Срп
Срп је пољопривредна алатка, сачињена од челика, којом се жање жито и друге житарице и траве. Полукружног је облика и оштра је са унутрашње стране. Има дрвену дршку.[1]
Историјски развој
уредиСрп је једна од најстаријих и најједноставнијих пољопривредних алатки. Развио се из лучно савијених каменова, рогова, костију (животињских вилица у Египту) и сличних оруђа које је човек користио у неолиту. У бронзано доба јављају су ливени плитки српови, а у гвоздено доба железни. Касније се диференцирају срп и коса и многа слична оруђа (на пример, косир за сечење трња). У археолошким налазима из прасловенске ере срп је чест, а коса ретка. Танак је и мање савијен него данашњи, обично уназад повијеног врха. Постепено се све више заокружује, има дрвену дршку, а са унутрашње стране оштрицу, често и назубљену.[2]
Служио је и као оружје. У старом веку њиме су се оружали Картагињани и Дачани, а у доба феудализма кметови.[2]
Преднеолит
уредиРазвој српа у Месопотамији може се пратити уназад до времена које претходи неолиту. Велике количине сечива српова су ископане на локалитетима око Израела који су датирани у еру епипалеолита (18000-8000. п. н. е.).[3] Свечана ископавања у Вади Зиклабу у Јордану открила су различите облике раних оштрица српа. Пронађени артефакти били су дуги од 10 до 20 cm и имали су назубљену ивицу. Овај замршени дизајн „налик зубу“ показао је већи степен веродостојности дизајна и производње од већине других откривених артефаката. Оштрице српа које су пронађене у то време биле су направљене од кремена, равне и коришћене су више у покрету тестерисања него као код модернијег закривљеног дизајна. Кремени са ових српова откривени су у близини планине Кармел, што указује на жетву житарица са тог подручја пре око 10.000 година.[4]
Неолит
уредиСрп је имао дубок утицај на пољопривредну револуцију помажући у преласку на пољопривреду и начин живота заснован на усеву. Сада је прихваћено да је употреба српова директно довела до припитомљавања блискоисточних дивљих трава.[3] Истраживање о стопи припитомљавања дивљих житарица у примитивном узгоју открило је да је употреба српа у жетви била кључна за људе ране Месопотамије. Релативно уска сезона раста у овој области и критична улога житарица у касном неолиту подстакли су веће инвестиције у дизајн и производњу српа у односу на друге алате. Димензије српа су донекле стандардизоване да би замена или поправка била што бржа. Било је важно да се жито пожње у одговарајуће време на датој надморској висини како би се на следећој коти могло пожњети у кореспондирајућем временском периоду.[4] Срп је пружио ефикаснију опцију у прикупљању жита и знатно убрзао развој ране пољопривреде.[5]
Бронзано доба
уредиУ археолошкој терминологији, српови из бронзаног доба се класификују по начину причвршћивања дршке. На пример, дршка-срп (нем. Knopfsichel) је тако назван због избочене дршке на дну сечива које је очигледно служило за стабилизацију причвршћивања сечива за дршку.[6]
Гвоздено доба
уредиСрп је играо истакнуту улогу у Друидском ритуалу храста и имеле како је описано у једном одломку у Природној историји Плинија Старијег:
„ | Свештеник обучен у беле одежде пење се на дрво и златним српом сече имелу, која је ухваћена у бели огртач. Затим на крају убијају жртве, молећи се богу да учини свој дар благотворним према онима који су га подарили. Они су веровали да ће имела која се пила давала плодност свакој неплодној животињи и да је противотров за све отрове.[7] | ” |
Америке
