Википедија

Istorijski razvoj psihijatrije

Psihijatrija je medicinska specijalnost posvećena dijagnostici, prevenciji i lečenju mentalnih poremećaja.[1][2] To uključuje različite neprilagođenosti u vezi sa raspoloženjem, ponašanjem, spoznajom i percepcijama.

Inicijalna psihijatrijska procena osobe obično počinje anamnezom i ispitivanjem mentalnog statusa. Mogu se sprovesti fizički pregledi i psihološki testovi. Ponekad se koristi neurodslikavanje ili druge neurofiziološke tehnike.[3] Mentalni poremećaji se često dijagnostikuju u skladu sa kliničkim konceptima navedenim u dijagnostičkim priručnicima kao što je Međunarodna klasifikacija bolesti (ICD), koju je uredila i koristi Svetska zdravstvena organizacija (SZO) i široko korišćeni Dijagnostički i statistički priručnik za mentalne poremećaje (DSM), koju je objavilo Američko udruženje psihijatara (APA). Peto izdanje DSM-a (DSM-5) objavljeno je u maju 2013. kojim su reorganizovane veće kategorije različitih bolesti i prošireno na prethodno izdanje kako bi uključilo informacije/uvide koji su u skladu sa trenutnim istraživanjima.[4]

Kombinovani tretman sa psihijatrijskim lekovima i psihoterapijom postao je najčešći način psihijatrijskog lečenja u trenutnoj praksi,[5][6] ali savremena praksa takođe uključuje širok spektar drugih modaliteta, na primer, asertivni tretman u zajednici, jačanje zajednice i zapošljavanje uz podršku. Lečenje se može sprovoditi na stacionarnoj ili ambulantnoj osnovi, u zavisnosti od težine funkcionalnog oštećenja ili drugih aspekata poremećaja u pitanju. Bolesnik se može lečiti u psihijatrijskoj bolnici. Istraživanja unutar psihijatrije u celini sprovode se na interdisciplinarnoj osnovi sa drugim stručnjacima, kao što su epidemiolozi, medicinske sestre, socijalni radnici, radni terapeuti ili klinički psiholozi.

Drevni period

uredi

Specijalnost u psihijatriji se može pratiti u staroj Indiji. Najstariji tekstovi o psihijatriji uključuju ajurvedski tekst, Charaka Samhita.[7] Neke od prvih bolnica za lečenje mentalnih bolesti osnovane su tokom 3. veka pre nove ere.[8]

Tokom 5. veka pre nove ere, mentalni poremećaji, posebno oni sa psihotičnim osobinama, smatrani su natprirodnim poreklom, što je gledište postojalo širom antičke Grčke i Rima.[9] Početak psihijatrije kao medicinske specijalnosti datuje se u sredinu devetnaestog veka, iako se njena klica može pratiti do kasnog osamnaestog veka.

Neke od ranih priručnika o mentalnim poremećajima stvorili su Grci. U 4. veku pre nove ere, Hipokrat je izneo teoriju da fiziološke abnormalnosti mogu biti koren mentalnih poremećaja. U Grčkoj od 4. do 5. veka pre nove ere, Hipokrat je pisao da je posetio Demokrita i zatekao ga u njegovoj bašti kako secira životinje. Demokrit je objasnio da pokušava da otkrije uzrok ludila i melanholije. Hipokrat je pohvalio njegov rad. Demokrit je sa sobom imao knjigu o ludilu i melanholiji.[10]

Verske vođe su se često obraćale verzijama egzorcizma za lečenje mentalnih poremećaja, često koristeći metode koje mnogi smatraju okrutnim i/ili varvarskim.[9]

Srednji vek

uredi
Za više informacija pogledajte: Psihologija u srednjovekovnom islamu

Veliki broj bolnica poznatih kao bimaristans izgrađen je širom arapskih zemalja početkom 9. veka, a prva je bila u Bagdadu.[11] Ponekad su sadržavale odeljenja za mentalno bolesne pacijente, obično one koji su pokazivali nasilje ili patili od iscrpljujuće hronične bolesti.[12]

Specijalističke bolnice su građene u srednjovekovnoj Evropi od 13. veka za lečenje mentalnih poremećaja, ali su se koristile samo kao starateljske ustanove i nisu pružale nikakvu vrstu lečenja.[13]

Rani moderni period

uredi
 
Plan bolnice Betlem u Londonu.

