Šavout
Šavout (hebrejski שבועות, u aškenaskom izgovoru Švúэs ili Švíes), Pedesetnica je praznik u judaizmu, jedan od tri hodočasnička praznika, koji se slavi 6. Sivana, 50. dana Omera. Glavno versko značenje praznika je davanje Tore Jevrejima na Sinajskoj gori tokom izlaska iz Egipta. U zemljama Izraela praznik traje dva dana.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/00/Moritz_Daniel_Oppenheim_-_Shavuot_%28Pentecost%29_%28Das_Wochen-_oder_Pfingst-Fest%29_-_Google_Art_Project.jpg/220px-Moritz_Daniel_Oppenheim_-_Shavuot_%28Pentecost%29_%28Das_Wochen-_oder_Pfingst-Fest%29_-_Google_Art_Project.jpg)
Pominjanja u Tori
urediZakon 16: 9,10,16
Imena praznika
uredi- Hag Šavuot: «Praznik nedelja»
- Hag Matan Tora: «Praznik davanjaToi»
- ha-Aceret
- Hag ha-Bikurim: «Praznik prvih prinosa (bikurim)»
- Hag ha-Kacir
Događaji
urediPedesetog dana nakon izlaska iz Egipta, Jevreji se približavaju planini Sinaj i primaju Toru od Boga, zaključujući tako ugovor s Njim da bude „carstvo sveštenika i sveti narod” (Izlazak 19:6), to jest da svim srcem ispunjavamo nove zapovesti da Bog daje jevrejski narod i širi Božje znanje po celom svetu.
Kao i mnogi drugi jevrejski praznici, Šavout slavi ne samo određeni istorijski događaj, već i nastup nove sezone u godini, kraj drugog poljoprivrednog ciklusa. Šavout se slavio na početku sezone žetve pšenice. Ovo je poslednji od tri hodočasnička praznika. U davna vremena, na današnji dan u Hramu, učinjena je druga prinosa pšenice nove žetve. Dva hleba su pečena od sveže mlevene pšenice i nošena u Hram.[1].
Običaji za praznik
urediMolitva
urediJevreji obavljaju prazničnu molitvu posvećenim ovom prazniku. Pre čitanja Tore, zajednice Aškenaza čitaju Knjigu o Ruti. Nakon poziva kohena, čita se akdamot. Tokom čitanja Tore čita se deset zapovesti. Među Sefardima je uobičajeno da čitaju Azharot, napisao Solomon Ibn Gabirol Avicebron.
Ostali običaji
urediUobičajeno je da se sinagoge ukrašavaju zelenilom. Na osnovu Talmuda tradicionalno je uspostavljeno proučavanje »Tikkun leйl šavuot« ili Talmuda tokom cele noći. U Jerusalimu gomile ljudi noću odlaze do Zida plača i mole se tamo sa prvim minjanom. U sinagogama izvode svitak Tore i čitaju priču o tome kako je data, tekst Deset zapovesti i fragment koji govori o zakonima proslave Šavouta u Hramu.
Svečani obrok u Šavoutu nužno uključuje hranu od mleka i brašna: sir, pavlaka, palačinke sa skutom, pite, kolače, medene torte. Ovaj običaj datira od dana kada je data Tora. Vraćajući se u logor sa planine Sinaj Jevreji su bili zadovoljni mlečnom hranom. Od tada, odajući počast prošlosti, na Šavoutu se jedu samo mlečni proizvodi.