Живео Мексико!

Živio Meksiko! (ruski:Da zdravstvuet Meksiko!) je filmski projekat koji je 1930. godine započeo ruski avangardni reditelj Sergej Ajzenštajn (1898–1948) po ugovoru sa socijalističkim autorom Aptonom Sinklerom i drugim pristalicama u Sjedinjenim Državama. Bio bi to epizodni prikaz meksičke kulture i politike od civilizacije prije osvajanja do meksičke revolucije. Proizvodnja je bila opterećena poteškoćama i na kraju je napuštena. Džej Lejda i Zina Vojnov to nazivaju Ajzentejnovim najvećim filmskim planom i njegovom najvećom ličnom tragedijom.

Živeo Meksiko!
Filmski poster
Izvorni naslov	¡Que Viva México!
Žanr	drama
Režija	Sergej Ajzenštajn
Scenario	Sergej Ajzenštajn (originalni scenario) i Grigori Aleksandrov (dodatni materijal)
Priča	Sergej Bondarčuk
Distributer	Mosfilm Studio
Godina	1932.
Trajanje	90 minuta
Zemlja	SSSR
Jezik	ruski
Budžet	53.000 dolara
IMDb veza

Ajzenštajn je došao u Sjedinjene Države da radi na filmu za Paramount Pictures, ali, nakon što su razni projekti koje su predložili Čarls Čaplin i rukovodioci Paramounta propali, Paramount ga je oslobodio ugovora. Ajzenštajn bi nakon toga bio primoran da se vrati u SSSR, ali Apton Sinkler i mala grupa finansijera koje su regrutovali on i njegova supruga Meri Krejg Kimbro Sinkler intervenisali su u Ajzenštajnovo ime, pozivajući ga da za njih snimi film koji je sam smislio. Pod legalnom korporacijom koju su ovi investitori osnovali, Meksičkim filmskim fondom, Ajzenštajn je sa njima sklopio ugovor da snimi film o Meksiku i otišao iz Sjedinjenih Država u tu zemlju. Ugovor sa Ajzenštajnom zahtevao je kratki, apolitičan igrani film o Meksiku ili koji uključuje Meksiko, po scenariju koji će osmisliti i snimiti Ajzenštajn i njegova dva sunarodnika, Grigori Aleksandrov i Eduard Tise. Druge odredbe ugovora, koji je Ajzenštajn potpisao 24. novembra 1930. godine, uključivale su da će film biti završen (uključujući sav postprodukcijski rad) do aprila 1931. godine i da neće pokazati ili implicirati ništa što bi se moglo protumačiti kao uvredljivo ili kritično prema postu — Revolucija u Meksiku (uslov koji je nametnula meksička vlada prije nego što bi dozvolila tri Sovjeta da uđu u njihovu zemlju). Snimljeni materijal je takođe trebalo da bude predmet cenzure od strane meksičke vlade, prvo nakon što je snimljen i štampan, kasnije 1931. godine tokom snimanja preko cenzora na licu mesta. Brat Meri Sinkler, Hanter Kimbro, pratio je tri ruska filmska stvaraoca u Meksiko kako bi predstavljao Trust tokom snimanja.

Proces

Ajzenštajn je snimio negdje između 175.000 i 250.000 linearnih stopa filma (30 do 50 sati) prije nego što je Meksički filmski fond prekinuo proizvodnju, jer je Trust ostao bez novca i strpljenja zbog Ajzenštajnove nespremnosti/nesposobnosti da završi film ekspeditivno, a Ajzenštajn je dobio naređenja za njegov „najbrži povratak“ u SSSR iz Sojuzkina, iz kojeg je bio odsutan od 1929. godine. Iako je prvobitna namjera bila da Ajzenštajn krene iz Meksika u Kaliforniju i montira film koji je snimio, nije mu bilo dozvoljeno da ponovo uđe Sjedinjenih Država od strane Odeljenja za imigraciju, niti kasnije nije mogao da se postigne bilo kakav sporazum između Trusta sa Sojuzkinom koji bi dozvolio da se snimak pošalje u SSSR da ga on tamo dovrši.

Preko Sinklera, Meksički filmski fond je pokušao da izazove interesovanje velikog američkog koncerna za filmove da završi film. Nakon mjeseci neuspjeha da pronađe bilo koga zainteresovanog za imovinu, Trust je konačno sklopio ugovor sa nezavisnim producentom-distributerom Solom Leserom da producira dva kratka filma i kratku temu izvučenu iz snimka, Grom nad Meksikom, Ajzenštajn u Meksiku i Dan smrti; svi su pušteni 1934. godine. Kasnije su drugi, uz dozvolu Trusta, pokušali sa različitim verzijama, kao što je Vreme na suncu (1939) Mari Seton. Naslov ¡Kue viva Mekico!, koji je prvobitno predložio Ajzenštajn u prepisci sa Aptonom Sinklerom tokom poslednjih meseci snimanja, prvi put je korišćen za verziju koju je napravio Grigori Aleksandrov, koju su zajedno uređivali Aleksandrov i Esfir Toba i objavljen 1979. godine, otprilike deceniju nakon što je snimak poslao u SSSR od strane Muzeja moderne umjetnosti u zamjenu za nekoliko sovjetskih filmova iz filmske arhive Gosfilmofonda. Film je nagrađen počasnom zlatnom nagradom na 11. Moskovskom međunarodnom filmskom festivalu 1979. godine. Živio Meksiko od 85 minuta izdao je 2001. godine Kino Video. Oleg Kovalov je 1998. godine, objavio svoju besplatnu verziju „Meksička fantazija“, a druga je bila predložena tokom prvih godina 21. veka.