Osnovana u 13. veku, kraljevska bolnica Betlem u Londonu bila je jedna od najstarijih ludnica. U kasnom 17. veku, privatni azili za lude počeli su da se razmnožavaju i šire. Već 1632. godine zabeleženo je da je Betlemska kraljevska bolnica u Londonu imala „ispod stepenica salon, kuhinju, dve ostave, dugačak ulaz u celoj kući i 21 sobu u kojoj leže siromašni rasejani ljudi, a iznad stepenica još osam soba za sluge i sirotinje“.[14] Zatvorenici koji su smatrani opasnim ili uznemirujućim bili su vezani lancima, ali Betlem je inače bio otvorena zgrada za svoje stanovnike da lutaju po njegovim granicama i verovatno po celom kraju u kom se bolnica nalazila.[15] Godine 1676, Betlem se proširio na novoizgrađene prostorije u Murfildsu sa kapacitetom za 100 zatvorenika.

Godine 1713. otvorena je Betel bolnica u Noriču, prvi namenski izgrađen azil u Engleskoj, koji je osnovala Meri Čepmen.[16]

Godine 1621, matematičar, astrolog i naučnik sa Oksfordskog univerziteta Robert Barton objavio je jednu od najranijih rasprava o mentalnim bolestima, Anatomija melanholije, šta je to: sa svim vrstama, uzrocima, simptomima, prognozama i nekoliko lekova. Barton je smatrao da „ne postoji veći uzrok melanholije od dokolice, nema boljeg leka od posla“. Za razliku od engleskog filozofa nauke Frensisa Bejkona, Barton je tvrdio da je znanje uma, a ne prirodne nauke, najveća potreba čovečanstva.[17]

Godine 1656, Luj XIV iz Francuske je stvorio javni sistem bolnica za one koji pate od mentalnih poremećaja, ali kao u Engleskoj, nije primenjivan pravi tretman.[18]

Humanitarna reforma

uredi

Tokom prosvetiteljstva stavovi prema duševnim bolesnicima počeli su da se menjaju. Počeo je da se posmatra kao poremećaj koji zahteva saosećajni tretman koji bi pomogao u rehabilitaciji žrtve. Godine 1758. engleski lekar Vilijam Bejti napisao je svoju raspravu o ludilu i o upravljanju mentalnim poremećajima. Bila je to kritika usmerena posebno na bolnicu Betlem, gde je konzervativni režim nastavio da koristi varvarski pritvorski tretman. Bejti se zalagao za prilagođeno upravljanje pacijentima koje podrazumeva čistoću, dobru hranu, svež vazduh i odvraćanje pažnje od prijatelja i porodice. On je tvrdio da mentalni poremećaj potiče od disfunkcije materijalnog mozga i tela, a ne od unutrašnjeg funkcionisanja uma.[19] Egzorcizmi i druge metode kao što je trepaniranje nisu bile uobičajene.

Trideset godina kasnije, tada je vladajući monarh u Engleskoj Džordž bio poznat po tome da pati od mentalnog poremećaja. Nakon Kraljeve remisije 1789. godine, na mentalne bolesti se počelo gledati kao na nešto što se može lečiti i izlečiti. Uvođenje moralnog tretmana samostalno su pokrenuli francuski lekar Filip Pinel i engleski kveker Vilijam Tjuk.

Godine 1792. Pinel je postao glavni lekar u bolnici Bisetr. Godine 1797. Žan-Batist Pusin je prvi put oslobodio pacijente njihovih lanaca i zabranio fizičko kažnjavanje, iako su se umesto njih mogle koristiti luđačke košulje.

