Стратон (филозоф)
Стратон од Лампсака, звани "физичар" (340. п. н. е. - 268. п. н. е.) био је старогрчки филозоф и физичар.
| Стратон | |
|---|---|
 | |
| Лични подаци | |
| Датум рођења | 340. п. н. е. |
| Место рођења | Лампсак, |
| Датум смрти | 268. п. н. е. |
| Место смрти | Атина, |
| Филозофски рад | |
| Школа филозофије | Парипатетичка школа |
Биографија
уредиОн је представник перипатетичке школе. Његов учитељ је други шеф Лицеја, Теофраст (пошто је Стратон у години Аристотелове смрти имао 17-18 година, мало је вероватно да је имао прилику да учи код самог оснивача Лицеја). Када је Птолемеј I Сотер, краљ хеленистичког Египта, позвао Теофраста да постане учитељ његове деце (нарочито будућег краља Птоломеја Филаделфа), он је то одбио, наводећи чињеницу да не може да напусти Лицеј, и послао је Стратона у његово место. У главном граду Египта, Александрији, Стратон је активно учествовао у организацији Библиотеке и Музеја, који су касније постали центар научних сазнања хеленистичког света. Године 287. п. н. е. постављен ке на чело Лицеја, који је водио до смрти[1].
Погледи и активности
уредиСтратонови ставови се углавном нису поклапали са ставовима Аристотела. Дакле, Стратон је веровао да је природа (пхисис) сила неодвојива од материје, поричући Бога и душу као независно делујуће агенте. Према Цицерону, Стратон „верује да сва божанска моћ лежи у природи, која садржи узроке генерисања, пораста, али је лишена сваког смисла и изгледа[2]. Стратонова природа је спонтана и самодовољна сила, лишена свести и личности, није подређена никаквим спољашњим облицима или циљевима. Очигледно је по својим погледима био близак атеизму[3].
Већина Стратонових дела се односи на физику, о чему сведочи и његов надимак. Стратон је сматрао гравитацију главном силом у природи, која, по његовом мишљењу, организује космос и извор је кретања. У свом тумачењу гравитације, Стратон је негирао аристотеловски концепт природних места, сматрајући да сва четири елемента (Аристотелов пети елемент – Стратон је такође негирао етар) имају различите степене гравитације. Стратон се није слагао са Аристотеловим мишљењем да тела падају на Земљу сталном брзином; по његовом мишљењу брзина пада тела расте са растојањем. Да би доказао ову изјаву, спровео је посебне експерименте: бацао је тела са различитих висина и процењивао брзину по сили удара о препреку. Дакле, Стратон се може сматрати претечом експерименталне физике[4].
Поред гравитације и удара, Страто је веровао у постојање других сила, које је укључио, посебно, топлоту и хладноћу[5].
Као и Демокрит, Стратон је препознао постојање празнине, верујући да она раздваја честице које чине материју: тако је објаснио стишљивост тела. За разлику од Демокритових атома, ове честице је он сматрао у принципу дељивим. Стратонови ставови о празнини имали су снажан утицај на античку пнеуматику (посебно на дело Филона Византијског и Херона), као и на истраживања лекара и анатома Еразистрата[6].
Псеудо-Плутарх наводи Стратоново мишљење да је метеор „светлост звезде обавијена густим облаком, као што се дешава са бакљама“[7].
Стратон је велику пажњу посветио и психологији[8]. Веровао је да се душа налази у предњем делу главе, између обрва. Душа се сматрала извором мишљења, опажања и осећања, док су чула била само посредници у преношењу сензација. Према Стратону, опажања могу остати у души неко време; мишљење је кретање опажаја. Истовремено, не можемо мислити на ништа што раније нисмо уочили[9].
Следбеници
уредиМноги Стратоови ставови су блиски савременим научним идејама, али он није оставио иза себе студенте који би могли да наставе његов рад. Међутим, његови ученици су велики астроном Аристарх са Самоса, оснивач хелиоцентричног система, а по некима и велики александријски лекар и анатом Херофил[10].
Извори
уреди- ^ Algra, Keimpe; Barnes, Jonathan; Mansfeld, Jaap; Schofield, Malcolm, ур. (1999-12-09). The Cambridge History of Hellenistic Philosophy. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-25028-3.
- ^ „Cicero, De Finibus Bonorum et Malorum: Libri Quinque”. Cicero, De Finibus Bonorum et Malorum: 338—341. 2016-02-05. doi:10.1017/cbo9781139197571.007.
- ^ „Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers, Ε, Κεφ. γ᾽. ΣΤΡΑΤΩΝ”. www.perseus.tufts.edu. Приступљено 2024-01-02.
- ^ Zeller, Eduard (2014-07-10). „Outlines of the History of Greek Philosophy”. doi:10.4324/9781315822976.
- ^ Aristotle (1996-01-01), Physics, Oxford University Press, Приступљено 2024-01-02
- ^ Furley, David (2003-09-02). Routledge History of Philosophy Volume II. Routledge. ISBN 978-0-203-02845-2.
- ^ ALGRA, KEIMPE (1995-01-01), INTRODUCTION, BRILL, стр. 1—6, ISBN 978-90-04-32087-1, Приступљено 2024-01-02
- ^ Sir Charles Lyell. Principles of geology: being an attempt to explain the former ..., Volume 1 (на језику: енглески). University of Lausanne. J. Murray, 1832.
- ^ Shank, J B. (2008). „Jonathan I. Israel.Enlightenment Contested: Philosophy, Modernity, and the Emancipation of Man 1670–1752.:Enlightenment Contested: Philosophy, Modernity, and the Emancipation of Man 1670–1752”. The American Historical Review. 113 (2): 441—444. ISSN 0002-8762. doi:10.1086/ahr.113.2.441.
- ^ Preface, Cambridge University Press, 2013-05-09, стр. ix—xii, Приступљено 2024-01-02