уредиАутохтони српови су откривени на југозападу Северне Америке са јединственим дизајном. Постоје докази да су становници острва Кодијак за кошење траве користили „српове направљене од наоштрене животињске лопатице“.[8] Артефакти пронађени у данашњој Аризони и Новом Мексику подсећају на закривљене алате направљене од рогова планинских оваца. Слично налазиште открило је српове направљене од другог материјала као што је срп Кадо, који је направљен од јеленске чељусти. Свети списи раних староседелаца документују употребу ових српова за кошење траве. Инструменти су се кретали у распону од 13 до 16 инча од врха до дршке. Неколико других ископина у источној Аризони открило је дрвене српове који су били обликовани на сличан начин. Дршке алата помажу да се опише како је алат држан на такав начин да унутрашњи део који је садржао резну површину може послужити и као површина за сакупљање зрна. Српови су оштрили грубим алатом стругањем закошене ивице. Ова акција је оставила трагове на пронађеним артефактима. Процес оштрења је био неопходан да се резна ивица не би отупила након дуже употребе. Види се да је ивица прилично углачана, што делимично доказује да је инструмент коришћен за кошење траве. Након сакупљања, трава је коришћена као материјал за израду простирки и креветнине.[8] Срп је генерално пружао погодност кошења траве као и сакупљања у једном кораку. У Јужној Америци, срп се користи као оруђе за жетву пиринча. Пиринчани откоси се збирају помоћу овог алата и остављају да се суше на сунцу.[9]
Употреба
уредиЖање се тако што се једном руком захвата бусен, а другом се одсеца српом. Положај тела косача при томе је погнут и веома напоран, а сам рад овом алатком се у модерно време сматра превазиђеним.[10]
Симболика
уредиСрп представља симбол сељаштва. Комунистички симбол српа и чекића представља две покретачке снаге овог покрета: сељака и радника.[11] У античко доба срп је уз косу атрибут различитих божанстава (Сатурна, Деметре), а у средњовековним народним приказима симбол смрти.[2] У грчкој митологији срп је оружје које је користио Хрон када се побунио против свог оца Урана кога је збацио с престола и преузео власт међу боговима. Мач у облику српа добио је и Персеј од бога Хермеса, како би убио страшну Горгону.[12]
Види још
уредиРеференце
уреди- ^ Група аутора, 1976. Популарна енциклопедија. БИГЗ: Београд.
- ^ а б в Опћа енциклопедија ЈЛЗ Загреб 1981 pp. 640.
- ^ а б Unger-Hamilton, Romana (јул 1985). „Microscopic Striations on Flint Sickle-Blades as an Indication of Plant Cultivation: Preliminary Results”. World Archaeology. 17 (1): 121—6. doi:10.1080/00438243.1985.9979955.
- ^ а б Banning, E.B. (1998). „The Neolithic Period: Triumphs of Architecture, Agriculture, and Art”. Near Eastern Archaeology. 61 (4): 188—237. JSTOR 3210656. S2CID 164006022. doi:10.2307/3210656.
- ^ Unger-Hamilton, Romana (1989). „The Epi-Palaeolithic Southern Levant and the Origins of Cultivation”. Current Anthropology. 30 (1): 88—103. S2CID 143186819. doi:10.1086/203718.
- ^ Christoph Sommerfeld (1994). Gerätegeld Sichel. Studien zur monetären Struktur bronzezeitlicher Horte im nördlichen Mitteleuropa (Vorgeschichtliche Forschungen Bd. 19). Berlin/New York. стр. 157. ISBN 3-11-012928-0.
- ^ Pliny the Elder. Natural History XVI, 95.
- ^ а б Heizer, Robert F. (1951). „The Sickle in Aboriginal Western North America”. American Antiquity. 16 (3): 247—252. JSTOR 276785. S2CID 161405622. doi:10.2307/276785.
- ^ Works, Martha A. (1987). „Aguaruna Agriculture in Eastern Peru”. Geographical Review. 77 (3): 343—358. JSTOR 214125. doi:10.2307/214125.
- ^ Историја Крњеуше, према Српском етничком зборнику Петра Рађеновића; књига 25. Архивирано на сајту Wayback Machine (30. април 2009), Приступљено 25. 4. 2013.
- ^ David Lempert, Daily Life in a Crumbling Empire: The Absorption of Russia into the World Economy, Columbia University Press/ Eastern European Monographs, 1996.
- ^ Цермановић-Кузмановић, А. & Срејовић, Д. 1992. Лексикон религија и митова. Савремена администрација. Београд.
Литература
уреди- Bhattarai, Devendra; Singh, Suman Bahadur; Baral, Dharanidhar; Sah, Ram Bilakshan; Budhathoki, Shyam Sundar; Pokharel, Paras K. (2016-10-26). „Work-related injuries among farmers: a cross-sectional study from rural Nepal”. Journal of Occupational Medicine and Toxicology. 11 (1): 48. ISSN 1745-6673. PMC 5080695 . PMID 27800010. doi:10.1186/s12995-016-0137-2.
- „How to Use a Scythe – Modern Homesteading – Mother Earth News”. мај 1981.