Pacijentima je bilo dozvoljeno da se slobodno kreću po krugu bolnice, a na kraju su mračne tamnice zamenjene sunčanim, dobro provetrenim prostorijama. Pusinov i Pinelov pristup je viđen kao izuzetno uspešan i kasnije su doneli slične reforme u mentalnu bolnicu u Parizu za pacijentkinje. Pinelov učenik i naslednik, Žan Eskuirol (1772–1840), nastavio je da pomaže u osnivanju 10 novih mentalnih bolnica koje su radile na istim principima. Naglasak je bio na odabiru i nadzoru pratilaca kako bi se uspostavilo odgovarajuće okruženje za olakšavanje psihološkog rada, a posebno na zapošljavanju bivših pacijenata za koje se smatralo da će se najverovatnije uzdržavati od nehumanog postupanja dok su u stanju da se suprotstave molbama, pretnjama ili pritužbama.[20]

 
The York Retreat (oko 1796) sagradio je Vilijam Tjuk, pionir moralnog tretmana za duševno bolesne.

Vilijam Tjuk je predvodio razvoj radikalnog novog tipa institucije u severnoj Engleskoj, nakon smrti kolege kvekera u lokalnom azilu 1790. 1796. godine, uz pomoć kolega kvekera i drugih, osnovao je bolnicu, gde je na kraju oko 30 pacijenata živelo kao deo male zajednice u mirnoj seoskoj kući i bavilo se kombinacijom odmora, razgovora i ručnog rada. Odbacujući medicinske teorije i tehnike, njihovi napori su se fokusirali na minimiziranje ograničenja i negovanje racionalnosti i moralne snage. Cela porodica Tjuk postala je poznata kao osnivač moralnog tretmana.[21] Unuk Vilijama Tjuka, Semjuel Tjuk, objavio je uticajno delo početkom 19. veka o metodama povlačenja; Pinelov traktat o ludilu je do tada bio objavljen, a Semjuel Tjuk je preveo njegov izraz kao „moralni tretman“. Postao je model širom sveta za human i moralan tretman pacijenata koji pate od mentalnih poremećaja. Inspirisao je slične institucije u Sjedinjenim Državama, pre svega Brattleboro Retreat i Hartford Retreat.[21] Iako su Tjuk, Pinel i drugi pokušali da uklone fizičko ograničenje, ono je ostalo široko rasprostranjeno u 19. veku. U azilu Linkoln u Engleskoj, Robert Gardiner Hil, uz podršku Edvarda Parkera Čarlsvorta, uveo je način lečenja koji je odgovarao „svim tipovima“ pacijenata, tako da se mehanička ograničenja i prinuda mogu izostaviti – situacija koju je konačno postigao u 1838. Godine 1839. narednik Džon Adams i dr Džon Konoli bili su impresionirani Hilovim radom i uveli su metodu u svoj azil u Hanvelu, do tada najveći u zemlji. Hilov sistem je bio prilagođen, pošto Konoli nije mogao da nadgleda svakog pratioca tako pažljivo kao što je Hil radio. Do septembra 1839. mehaničko sputavanje više nije bilo potrebno ni za jednog pacijenta.[22]

Frenologija

uredi

Škotska medicinska škola u Edinburgu iz osamnaestog veka razvila je interesovanje za mentalne bolesti, sa uticajnim nastavnicima uključujući Vilijama Kalena (1710–1790) i Roberta Vajta (1714–1766) koji su naglašavali klinički značaj psihijatrijskih poremećaja. Godine 1816, frenolog Johan Spurzhajm (1776–1832) posetio je Edinburg i držao predavanja o njegovim kraniološkim i frenološkim konceptima; centralni koncepti sistema bili su da je mozak organ uma i da se ljudsko ponašanje može korisno razumeti u neurološkim, a ne u filozofskim ili religioznim terminima. Frenolozi su takođe istakli modularnost uma.

Neki od studenata medicine, uključujući Vilijama A. F. Brauna (1805–1885), odgovorili su veoma pozitivno na ovu materijalističku koncepciju nervnog sistema i, implicirajući, mentalnog poremećaja. Džordž Komb (1788–1858), advokat iz Edinburga, postao je eksponent frenološkog mišljenja bez premca, a njegov brat Endru Komb (1797–1847), koji je kasnije imenovan za lekara kraljice Viktorije, napisao je frenološku raspravu pod naslovom Zapažanja o mentalnom poremećaju (1831). Oni su takođe osnovali Edinburško frenološko društvo 1820.

