al. 1993, str. 484–485
- ^ Duller, Geoff A.T.; Tooth, Stephen; Barham, Lawrence; Tsukamoto, Sumiko (2015). „New investigations at Kalambo Falls, Zambia: Luminescence chronology, site formation, and archaeological significance”. Journal of Human Evolution. 85: 111—125. PMID 26073072. doi:10.1016/j.jhevol.2015.05.003
.
- ^ Barham, Lawrence and Peter Mitchell (2008). The First Africans: African Archaeology From The Earliest Toolmakers to Most Recent Foragers. Cambridge University Press. str. 16. ISBN 978-0-521-61265-4.
- ^ Duller, Geoff A.T.; Tooth, Stephen; Barham, Lawrence; Tsukamoto, Sumiko (2015). „New investigations at Kalambo Falls, Zambia: Luminescence chronology, site formation, and archaeological significance”. Journal of Human Evolution. 85: 111—125. PMID 26073072. doi:10.1016/j.jhevol.2015.05.003 .
- ^ Centre, UNESCO World Heritage. „Kalambo Falls - UNESCO World Heritage Centre”. whc.unesco.org (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2016-11-09.
- ^ Clark, J.D. (1969). Kalambo Falls Prehistoric Site Volume 1. London: Cambridge University Press.
- ^ „Kalambo Falls”. zambia.travel. Zambia Tourism Agency. 2016. Arhivirano iz originala 20. 12. 2016. g. Pristupljeno 2016-12-16.
Literatura uredi
- Shaw, Thurston; Sinclair, Paul; Andah, Bassey; Okpoko, Alex (1993). The Archaeology of Africa: Food, Metals, and Towns. London: Routledge Press. str. 484—485.
- Phillipson, David W. (2005). African Archaeology (3rd izd.). Cambridge University Press.