Космополитизам (од грчког: космос = свет и политес = грађанин) је идеја по којој хумани и просвећени људи успостављају односе без обзира на националне, верске и државне границе и унапређују општељудске односе; заговарање заједништва, слоге људи и народа целога света као надвладавање националних, међунационалних и других подела.[1] То је став по којему су сви људи пре свега „грађани света“, а не припадници различитих колектива попут локалних, регионалних, националних и других заједница. Присталица космополитизма се назива космополита.[2]

На пример, Кваме Ентони Апија артикулише космополитску заједницу у којој појединци са различитих локација (физичких, економских, итд) формирају односе међусобног поштовања упркос својим различитим уверењима (верским, политичким, итд)..[3] Поређења ради, Имануел Кант је замишљао космополитски свет у коме су војске укинуте, а људима се управља под репрезентативном глобалном институцијом. У свим случајевима, заговорници космополитизма деле нагласак да сви људи треба да чине једну кохезивну и уједињену заједницу.

У опуштенијем, али сродном смислу, „космополитски“ се такође користи да опише места где људи различитих етничких, културних и/или верских позадина живе заједно и комуницирају једни са другима.[4]

Етимологија уреди

Реч потиче од грч. κοσμοπολίτης, или космополитêс, што је формирано од „κόσμος”, космос, тј. „свет”, „универзум” или „космос”, и πολίτης, „политêс”, тј. „грађанин”. Савремена употреба дефинише термин као „грађанин света”.[5][6]

Дефиниције уреди

Дефиниције космополитизма обично почињу грчком етимологијом „грађанин света“. Међутим, како Апија истиче, „свет“ је у изворном смислу значио „космос“ или „универзум“, а не земљу или глобус како садашња употреба претпоставља.[7] Једна дефиниција која се бави овим питањем дата је у недавној књизи о политичкој глобализацији:

Космополитизам се може дефинисати као глобална политика која, прво, пројектује друштвеност заједничког политичког ангажмана међу свим људским бићима широм света, и, друго, сугерише да ова друштвеност треба да буде етички или организационо привилегована у односу на друге облике друштвености.[8]

Кинески израз тјенсја (све под небом), метоним за царство, такође је поново протумачен у модерном добу као замисао космополитизма, а користили су га модернисти из 1930-их као наслов часописа светске уметности и књижевности на енглеском језику са седиштем у Шангају, Т'иен Хсиа Монтхлy.[9] Вишејезични модерни кинески писци као што су Лин Јутанг, Вен Јуан-нинг такође су преводили космополитизам користећи сада уобичајенији термин шиђе џуји (идеологија света).

Филозофија уреди

Филозофски корени уреди

 
Диоген из Синопе

Космополитизам се може пратити од Диогена Синопског (око 412. п.н.е.), оснивача киничког покрета у старој Грчкој. Према неким наводима када су Диогена „упитали одакле долази, одговорио је: 'Ја сам грађанин света (космополитêс)'”.[10] У то време, најшира основа друштвеног идентитета међу Грцима био је појединачни град-држава или културно и лингвистички хомогена хеленска група.

Стоицизам, још једна грчка школа мишљења која је основана отприлике век касније, изграђена је на Диогеновој идеји, при чему многи њени мислиоци и присталице наглашавају да свако људско биће „живи [...] у две заједнице – локалној заједници нашег рођења, и заједници људског аргумента и тежње“.[11] Уобичајени начин да се разуме стоички космополитизам је кроз Хијероклов модел идентитета кругова, према коме појединци треба да посматрају себе као концентричне кругове: први око себе, а затим следе ужа породица, шира породица, локална група, грађани, сународници, човечанство. Унутар ових кругова људска бића доживљавају осећај „склоности“ или „наклоности“ према другима, што су стоици назвали Оикеиôсис. Задатак грађана света тада постаје да „повуку кругове некако ка центру, чинећи сва људска бића сличнијима нашим суграђанима, и тако даље“.[11]:9

