Sevirijani (gnostici)

Sevirijani ( stgrč. σευηριανοί  ; lat. severiani; dr. rus. sevirьюne ) - hrišćanski pravac 2. vijeka, nazvan po osnivaču njihovih učenja - Seviru ( stgrč. Σευῆρός Σευηρος ; lat. Severus).

Isidor Seviljski u knjizi Etimologije o sevirijanima. List 213g Gigantskog kodeksa . Rukopis iz 13. vijeka, Nacionalna biblioteka Švedske .

Epifanije Kiprski smatrao je da je Sevir bio prethodnik Tacijanov, dok su Evsevije Kesarijski, Teodorit Kirski, Jeronim Stridonski držali da je Sevir bio nasljednik Tacijanov. Sevirovo učenje je jedan od pravaca gnosticizma. Prema tome učenju, postoje dva boga. Drugi bog Jaldavaot ili Savaot vlada nad načalima i vlastima koji su stvorili svijet. Đavo, zmija, rođen je od drugog boga. Zmija je višnjom silom bila nizvrgnuta na zemlju, raspalila se pohotom i smiješala sa zemljom, kao sa ženom; i osjemenjivanjem njenim (tj njegovim) sjemenom izraslo je grožđe; gipka loza izobražava zmiju; bijelo grožđe je kao zmija, a crno grožđe je poput zmaja; okrugle bobice grožđa su poput kapi otrova. Vino spravljeno od grožđa zamagljuje ljudske umove, izaziva strastvenu raslabljenost, budi snažnu požudu, proizvodi gnjev, jer se tijelo opija snagom vina i zmajevog otrova. Iz tih razloga, sevirijani su se potpuno suzdržavali od vina. Žena je, prema učenju sevirijana, djelo satane; oni koji stupaju u brak izvršuju djelo satansko. Sevirijani su bili bezbračnici. Prema učenju sevirijana, u muškaraca je samo polovinu tijela, do pupka, Božija; a druga polovina je đavolska. Prema Epifaniju Kiparskom, sevirijani su se koristili nekim nekanonskim knjigama, a takođe dijelom i priznatim knjigama. Iz posljednjih su birali citate i tumačili ih saglasno svome učenju.

Spoljašnje veze

• John Henry Blunt. Dictionary of Sects, Heresies, Ecclesiastical Parties, and Schools of Religious Thought. Rivingtons, 1903. p. 557
• Epifaniй Kiprskiй. «Na vosemьdesяt ereseй Panariй, ili Kovčeg». O sevirianah dvadcatь pяtoй, a po obщemu porяdku — sorok pяtoй, eresi.
• Ioann Damaskin. O sta eresяh vkratce. 45. Seviriane
• Aurelije Avgustin. («Jeresi, dopuštene Bogom, u jednoj knjizi») Augustinus. «De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus».
• «De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus» — «Livre sur les hérésies À Quodvultdeus»
• Augustinus. «De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus».
• PL. 53. col. 599. XXIV.
• Teodorit Kirski PG 83 col. 371
• Isidorus Hispalensis. Etymologiarum libri XX. Liber VIII. V. 24.