Optinska pustinja

Optinska pustinja je stavropegijski muški manastir Ruske pravoslavne crkve, smešten u blizini mesta Kozelsk Kaluška oblast.

Optinska pustinja

Lokacija i izgled

Manastir se nalazi 4 km severoistočno od Kozelska: put prelazi reku Žizdre i ide uz manastirski gaj. 1832-1839. godine oko manastira je izgrađena ograda i četiri ugaone kule. Pristanište Tupik nalazi se na 2 km od manastira, na istočnoj obali Žizdre .

Manastir je gotovo kvadratnog oblika. U centru je glavni hram manastira - Saborna crkva Ulaska u hram Presvete Bogorodice. Oko nje, crkve se nalaze poprečno. Na severu - crkva posvećena Mariji Egipćanki, preuređena 1858. godine od stare trpezarije, na jugu - crkva posvećena Kazanskoj ikoni Bogorodice, sagrađene 1811. godine, na istoku - crkva posvećena Vladimirskoj ikoni Bogorodice.

Iza manastirskog gaja nalazi se skit u kome se službe održavaju 24 sata dnevno. 2009. godine tamo je živelo deset monaha. Kuće u kojima su boravili Nikolaj Gogolj, Fjodor Dostojevski, Sergej Nilus, Konstantin Leontijev i dalje su ovde netaknute. Opstala je drvena crkva posvećena Jovanu Krstitelju (1822), okružena šumom koja je izrasla na mestu skita. Ulaz u skit zatvoren je za laike od 2013. godine.

Sergej Nilus je početkom 20. veka opisao kelija Optine: drveni krevet, ikona u uglu sa lampom, stolica, stol i umivaonik sa lavorom. Odeća za novajlije .

Istorija

XV—XVIII vek Prema legendi, osnovao ga je krajem 14. veka pokajani razbojnik po imenu Opta (Optia), u monaštvu - Makarije. Sinodikon manastira Optina iz 1670, svedoči da je manastir Optina postojala već u 15. veku: monasi i monahinje su živeli u njemu u različitim odeljenjima, što je moguće pre utvrđivanja saborne crkve 1503, kada je uvedena stroga podela manastira na muški i ženski ...

Prvi pisani dokazi o pustinjaštvu Makarija Optina odnose se na vladavinu Borisa Godunova. Kozelske knjige prepisivača (1629, 1630, 1631) ukazuju na to da je manastir dat u znak sećanja na cara Fjodora Joanoviča († 1598) „za sveće i tamjan“. Na kraju Nevoljnog vremena, Optina se oporavila od katastrofa koje su je zadesile, od pustošenja Litvanije. Najstarija knjiga sa slobodnim listovima iz 1670. godine svedoči o doprinosu kraljevske porodice.

1689. godine u manastiru je započeta gradnja prve kamene crkve Vavedenja Presvete Bogorodice sa bočnim oltarom u ime monaha Pafnutija Borovskog .

U 18. veku finansijsko stanje manastira bilo je teško. 1704. godine, po ukazu Petra Velikog, Optina je državi morala platiti novac koji je bio potreban za izgradnju Sankt Peterburga i za rat sa Šveđanima. Ovaj namet je bio opterećujući za Optinu. Do 1724. godine u manastiru je ostalo samo 12 ljudi.

Isposnica Optina je ukinuta 1724. godine u skladu sa duhovnim propisima i pripojena je manastiru Belevski Spaso-Preobraženski. Međutim, krajem 1726. godine, ukazom carice Katarine Velike, Optina je obnovljena. Na osnovu ukaza arhiepiskopa sarskog i podonskog Leonida od 11. jula 1727. godine, manastirsko imanje je vraćeno arhimandritu Tihonu, igumanu Beljovskog Spaso-Preobraženskog manastira, Optinskoj isposnici.

1741. godine započeta je gradnja drvenog zvonika. 1750. godine započeta je gradnja nove crkve u ime Ulaska Presvete Bogorodice, sa dva bočna oltara: na južnoj strani - bočni oltar monaha Pafnutija Borovskog, čudotvorca, na severu strani - velikomučenika Teodor Stratilata . 1759. godine hram je bio gotovo spreman, iste godine je osvećena kapela Pafnutija Borovskog.

Ukazom Katarine II, 1764. godine , tokom reforme sekularizacije, Optina je postala jedan od prekobrojnih manastira u eparhiji Krutica.

1768. godine završena je izgradnja nove saborne crkve zahvaljujući bogatom doprinosu novih dobrotvora. 1770. godine, prema izveštaju, postojala su tri monaha. U manastiru su 1773. godine bila su dva starija monaha.