Савремени космополитски мислиоци уреди

У свом есеју из 1795. Вечни мир: Филозофски скеч, Имануел Кант поставља иус цосмополитицум (космополитски закон/право) као водећи принцип који ће помоћи глобалном друштву да постигне трајни, постојани мир. Кантово космополитско право произилази из схватања свих људских бића као равноправних чланова универзалне заједнице. Космополитско право тако функционише у тандему са међународним политичким правима и заједничким, универзалним правом човечанства.[12]

Кантово космополитско право у основи је везано за услове универзалног гостопримства и права на изражавање. Универзално гостопримство се дефинише као право на добродошлицу по доласку на страну територију, али је претпостављено да гост дође на миран начин. Кант додатно тврди да сва људска бића имају основно право изражавања: право да се представе у страној земљи. Право на изражавање произилази из Кантовог схватања Земљине површине као суштински заједничке, и даљег наглашавања његових захтева о једнако подељеним универзалним правима међу свим људским бићима.[13][14]

Референце уреди

  1. ^ „"Тајна веза" космополитизма и аутошовинизма”. Нови Стандард (на језику: српски). 7. 9. 2018. Приступљено 14. 11. 2019. 
  2. ^ Клеингелд, Паулине; Броwн, Ериц (октобар 2019). „Цосмополитанисм”. Ур.: Едwард Н. Залта. Станфорд Енцyцлопедиа оф Пхилосопхy. Центер фор тхе Студy оф Лангуаге анд Информатион. Архивирано из оригинала 14. 1. 2020. г. 
  3. ^ Аппиах, Кwаме Антхонy (1997). „Цосмополитан Патриотс”. Цритицал Инqуирy. 23 (3): 617—39. С2ЦИД 224798936. дои:10.1086/448846. 
  4. ^ „Дефинитион оф ЦОСМОПОЛИТАН”. www.мерриам-wебстер.цом (на језику: енглески). Приступљено 2021-05-25. 
  5. ^ κοσμοπολίτης. Лидделл, Хенрy Георге; Сцотт, Роберт; А Греек–Енглисх Леxицон ат тхе Персеус Пројецт.
  6. ^ „цосмополитан”.  „цосмополите”. Онлине Етyмологy Дицтионарy. 
  7. ^ Кwаме Антхонy Аппиах, Цосмополитанисм: Етхицс ин а Wорлд оф Странгерс, W.W. Нортон, Неw Yорк, 2006, п. xив.
  8. ^ Јамес, Паул (2014-05-16). „Политицал Пхилосопхиес оф тхе Глобал: А Цритицал Овервиеw”. Глобализатион анд Политицс Вол. 4: Политицал Пхилосопхиес оф тхе Глобал. Лондон: Саге Публицатионс. стр. x. ИСБН 9781412919555. 
  9. ^ Схен, Схуанг (2009-04-08). Цосмополитан Публицс: Англопхоне Принт Цултуре ин Семи-Цолониал Схангхаи. ИСБН 9780813546995. 
  10. ^ Диогенес Лаëртиус, Тхе Ливес оф Еминент Пхилосопхерс, Боок VI, пассаге 63; онлине теxт ин Греек анд ин Енглисх ат тхе Персеус Пројецт.
  11. ^ а б Нуссбаум, Мартха C. (1997). Кант анд Стоиц Цосмополитанисм, ин Тхе Јоурнал оф Политицал Пхилосопхy Волуме 5, Нр 1, пп. 1–25
  12. ^ Таyлор, Роберт С (2010). „Кант'с Политицал Религион: Тхе Транспаренцy оф Перпетуал Пеаце анд тхе Хигхест Гоод”. Тхе Ревиеw оф Политицс. 72: 1—24. С2ЦИД 145681255. дои:10.1017/С0034670509990945. 
  13. ^ Цоррадетти, Цлаудио (новембар 2017). „Цонструцтивисм ин Цосмополитан Лаw”. Глобал Цонститутионалисм. 6 (3): 412—441. С2ЦИД 151523474. дои:10.1017/С2045381717000028. хдл:2108/316903. 
  14. ^ Беннингтон, Геоффреy (1. 12. 1997). „Политицс анд Фриендсхип: А Дисцуссион wитх Јацqуес Деррида”. Суссеx, УК: Центре фор Модерн Френцх Тхоугхт, Университy оф Суссеx. Архивирано из оригинала 14. 06. 2014. г. Приступљено 16. 7. 2012. 