Institucionalizacija

uredi

Moderna era pružanja nege mentalno obolelima počela je početkom 19. veka velikim naporima države. Javne mentalne ustanove osnovane su u Britaniji nakon donošenja Okružnog zakona o azilima iz 1808. godine. Ovo je ovlastilo magistrate da u svakom okrugu grade azile sa stopom podrške za smeštaj mnogih 'siromah ludaka'. Prvo se prijavilo devet okruga, a prvi javni azil otvoren je 1812. u Notingemširu. Osnovani su parlamentarni odbori da istražuju zlostavljanja u privatnim ludnicama poput bolnice Betlem – njeni službenici su na kraju otpušteni, a nacionalna pažnja je bila usmerena na rutinsku upotrebu šipki, lanaca i lisica i prljave uslove u kojima su zatvorenici živeli. Međutim, tek 1828. da su novoimenovani komesari u Lunaciju bili ovlašćeni da licenciraju i nadgledaju privatne azile.

Zakon o ludilu iz 1845. bio je važan orijentir u lečenju mentalno obolelih, jer je eksplicitno promenio status mentalno obolelih u pacijente kojima je bilo potrebno lečenje. Zakon je stvorio Komisiju za ludilo, na čelu sa lordom Šeftsberijem, da se fokusira na reformu zakonodavstva o ludilu.[23] Komisiju je činilo jedanaest mitropolitskih komesara koji su bili obavezni da sprovode odredbe Zakona;[24] obavezna izgradnja azila u svakom okrugu, uz redovne inspekcije u ime ministra unutrašnjih poslova. Svi azili su morali da imaju pisane propise i da imaju stalnog kvalifikovanog lekara.[25] Nacionalno telo za nadzornike azila – Medicinsko-psihološko udruženje – osnovano je 1866. godine pod predsedništvom Vilijama A. F. Brauna, iako se telo pojavilo u ranijem obliku 1841. godine.[26]

Francuska je 1838. godine donela zakon kojim se reguliše prijem u azile i usluge azila širom zemlje. Eduar Segen je razvio sistematski pristup za obuku osoba sa mentalnim nedostacima, i 1839. godine otvorio je prvu školu za teško retardirane.[27] Njegov metod lečenja zasnivao se na pretpostavci da mentalno nedovoljno razvijeni ne boluju od bolesti.[28]

U Sjedinjenim Državama, podizanje državnih azila počelo je prvim zakonom o osnivanju azila u Njujorku, donetim 1842. Državna bolnica Utika otvorena je otprilike 1850. godine. Stvaranje ove bolnice, kao i mnogih drugih, je bilo uglavnom delo Dorotee Lind Diks, čiji su se filantropski napori proširili na mnoge države, pa u Evropi do Konstantinopolja. Mnoge državne bolnice u Sjedinjenim Državama izgrađene su 1850-ih i 1860-ih na Kirkbride planu, arhitektonskom stilu koji je trebalo da ima lekovito dejstvo.[29]

Na prelazu vekova, Engleska i Francuska zajedno su imale samo nekoliko stotina pojedinaca u azilima.[30] Do kasnih 1890-ih i ranih 1900-ih, ovaj broj se popeo na stotine hiljada. Međutim, ideja da se mentalna bolest može ublažiti kroz institucionalizaciju ubrzo je razočarana.[31] Psihijatri su bili pod pritiskom sve veće populacije pacijenata.[31] Prosečan broj pacijenata u azilima je nastavio da raste.[31] Azili su brzo postajali gotovo nerazlučivi od ustanova za pritvor, a reputacija psihijatrije u medicinskom svetu je pala na ekstremno nizak nivo.[32]

Naučni napredak

uredi

Početkom 1800-ih, psihijatrija je napredovala u dijagnozi mentalnih bolesti proširivši kategoriju mentalnih bolesti na poremećaje raspoloženja, pored obmane ili iracionalnosti na nivou bolesti.[33] Termin psihijatrija (grčki „ψυχιατρικη”) koji potiče od grčkog „ψυχη” (psiha: „duša ili um”) i „ιατρος” (jatros: „iscelitelj”) skovao je Johann Kristijan Rajl.[34] Žan-Etjen Dominik Eskuirol, Pinelov student, definisao je lipemaniju kao „afektivnu monomaniju“ (preteranu pažnju na jednu stvar). Ovo je bila rana dijagnoza depresije.[35]