Situacija manastira počela je da se menja 1795. godine, kada je mitropolit moskovski i kaluški Platon skrenuo pažnju na potrebe manastira. 1796. posetio je Optinu i ovo mesto mu se zaista svidelo. Na njegovo insistiranje, za igumana manastira postavljen je jeromonah Avraham, iskusni starešina iz manastira Pesnošenjskaja. Već 1797. godine bratstvo manastira brojalo je 12 ljudi.

1799. Optinska pustinja je premeštena u novootvorenu Kalušku eparhiju. Vladika Kaluški Teofilakt (Rusanov) je posebnu pažnju posvetio oživljenom manastiru.

XIX vek

1802. godine započeta je gradnja novog trospratnog zvonika visokog 30 sažena. Uz nju su sa obe strane bile pričvršćene pomoćne zgrade za bratske ćelije. 1804. godine završena je izgradnja zvonika i levog krila, a 1806. izgrađeno je i desno krilo. 1805. godine započela je izgradnja Kazanske crkve, a 1809. godine počeli su da grade bolničku crkvu sa šest pričvršćenih ćelija. Materijal za izgradnju crkve donirao je dvorski većnik Kaminin. Obe crkve završene su 1811. godine, a osvetio ih je visokopreosvećeni Evlampije, episkop kaluški i borovski: 26. avgusta 1811. godine osvećena je bolnica, a 23. oktobra 1811. godine Kazanska crkva.

Dana 18. januara 1809. godine, na zahtev igumana Avraama i na zahtev episkopa Teofilakta, ukazom Svetog sinoda, osoblje manastira je povećano na 30 stanovnika.

1821. osnovan je skit u manastiru. Ovde su se naselili pustinjaci. Izabran je starac koji je bio zadužen za celokupan duhovni život manastira (iguman je ostao administrator). Sa svih strana ljudi su bili privučeni manastiru, težeći duhovnom životu. Optina je postala jedan od duhovnih centara Rusije. Donacije su počele da pristižu; manastir je stekao zemlju, mlin i opremio kamene zgrade.

Pod igumanom Mojsijem, manastir Optina je cvetao tako visokim moralom da je svaki početnik bio kao starac. Tamo sam video u punom smislu te reči zemaljske anđele i nebeske stanovnike. Kakva uzorna pristojnost, poslušnost, strpljenje, poniznost, krotost, poniznost! Optina je bila škola za rusko monaštvo"

Epizode ​​iz života nekih ruskih pisaca i mislilaca povezane su sa Optinom. U leto 1878. V.S. Solovjov pratio je F. M. Dostojevskog u Optinu nakon teške drame - smrti njegovog sina u maju iste godine. Pisac je ostao u skitu tri dana. Neki od detalja u Braći Karamazovi inspirisani su ovim putovanjem. Prototip starca Zosime bio je starešina Amvrosije Optinski, kanonizovan 1988. godine), koji je u to vreme živeo u skitu Optinske isposnice.

XX vek

Na prelomu 1890-ih i 1900-ih, Mitja Kozelski, jurodivi koji je kasnije uživao naklonost i poverenje cara Nikolaja II i carice Aleksandre Feodorovne, živeo je u Optinskoj isposnici . Po odlasku iz dvora postao je vatreni protivnik Grigorija Raspućina . 23. januara 1918. godine, ukazom Saveta narodnih komesara, Optinska pustinja je zatvorena, ali je manastir i dalje postojao pod maskom „poljoprivredne ertele“. U proleće 1923. poljoprivredno gazdinstvo je zatvoreno, manastir je preuzela Glavnauka. Optinska pustinja proglašena je za istorijski spomenik.

Na teritoriji manastira Optina 1931. godine otvorena je kuća za odmor Gorki. U novembru 1939. godine, nakon podele Poljske, po naređenju Lavrentija Berije, NKVD SSSR-a transformisao je odmorište u koncentracioni logor Kozelsk-1 , gde je bilo smešteno oko 5.000 poljskih oficira, oko 4.400 ih je kasnije poslato u Katin na streljanje .

Tokom Velikog otadžbinskog rata na teritoriji Optine postojala je bolnica, 1944.-1945. Bio je ispitni i filtracioni kamp NKVD-a SSSR-a za sovjetske oficire koji su se vratili iz zarobljeništva, a posle rata do 1949. nalazila se vojna jedinica.

17. novembra 1987. godine, ukazom Vlade RSFSR-a, pustinja Optina vraćena je Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Prema Konstantinu Harčevu, „član Politbiroa Aleksandar Jakovljev predložio je povratak Optinske pustinje“ . Odluka Svetog sinoda Ruske pravoslavne crkve o otvaranju manastira usvojena je 30. decembra 1987. godine

3. juna 1988. godine u porti kule manastira služena se prva Sveta liturgija na dan Vladimirske ikone Bogorodice .

1. februara 1990. godine skit Svetog Jovana Krstitelja vraćen je u Optinsku isposnicu.

Danas je manastir gotovo u potpunosti obnovljen.