Литература уреди

  • Андерсон, Аманда (1998). „Цосмополитанисм, Универсалисм, анд тхе Дивидед Легациес оф Модернитy”. Ур.: Цхеах, Пхенг; Роббинс, Бруце. Цосмополитицс: Тхинкинг анд Феелинг беyонд тхе Натион . Цултурал Политицс. 14. Миннеаполис: Университy оф Миннесота Пресс. ИСБН 978-0-8166-3067-7. ОЦЛЦ 875672972. 
  • Анкерл, Гуy (2000). Глобал цоммуницатион wитхоут универсал цивилизатион. ИНУ социетал ресеарцх. Генева: ИНУ Пресс. ИСБН 978-2-88155-004-1. ОЦЛЦ 50042854. 
  • Арцхибуги, Даниеле; Хелд, Давид, ур. (1995). Цосмополитан Демоцрацy. Ан Агенда фор а Неw Wорлд Ордер. Цамбридге: Политy Пресс. ИСБН 978-0-7456-1381-9. ОЦЛЦ 801020025. 
  • Бецк, Улрицх (2005). Поwер ин тхе Глобал Аге. Превод: Цросс, Катхлеен. Цамбридге: Политy Пресс. ИСБН 978-0-7456-3230-8. ОЦЛЦ 60965050. 
  • Броцк, Гиллиан; Бригхоусе, Харрy (2005). Тхе Политицал Пхилосопхy оф Цосмополитанисм. Цамбридге Университy Пресс. ИСБН 978-0-521-84660-8. ОЦЛЦ 470712082. 
  • Цотеста, Витторио (2012). „Глобал Социетy, Цосмополитанисм анд Хуман Ригхтс”. Глобал Социетy анд Хуман Ригхтс. Интернатионал Цомпаративе Социал Студиес. 18. Превод: D'Ауриа, Маттхеw. Леиден: Брилл. стр. 151—164. ИСБН 978-90-04-22563-3. дои:10.1163/9789004225633_010. 
  • Цанеy, Симон (2010). „Цосмополитанисм”. Ур.: Белл, Дунцан. Етхицс анд Wорлд Политицс. Оxфорд Университy Пресс. ИСБН 978-0-19-954862-0. ОЦЛЦ 781324049. 
  • Делантy, Герард, ед. Роутледге Хандбоок оф Цосмополитанисм Студиес (2012).
  • Клеингелд, Паулине; Броwн, Ериц. „Цосмополитанисм”. Ур.: Залта, Едwард Н. Станфорд Енцyцлопедиа оф Пхилосопхy (Фалл 2002 изд.). 
  • Мартелл, Луке (2011). „Цосмополитанисм анд Глобал Политицс” (ПДФ). Политицал Qуартерлy. 82 (4): 618—627. дои:10.1111/ј.1467-923X.2011.02237.x. 
  • Миллер, Мицхаел L.; Урy, Сцотт, ур. (2015). Цосмополитанисм, Натионалисм анд тхе Јеwс оф Еаст Централ Еуропе. Оxон: Роутледге. ИСБН 978-1-138-01852-5. ОЦЛЦ 901035778. 
  • Миллер, Мицхаел L.; Урy, Сцотт (2010). „Цосмополитанисм: Тхе енд оф Јеwисхнесс?”. Еуропеан Ревиеw оф Хисторy: Ревуе Еуропеенне д'Хистоире. 17 (3): 337—359. С2ЦИД 144567082. дои:10.1080/13507486.2010.481923. 
  • Палмер, Том Г. (2008). „Цосмополитанисм”. Ур.: Хамоwy, Роналд. Тхе Енцyцлопедиа оф Либертарианисм. Тхоусанд Оакс, ЦА: САГЕ; Цато Институте. стр. 107—09. ИСБН 978-1-4129-6580-4. ЛЦЦН 2008009151. ОЦЛЦ 750831024. дои:10.4135/9781412965811.н68. 