- Unger-Hamilton, Romana (јул 1985). „Microscopic Striations on Flint Sickle-Blades as an Indication of Plant Cultivation: Preliminary Results”. World Archaeology. 17 (1): 121—6. doi:10.1080/00438243.1985.9979955.
- Banning, E.B. (1998). „The Neolithic Period: Triumphs of Architecture, Agriculture, and Art”. Near Eastern Archaeology. 61 (4): 188—237. JSTOR 3210656. S2CID 164006022. doi:10.2307/3210656.
- Heizer, Robert F. (1951). „The Sickle in Aboriginal Western North America”. American Antiquity. 16 (3): 247—252. JSTOR 276785. S2CID 161405622. doi:10.2307/276785.
- Works, Martha A. (1987). „Aguaruna Agriculture in Eastern Peru”. Geographical Review. 77 (3): 343—358. JSTOR 214125. doi:10.2307/214125.
- Bhattarai, Devendra; Singh, Suman Bahadur; Baral, Dharanidhar; Sah, Ram Bilakshan; Budhathoki, Shyam Sundar; Pokharel, Paras K. (2016-10-26). „Work-related injuries among farmers: a cross-sectional study from rural Nepal”. Journal of Occupational Medicine and Toxicology. 11 (1): 48. ISSN 1745-6673. PMC 5080695 . PMID 27800010. doi:10.1186/s12995-016-0137-2.
- „The Hammer and Sickle: The Role of Symbolism and Rituals in the Russian Revolution”. Архивирано из оригинала 09. 10. 2014. г. Приступљено 3. 8. 2014.
- „The Spectre of Hammer and Sickle"]”. International People's Tribunal 1965. 2015-09-14. Архивирано из оригинала 14. 9. 2015. г. Приступљено 2015-11-06.
- „International Gallery of Contemporary Artists”. Архивирано из оригинала 16. 8. 2016. г. Приступљено 2015-11-06.
- Lempert, David (1996). Daily Life in a Crumbling Empire: The Absorption of Russia into the World Economy. Columbia University Press/ Eastern European Monographs. ISBN 0-880-33341-3.
- Khin Yi (1988). The Dobama Movement in Burma (1930-1938). Cornell University Press. стр. 39.
- Communist symbols to be banned in Georgia, BBC News, 4. 5. 2014, Приступљено 13. 5. 2014
- „Act C of 2012 on the Criminal Code, Section 335: Use of Symbols of Totalitarianism” (PDF). Ministry of Interior of Hungary. стр. 97. Приступљено 21. 2. 2017. „Any person who: a) distributes, b) uses before the public at large, or c) publicly exhibits, the swastika, the insignia of the SS, the arrow cross, the sickle and hammer, the five-pointed red star or any symbol depicting the above so as to breach public peace – specifically in a way to offend the dignity of victims of totalitarian regimes and their right to sanctity – is guilty of a misdemeanor punishable by custodial arrest, insofar as they did not result in a more serious criminal offense.”
- Latvia Bans Soviet, Nazi Symbols, RIA Novosti, 21. 6. 2013, Приступљено 14. 9. 2014
- „Lithuanian ban on Soviet symbols”. BBC News. 17. 6. 2008.
- LAW OF UKRAINE. On the condemnation of the communist and national socialist (Nazi) regimes, and prohibition of propaganda of their symbols, Архивирано из оригинала 09. 08. 2015. г., Приступљено 16. 11. 2022
- „Про засудження комуністичного та націонал-соціалістичного ... - від 09.04.2015 № 317-VIII”. rada.gov.ua.
- „Free speech questioned as Estonia prepares to ban Soviet, Nazi symbols”.
- „Ants Erm: Erinevalt venelaste ajaloost on Venemaa ajalugu Eestis vaid vägivald, küüditamine ja kommunistlik diktatuur”.
- „У поліції нагадали, що за серп і молот можна сісти на 5 років”. Українська правда (на језику: украјински). Приступљено 2022-07-05.
- Bobkov, Denys (7. 5. 2021). „Заборона символіки тоталітарних режимів: що мають знати миколаївці”.
Спољашње везе
уреди- Crangan, Costel (2018-09-01). „De unde vine simbolul "secera şi ciocanul". Ce ţară l-a folosit prima şi în ce state este interzis” [Where does the symbol "sickle and hammer" come from? Which country used it first and in which states it is forbidden] (на језику: румунски). Adevarul Holding.