U drevnoj rimskoj religiji, Anona (latinski annōna „kukuruz, žito; sredstva za život“, od annus „godina“) je božanska personifikacija snabdevanja žitom grada Rima. Usko je povezana sa boginjom Cererom, sa kojom se često prikazuje u umetnosti.

Na poleđini ovog Neronovog sestercija, Anona (stoji) drži rog izobilja, okrenuta prema Cereri (sedi) držeći klasove i baklju, sa modusom na oltaru sa vencima između njih i krmom broda iza

Anona, često kao Anona Avgusti, bila je tvorevina carske verske propagande, manifestovana u ikonografiji i kultnoj praksi. Ona je predstavljena kao teofanija careve moći da se brine o svom narodu kroz davanje žita. [1] Anoni je, dakle, nedostajala narativna mitologija ili tradicija odanosti u Rimskoj republici, ali kada je uspostavljena kao deo carskog kulta, ona je primala posvete i zavetne ponude od privatnih osoba motivisane zahvalnošću ili traženjem naklonosti. [2]

Kult cara

uredi

U Klaudijevoj propagandi, kult Cerere Avguste je eksplicitno pokazao božansku moć koja se nalazi u carskoj odredbi annona, snabdevanja grada žitom. [3] Anona Avgusti se pojavljuje na novčićima kasno u doba Neronove vladavine, kada je kult vrlina postao istaknut nakon Pisonove zavere. Otelotvorila je dve materijalne koristi carske vladavine, zajedno sa Sekuritas Avgusti, i često se pojavljivala kao deo para sa Cererom. [4] Na neronskom kovanom novcu, Cerera, Anona i Abundancija („Izobilje“) su bile blisko povezane. [5]

Anona se pojavljuje i na kovanicama izdatim pod Vespazijanom, gde zajedno sa drugim vrlinama predstavlja vraćanje poverenja u principat, kao i na kovanicama Tita, Domicijana, Trajana, Hadrijana, Antonina Pija i Septimija Severa. [6] Bila je posebno omiljena u Trajanovoj propagandi, nastojeći da prikaže njegovu vladavinu kao obnovu i prosperitetnu novu eru za čovečanstvo; stoga se Anona često pojavljuje sa simboličnim detetom. [7] U kontekstu Trajanove politike, Anona je predstavljala nezavisnost Rima od svog tradicionalnog dobavljača Egipta. [8]

Ikonografija

uredi

Anona je tipično prikazana sa rogom izobilja u ruci i pramcem broda u pozadini, aludirajući na transport žita u rimsku luku. Na novčićima, ona često stoji između modijusa (mere zrna) i pramca galije, sa klasovima u jednoj ruci i rogom izobilja u drugoj; ponekad drži kormilo ili sidro. [9]

Imenjak

uredi

Po ovom božanstvu nazvan je krater Anona na južnoj hemisferi patuljaste planete Cerera.

Vidi još

uredi

Reference

uredi
  1. ^ J. Rufus Fears, "The Cult of Virtues and Roman Imperial Ideology," Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II.17.2 (1981), pp. 895, 915.
  2. ^ Fears, The Cult of Virtues, p. 936.
  3. ^ Fears, "The Cult of Virtues," p. 894.
  4. ^ Fears, "The Cult of Virtues," p. 895.
  5. ^ Fears, "The Cult of Virtues," p. 897.
  6. ^ Fears, "The Cult of Virtues," pp. 900–904.
  7. ^ Fears, "The Cult of Virtues," pp. 913–915, 922.
  8. ^ Fears, "The Cult of Virtues," pp. 923.
  9. ^   Jedna ili više prethodnih rečenica uključuje tekst iz publikacije koja je sada u javnom vlasništvuChisholm, Hugh, ur. (1911). „Annona”. Encyclopædia Britannica (na jeziku: engleski) (11 izd.). Cambridge University Press.