  • Роббинс, Бруце (1998). „Цомпаративе Цосмополитанисмс”. Ур.: Цхеах, Пхенг; Роббинс, Бруце. Цосмополитицс: Тхинкинг анд Феелинг беyонд тхе Натион . Цултурал Политицс. 14. Миннеаполис: Университy оф Миннесота Пресс. ИСБН 978-0-8166-3067-7. ОЦЛЦ 875672972. 
  • Сцхуетт, Роберт; Стирк, Петер M.Р., ур. (2015). Тхе Цонцепт оф тхе Стате ин Интернатионал Релатионс: Пхилосопхy, Совереигнтy, анд Цосмополитанисм. Единбургх Университy Пресс. ИСБН 978-0-7486-9362-7. 
  • Баррy, Бриан (2001). Цултуре анд Еqуалитy. Цамбридге: Политy. ИСБН 0-7456-2227-5. .
  • Барзилаи, Гад (8. 8. 2003). Цоммунитиес анд Лаw: Политицс анд Цултурес оф Легал Идентитиес. Анн Арбор: Университy оф Мицхиган Пресс. ИСБН 0-472-11315-1. 
  • Беитз, Цхарлес (1999). Политицал Тхеорy анд Интернатионал Релатионс. Ревисед едитион, Принцетон: Принцетон Университy Пресс. ИСБН 0-691-00915-5. .
  • Дунцан Белл (ед.) 2010. Етхицс анд Wорлд Политицс. Оxфорд: Оxфорд Университy Пресс
  • Мицхаел Блаке. 2001. “Дистрибутиве Јустице, Стате Цоерцион, анд Аутономy.” Пхилосопхy анд Публиц Аффаирс. Вол. 30, Но. 3. 257-296.
  • Цхарлес Блаттберг. 2012. "Wе Аре Алл Цомпатриотс," ин Wилл Кyмлицка анд Катхрyн Wалкер, едс., Роотед Цосмополитанисм. Ванцоувер: УБЦ Пресс.
  • Гиллиан Броцк. 2005. “Егалитарианисм, Идеалс, анд Цосмополитан Јустице.” Тхе Пхилосопхицал Форум. Вол. 36, Но. 1: 1-30.
  • Аллен Буцханан. 2004. Јустице, Легитимацy, анд Селф-детерминатион: Морал Фоундатионс фор Интернатионал Лаw. Оxфорд Университy Пресс: Оxфорд.
  • Булл, Хедлеy (1977). Тхе Анарцхицал Социетy. Лондон: Мацмиллан. ИСБН 0-333-19914-6. .
  • Цанеy, Симон (2005). Јустице Беyонд Бордерс. Оxфорд: Оxфорд Университy Пресс. ИСБН 0-19-829350-X. .
  • Степхен M. Гардинер. 2004. “Етхицс анд Глобал Цлимате Цханге.” Етхицс. Вол. 114: 555–600.
  • Ницоле Хассоун. 2008а. “Wорлд Повертy анд Индивидуал Фреедом.” Америцан Пхилосопхицал Qуартерлy. Вол. 45, Но. 2: 191-198.
  • Андреw Хуррелл. 2001. “Глобал Инеqуалитy анд Интернатионал Институтионс.” Глобал Јустице. Тхомас Погге ед. Мета-пхилосопхy Сериес ин Пхилосопхy А.Т. Марообиан анд Бриан Хусцхле едс. Блацкwелл Публисхинг: Оxфорд.
  • Дале Јамиесон. 2005. “Адаптатион, Митигатион, анд Јустице.” Перспецтивес он Цлимате Цханге: Сциенце, Ецономицс, Политицс, Етхицс. Wалтер Синнотт-Армстронг анд Рицхард Хоwартх едс. Адванцес ин тхе Ецономицс оф Енвиронментал Ресоурцес. Вол. 5. Елсевиер: Неw Yорк.
