Поштовање
Поштовање је позитиван осећај или радња која се показује према некоме или нечему што се сматра важним, или коју поштује. То преноси осећај дивљења због добрих или вредних квалитета а то је и процес одавања части некоме испољавањем бриге, забринутости или бриге о његовим потребама или осећањима.[1][2]
Неки људи могу заслужити поштовање појединаца помажући другима или играјући важне друштвене улоге. У многим културама појединци се сматрају вредним поштовања док не докажу другачије. Куртезије које показују поштовање могу укључивати једноставне речи и изразе као што су „ Хвала “ на западу или „ Намасте “ на индијском потконтиненту или једноставне физичке знакове попут благог наклона, осмеха, директног контакта очима или једноставног стискања руке ; међутим, ти поступци могу имати веома различита тумачења, зависно од културног контекста.
Знакови и други начини исказивања поштовањаУреди
ЈезикУреди
Поштовање је осећај дубоког дивљења према некоме или нечему што потиче због његових способности, квалитета и достигнућа.
Почасност је реч или израз (често изговор ) који показује поштовање када се користи у обраћању или позивању на особу или животињу.
Обично се почасти користе за другу и трећу особу; употреба за прву особу је ређа. Неки језици имају анти-хонорифичне облике прве особе (попут „вашег најнизамијег слуге“ или „ове недостојне особе“) чији је ефекат унапређење релативне части коју приписује друга или трећа особа.
На пример, омаловажавајуће је не употребљавати пристојан језик и почасти када разговарате на јапанском са неким који има виши социјални статус.
У Кини се сматра непристојним некога звати именом, осим ако је особа позната дужи временски период. У ситуацијама везаним за посао, људи се обраћају једни другима по наслову. Код куће се људи често позивају по надимцима или појмовима сродства.[3] У кинеској култури појединци се често обраћају својим пријатељима као јуниорима и сениорима, чак и ако су само неколико месеци млађи или старији. Када Кинези питају за нечију старост, они то често раде како би знали како да се тој особи обрате.
Физичке гестеУреди
У исламским културама широм света постоји много начина да се искаже поштовање према људима. На пример, препоручује се пољубац у руке родитеља, бака, дедова и наставника. Такође, у казивањима Мухамеда, каже се да ако особа гледа лица родитеља и учитеља са осмехом, Алах ће је сигурно наградити успхом и срећом.
У Индији је уобичајено да се из поштовања, када стопало неке особе случајно додирне књигу или било који писани материјал (који се сматра манифестацијом Сарасвати, богиње знања) или ногу друге особе, следи извињење у облику гесте једне руке (Пранама) десном руком, при чему преступник прво додирује предмет врховима прстију, а потом челом и/или грудима. Ово такође важи за новац, који се сматра манифестацијом богиње богатства Лакшми.[4] Пранама или додир стопала у индијској култури знак је поштовања. На пример, када дете поздравља своје баке и деке, оно типично додирује својим рукама њихова стопала. У индијској култури верује се да су стопала извор снаге и љубави.[5]
Многе гесте или физичка дела која су честа на Западу могу се сматрати непоштовањем у Јапану. На пример, не треба директно показивати на некога.[6] Када се неко поздравља или им се захваљује, може се сматрати увредљивим ако се особа нижег статуса не сагне ниже од особе са вишим статусом. Трајање и ниво сагињања зависи од многих фактора као што су старост и статус.[7] Неки знакови физичког поштовања односе се само на жене. Ако жена не носи козметику или грудњак, могуће је да ће она бити сматрана непрофесионалном или ће други помислити да је не занима статус.[6]
РеференцеУреди
- ^ „Definition of RESPECT”. Merriam Webster. Приступљено 13. 12. 2017.
- ^ „Definition of "respect"”. Cambridge Dictionary. Приступљено 14. 12. 2017.
- ^ Protocol Professionals, Inc. | Chinese Etiquette & Protocol
- ^ DeBruyn, Pippa; Bain, Keith; Venkatraman, Niloufer (2010). Frommer's India. pp. 76.
- ^ Chatterjee, Gautam (2001). Sacred Hindu Symbols. pp. 47-48.
- ^ а б „Lodging Options - Experience Tokyo”. 31. 10. 2007. Архивирано из оригинала на датум 31. 10. 2007. Приступљено 22. 10. 2017.
- ^ „Cultural Variations In Body Language”. westsidetoastmasters.com. Приступљено 22. 10. 2017.
ЛитератураУреди
- Bloch, D. (1993). Positive self-talk for children, Teaching self-esteem through affirmations, A guide for parents, teachers, and counselors. New York: Bantam Books
- Braman, O. R. (1997) The oppositional child. Indiana: Kidsrights.
- Brown, Asa D. (2012). Respect. Retrieved February 16, 2012.
- Bueno, L. (2012). Teaching children about respect. Retrieved February 14, 2012.
- Eriwn, E., Soodak, L. (2012). Respecting differences: Everyday ways to teach children about respect Архивирано на сајту Wayback Machine (20. април 2019). Retrieved February
- Zalta, Edward N. (ур.). „Respect”. Stanford Encyclopedia of Philosophy.
- El Bernoussi, Zaynab (2014). „The postcolonial politics of dignity: From the 1956 Suez nationalization to the 2011 Revolution in Egypt”. International Sociology. 30 (4): 367—82. doi:10.1177/0268580914537848.
- Andorno, Roberto. "Human dignity and human rights as a common ground for a global bioethics". Journal of Medicine and Philosophy, 2009, 34(3):223–40.
- Saccà, Luigi. "A Biophilosophical Model of Human Dignity: The Argument from Development in a Four-Dimensionalist Perspective". International Journal of Applied Philosophy, 2013, 27(2):175–94. doi:10.5840/ijap20131221
- Folot, Eric. "Human Dignity (Part 1): Its Critics" http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2354171 and http://www.legavox.fr/blog/ethos/dignite-humaine-partie-detracteurs-12702.htm
- Thomas De Koninck, De la dignité humaine, Paris, Quadrige/PUF, 1995, 2nd ed. in 2002 (Award "La Bruyère" of the Académie française, 1996).
- Thomas De Koninck, "Protecting Human Dignity in Research Involving Humans", Journal of Academic Ethics, vol. 7, issue 1–2, 2009, pp. 17–25.
- Pele, Antonio. Una aproximación al concepto de dignidad humana Universitas. Revista de filosofía, derecho y política (Spain), Nº. 1, 2004 2005, pp. 9–13.
- Piechowiak, Marek. Plato's Conception of Justice and the Question of Human Dignity. Berlin: Peter Lang, 2019.
- Sweet, William. [1]. 'Whose Dignity is it Anyway? Lecture presented as part of the 'Breakfast on the Hill' series, Parliament Hill, Ottawa, Canada, May 2007.
- Dignity Spiritualwiki
- Dilley, Stephen and Nathan Palpant (eds.), Human Dignity in Bioethics. From Worldviews to the Public Square. New York: Routledge, 2013. [2]
- Spiegel, Alix: For The Dying, A Chance To Rewrite Life, Radio Feature about dignity therapy, an end-of-life treatment created Harvey Chochinov, NPR, 12. September 2011 (link checked 15. Octobre 2014).
- Salehi, Hamid Reza. "Human Dignity From the Viewpoint of Iranian Law", Journal of Bioethical Inquiry, Volume 10, Issue 2, June 2013, 135–136. doi:10.1007/s11673-013-9437-8.