Godine 1870. Luis Majer, ginekolog u Nemačkoj, izlečio je ženinu „melanholiju” koristeći pesar: „Olakšao je njene fizičke probleme i mnoge teške poremećaje raspoloženja... primena Majerovog prstena ju je prilično poboljšala.”[36] Američkom časopisu za akušerstvo i bolesti žena i dece Majer je navodno osudio „zanemarivanje istraživanja odnosa između mentalnih i seksualnih bolesti žena u nemačkim bolnicama za ludilo“.[37]

20. vek je uveo novu psihijatriju u svet. Počele su da se uvode različite perspektive gledanja na mentalne poremećaje. Karijera Emila Krapelina odražava konvergenciju različitih disciplina u psihijatriji.[38] Krepelina je u početku veoma privlačila psihologija i ignorisao je ideje anatomske psihijatrije.[38] Nakon njegovog imenovanja na mesto profesora psihijatrije i njegovog rada na univerzitetskoj psihijatrijskoj klinici, Krepelinovo interesovanje za čistu psihologiju počelo je da bledi i on je uveo plan za sveobuhvatniju psihijatriju.[39] Krepelin je počeo da proučava i promoviše ideje o klasifikaciji bolesti za mentalne poremećaje, ideju koju je uveo Karl Ludvig Kalbaum.[40] Početne ideje iza biološke psihijatrije, navodeći da su svi različiti mentalni poremećaji biološke prirode, evoluirali su u novi koncept „nerva“ i psihijatrija je postala gruba aproksimacija neurologije i neuropsihijatrije.[41] Međutim, Krepelin je kritikovan što je šizofreniju smatrao biološkom bolešću u odsustvu bilo kakvih uočljivih histoloških ili anatomskih abnormalnosti.[42]  Dok je Kraepelin pokušavao da pronađe organske uzroke mentalnih bolesti, on je usvojio mnoge teze pozitivističke medicine, ali je favorizovao preciznost nozološke klasifikacije nad neodređenošću etiološke uzročnosti kao njegovog osnovnog načina psihijatrijskog objašnjenja.[43]

Nakon pionirskog rada Sigmunda Frojda, ideje koje potiču iz psihoanalitičke teorije takođe su počele da puštaju korene u psihijatriji. Psihoanalitička teorija je postala popularna među psihijatrima jer je dozvoljavala da se pacijenti leče u privatnim ordinacijama umesto da se skladište u azilima.[44] Frojd se opirao podvrgavanju svojih teorija naučnom testiranju i proveri, kao i njegovi sledbenici. Kako su istraživanja zasnovana na dokazima u kognitivnoj psihologiji dovela do tretmana kao što je kognitivna bihejvioralna terapija, činilo se da mnoge Frojdove ideje nisu podržane ili su u suprotnosti sa dokazima.[45] Do 1970-ih, psihoanalitička škola mišljenja je postala marginalizovana unutar polja.[44]

U to vreme ponovo se pojavila biološka psihijatrija. Psihofarmakologija je postala sastavni deo psihijatrije počevši od otkrića Ota Levija o neuromodulatornim osobinama acetilholina; identifikujući ga tako kao prvi poznati neurotransmiter. Neuroodslikavanje je prvi put korišćeno kao alat za psihijatriju 1980-ih. Otkriće efikasnosti hlorpromazina u lečenju shizofrenije 1952. godine revolucionisalo je lečenje ovog poremećaja, kao i sposobnost litijum karbonata da stabilizuje povišeno i nisko raspoloženje kod bipolarnog poremećaja 1948.

Psihoterapija se i dalje koristila, ali kao tretman za psihosocijalna pitanja. Tokom 1920-ih i 1930-ih, većina azilantskih i akademskih psihijatara u Evropi verovala je da su manično-depresivni poremećaj i shizofrenija nasleđeni, ali u decenijama posle Drugog svetskog rata, mešanje genetike sa nacističkom rasističkom ideologijom u potpunosti je diskreditovalo genetiku.