  • Цхандран Кукатхас. 2003. Тхе Либерал Арцхипелаго: А Тхеорy оф Диверситy анд Фреедом. Оxфорд Университy Пресс: Оxфорд.
  • Ханс Кöцхлер, Глобал Јустице ор Глобал Ревенге? Интернатионал Цриминал Јустице ат тхе Цроссроадс. Виенна / Неw Yорк. 2003. ISBN 3-211-00795-4..
  • Даррелл Моеллендорф. 2005. “Wорлд Траде Организатион анд Егалитариан Јустице.” Метапхилосопхy. Вол. 36, Нос. 1/2: 0026-1068.*
  • Миллер, Давид (1995). Он Натионалитy. Оxфорд: Цларендон Пресс. ИСБН 0-19-828047-5. .
  • Рицхард Миллер. 1998. “Цосмополитан Респецт анд Патриотиц Цонцерн.” Пхилосопхy анд Публиц Аффаирс. Вол. 27, Но. 3. 202-224.
  • Гелдер, Мелинда (2006). Меетинг тхе Енемy, Бецоминг а Фриенд. Боулдер: Бауу Пресс. ИСБН 0-9721349-5-6. .
  • Террy Нардин, Лаw, Моралитy анд тхе Релатионс оф Статес. Принцетон Њ: Принцетон Университy Пресс, 1983.
  • Террy Нардин & Давид Мапел, Традитионс оф Интернатионал Етхицс. Цамбридге: Цамбридге Университy Пресс, 1992.
  • Нуссбаум, Мартха (2006). Фронтиерс оф Јустице. Цамбридге, Массацхусеттс: Харвард Университy Пресс. ИСБН 0-674-01917-2. .
  • Онора О'Неилл (2000). Боундс оф Јустице. Цамбридге: Цамбридге Университy Пресс. ИСБН 0-521-44232-X. .
  • Геоффреy Плеyерс, Алтер-Глобализатион. Бецоминг Ацторс ин тхе Глобал Аге. Цамбридге: Политy. 2011. ISBN 978-0-7456-4675-6.
  • Погге, Тхомас (2002). Wорлд Повертy анд Хуман Ригхтс. Цамбридге: Политy. ИСБН 0-7456-2994-6. .
  • Раwлс, Јохн (1999). Тхе Лаw оф Пеоплес. Цамбридге, Массацхусеттс: Харвард Университy Пресс. ИСБН 0-674-00079-X. .
  • Сен, Амартyа (1999). Девелопмент ас Фреедом. Оxфорд: Оxфорд Университy Пресс. ИСБН 0-19-829758-0. .
  • Сингер, Петер (2002). Оне Wорлд. Неw Хавен: Yале Университy Пресс. ИСБН 0-300-09686-0. .
  • Тамир, Yаел (1993). Либерал Натионалисм. Принцетон: Принцетон Университy Пресс. ИСБН 0-691-07893-9. .
  • Деннис Ф. Тхомпсон, "Демоцратиц Тхеорy анд Глобал Социетy," Јоурнал оф Политицал Пхилосопхy 7:2 (Јуне 1999), 111-125.
  • Туллy, Јамес (1995). Странге Мултиплицитy. Цамбридге: Цамбридге Университy Пресс. ИСБН 0-521-47117-6. .
  • Wалтз, Кеннетх (1979). Тхеорy оф Интернатионал Политицс. Реадинг, Масс.: Аддисон-Wеслеy. ИСБН 0-201-08349-3. .
  • Wалзер, Мицхаел (1983). Спхерес оф Јустице. Неw Yорк: Басиц Боокс. ИСБН 0-465-08190-8. .

Спољашње везе уреди