Reference

uredi
  1. ^ Backes, Katherine A.; Borges, Nicole J.; Binder, S. Bruce; Roman, Brenda (2013). „First-year medical student objective structured clinical exam performance and specialty choice”. International Journal of Medical Education. 4: 38—40. doi:10.5116/ijme.5103.b037  .  Nepoznati parametar |name-list-style= ignorisan (pomoć)  
  2. ^ Alarcón, Renato D. (2016). „Psychiatry and Its Dichotomies”. Psychiatric Times. 33 (5): 1.  Nepoznati parametar |name-list-style= ignorisan (pomoć)
  3. ^ „Information about Mental Illness and the Brain (Page 3 of 3)”. The Science of Mental Illness. National Institute of Mental Health. 31. 1. 2006. Arhivirano iz originala 12. 10. 2007. g. Pristupljeno 19. 4. 2007. 
  4. ^ Kupfer DJ, Regier DA (maj 2010). „Why all of medicine should care about DSM-5”. JAMA. 303 (19): 1974—5. PMID 20483976. doi:10.1001/jama.2010.646. 
  5. ^ Gabbard GO (februar 2007). „Psychotherapy in psychiatry”. International Review of Psychiatry. 19 (1): 5—12. PMID 17365154. S2CID 25268111. doi:10.1080/09540260601080813. 
  6. ^ „Psychiatry Specialty Description”. American Medical Association. Pristupljeno 10. 10. 2020. 
  7. ^ Scull, Andrew. Cultural Sociology of Mental Illness: An A-to-Z Guide, Volume 1. Sage Publications. str. 386. 
  8. ^ Koenig, Harold G. (2009). Faith and Mental Health: Religious Resources for Healing. Templeton Foundation Press. str. 36. ISBN 978-1-59947-078-8. 
  9. ^ a b Elkes, A. & Thorpe, J.G. (1967). A Summary of Psychiatry. London: Faber & Faber, p. 13.
  10. ^ Burton, Robert (1881). The Anatomy of Melancholy: What it is with All the Kinds, Causes, Symptoms, Prognostics, and Several Cures of it: in Three Partitions, with Their Several Sections, Members and Subsections Philosophically, Medicinally, Historically Opened and Cut Up. London: Chatto & Windus. str. 22, 24. OL 3149647W. 
  11. ^ Miller, Andrew C (decembar 2006). „Jundi-Shapur, bimaristans, and the rise of academic medical centres”. Journal of the Royal Society of Medicine. 99 (12): 615—617. doi:10.1258/jrsm.99.12.615. Arhivirano iz originala 1. 2. 2013. g. Pristupljeno 26. 8. 2018. 
  12. ^ Youssef, Hanafy A.; Youssef, Fatma A.; Dening, T.R. (1996). „Evidence for the existence of schizophrenia in medieval Islamic society”. History of Psychiatry. 7 (25): 055—62. PMID 11609215. S2CID 44459712. doi:10.1177/0957154x9600702503. 
  13. ^ Shorter 1997, str. 4.
  14. ^ Allderidge, Patricia (1979). „Management and Mismanagement at Bedlam, 1547–1633”. Ur.: Webster, Charles. Health, Medicine and Mortality in the Sixteenth Century. Cambridge: Cambridge University Press. str. 145. ISBN 9780521226431. 
  15. ^ Stevenson, Christine; Jonathan Andrews, Asa Briggs, Roy Porter, Penny Tucker & Keir Waddington (1997). „The Architecture of Bethlem at Moorfields”. History of Bethlem. London & New York: Routledge. str. 51. ISBN 978-0415017732. 
  16. ^ „The Bethel Hospital”. Norwich HEART. Arhivirano iz originala 13. 11. 2011. g. Pristupljeno 3. 6. 2015. 
  17. ^ Abrams, Howard Meyers, ed.: The Norton Anthology of English Literature; . 1 (7th izd.). New York: W. W. Norton & Co Inc. 1999. ISBN 978-0-393-97487-4.  Nedostaje ili je prazan parametar |title= (pomoć)
  18. ^ Shorter 1997, str. 5.
  19. ^ Shorter 1997, str. 9.
  20. ^ Gerard, D. L. (1998). „Chiarugi and Pinel considered: Soul's brain/person's mind”. J Hist Behav Sci. 33 (4): 381—403. doi:10.1002/(SICI)1520-6696(199723)33:4<381::AID-JHBS3>3.0.CO;2-S. [mrtva veza]
  21. ^ a b Borthwick, Annie; Holman, Chris; Kennard, David; McFetridge, Mark; Messruther, Karen; Wilkes, Jenny (2001). „The relevance of moral treatment to contemporary mental health care”. Journal of Mental Health. 10 (4): 427—439. S2CID 218906106. doi:10.1080/09638230124277. 
  22. ^ Edited by: Bynum, W.F.;Porter, Roy;Shepherd, Michael (1988) The Anatomy of Madness: Essays in the history of psychiatry. Vol.3. The Asylum and its psychiatry. Routledge. London EC4
  23. ^ Unsworth, Clive. „Law and Lunacy in Psychiatry's 'Golden Age'”. Oxford Journal of Legal Studies. 13 (4). . (Winter, 1993), pp. 482.
  24. ^ Roberts, Andrew. „The Lunacy Commission; 5.1.1 1845 LUNACY AND ASSOCIATED ACTS”. studymore.org.uk. 
  25. ^ Wright, David: "Mental Health Timeline", 1999
  26. ^ Shorter 1997, str. 34, 41.
  27. ^ King, D. Brett; Viney, Wayne; Woody, William Douglas (2007). A History of Psychology: Ideas and Context (4 izd.). Allyn & Bacon. str. 214. ISBN 9780205512133. 
  28. ^ Editors of Encyclopædia Britannica (12. 6. 2013). „Edouard Seguin (American psychiatrist)”. Encyclopædia Britannica. 
  29. ^ Yanni, Carla (2007). The Architecture of Madness: Insane Asylums in the United States. Minneapolis: Minnesota University Press. ISBN 978-0-8166-4939-6. 
  30. ^ Shorter 1997, str. 34.
  31. ^ a b v Rothman, D.J. (1990). The Discovery of the Asylum: Social Order and Disorder in the New Republic. Boston: Little Brown. str. 239. ISBN 978-0-316-75745-4. 
  32. ^ Shorter 1997, str. 65.
  33. ^ Borch-Jacobsen, Mikkel (7. 10. 2010). „Which came first, the condition or the drug?”. London Review of Books. 32 (19): 31—33. „Bipolarity in the modern sense could not have emerged until it became possible to identify mood disorders without delirium or intellectual disorders; in other words, it required a profound redefinition of what had until then been understood as madness or insanity. This development started at the beginning of the 19th century with Esquirol’s ‘affective monomanias’ (notably ‘lypemania’, the first elaboration of what was to become our modern depression)” 
  34. ^ Naragon, Steve (11. 7. 2010). „Johann Christian Reil (1759-1813)”. Arhivirano iz originala 28. 05. 2010. g. Pristupljeno 12. 04. 2022. 
  35. ^ Mania: A Short History of Bipolar Disorder, David Healy, Johns Hopkins Biographies of Disease series
  36. ^ Shorter, Edward (2008). Before Prozac: The Troubled History of Mood Disorders in Psychiatry. Oxford University Press. 
  37. ^ The American Journal of Obstetrics and Diseases of Women and Children. 26. 1892.  Nedostaje ili je prazan parametar |title= (pomoć)
  38. ^ a b Shorter 1997, str. 101.
  39. ^ Shorter 1997, str. 102–103.
  40. ^ Shorter 1997, str. 103.
  41. ^ Shorter 1997, str. 114.
  42. ^ Cohen, Bruce (2003). Theory and practice of psychiatry. Oxford University Press. str. 221. ISBN 978-0-19-514937-1. 
  43. ^ Thiher, Allen (2000). Revels in Madness: Insanity in Medicine and Literature. University of Michigan Press. str. 228. ISBN 978-0-472-11035-3. 
  44. ^ a b Shorter 1997, str. 145.
  45. ^ The History of Psychiatry (interview with Dr. Jeffrey Lieberman)

Literatura

uredi
Preuzeto iz „https://sr.wikipedia.org/w/index.php?title=Историјски_развој_психијатрије&oldid=27821522”