Azejnštajn i Meksiko

Početkom 20. vijeka mnogi intelektualci i umjetnici povezani sa evropskom avangardom bili su fascinirani Latinskom Amerikom uopšte, a posebno Meksikom. Za francuskog umjetnika i vođu nadrealističkog pokreta Andre Bretona, na primjer, Meksiko je bio skoro inkarnacija nadrealizma. Azejnštajnova fascinacija ovom zemljom datira najmanje iz 1921. godine, kada je sa dvadeset dvije godine „njegova umjetnička karijera započela meksičkom temom“ dok je postavljao pozorišnu verziju priče Džeka Londona Meksikanac u Moskvi. Filmski naučnik Inga Karetnikova opisuje ovu produkciju kao klasičan primer avangardne estetike, vježbu u formi, a ne u dokumentarnom realizmu; ali "indirektno", tvrdi ona, "on je ponovo stvorio meksičku atmosferu". Iznad svega, on je u meksičkoj revoluciji vidio primjer „revnosnog idealizma“ koji je takođe bio „blizak Ajzenštajnu, baš kao što je bio i čitavoj generaciji sovjetske avangarde ranih 1920-ih“. Nekoliko godina kasnije, 1927. godine, Ajzenštajn je imao priliku da upozna meksičkog muralistu Dijega Riveru, koji je bio u posjeti Moskvi na proslavi desete godišnjice ruske revolucije. Rivera je gledao Ajzenštajnov film Bojni brod Potemkin, i pohvalio ga upoređujući ga sa svojim radom kao slikara u službi meksičke revolucije. Takođe je „opsesivno govorio o meksičkom umjetničkom nasljeđu“, opisujući čuda umjetnosti i arhitekture drevnih Asteka i Maja. Ruski reditelj je napisao da je sjeme interesovanja za tu zemlju... pothranjeno pričama Dijega Rivere, kada je posjetio Sovjetski Savez... preraslo u goruću želju da otputuje tamo.

Rezime radnje

Originalna verzija

Nema dokaza da je Ajzenštajn imao bilo kakvu konkretnu ideju za film o Meksiku ili radnji u njemu prije njegovog stvarnog dolaska tamo u decembru 1930. godine, iako je počeo da snima skoro odmah. Sinkleri su jasno stavili do znanja da su očekivali da se Ajzenštajn koncentriše na vizuelne slike, a sve u vidu zapleta bilo bi sporedno: tražili su umjetnički putopis. Štaviše, iako je film trebalo da bude završen do aprila 1931. godine, tek u to vrijeme Ajzenštajn se nije čak ni opredijelio za osnovnu ideju višedijelnog filma, antologije sa svakim dijelom fokusiranim na drugačiju subkulturu Meksika, naroda. Tek kasnije bi se ova ideja razrješila u koncept šestodijelnog filma koji obuhvata istoriju nacije, njenog naroda i njenu društvenu evoluciju do današnjeg vremena. Konkretni detalji i sadržaj svakog odjeljka, i način na koji ih povezati, dalje bi se razvijali tokom narednih mjeseci dok su Ajzenštajn, Aleksandrov i Tise snimali desetine hiljada stopa filma. U drugoj polovini 1931. godine, film je konačno strukturiran, u Ajzenštajnovom umu, tako da se sastoji od četiri glavna dijela plus kratkog prologa i epiloga. Moderni filmski teoretičar Bordvel takođe tvrdi da bi svaka epizoda imala svoj poseban stil, bila bi „posvećena drugom meksičkom umjetniku“ i da bi se „takođe zasnivala na nekom primarnom elementu (kamen, voda, gvožđe, vatra, vazduh)“. Saundtrek bi u svakom slučaju sadržao drugačiju meksičku narodnu pjesmu. Štaviše, svaka epizoda bi pričala priču o romantičnom paru; i „provlačenje kroz sve dijelove bila je tema života i smrti, koja je kulminirala u ruganju smrti“. Ako su tačni, ovi detalji nikada nisu saopšteni Sinklerima, koji su se našli sa stalnim zahtevima za dodatnim finansiranjem kako se Ajzenštajnova vizija širila. Čini se da Ajzenštajn nije pokušao da poštuje ekonomsku realnost uključenu u stvaranje takvog epskog djela, finansijska i emocionalna ograničenja njegovih producenata ili njegove ugovorne obaveze; ovo pokazuje njegovu nesposobnost ili nespremnost da uvjerljivo komunicira sa Sinklerima prije nego što dobije dozvolu da odstupi od tih ugovornih obaveza. Ovo je bilo konačno nasljeđe filma, i biće ponovljeno u slično prekinutom sovjetskom Ajzenštajnovom projektu, Bežin Meadov.

Aleksandrova konstrukcija

U Aleksandrovoj i Tobakovoj verziji iz 1979. godine, koja pokušava da bude što vjernija Ajzenštajnovoj originalnoj viziji, film se odvija na sledeći način:

• Prolog

Radnja se odvija u vrijeme civilizacije Maja na Jukatanu.

• Sandunga

Život uključujući brak i majčinstvo u Tehuantepecu. Prati udvaranje koje uključuje zlatnu ogrlicu kao miraz i eventualni brak Konsepsiona i Abundija.

• Fiesta

Ovaj dioo prikazuje proslavu Presvete Bogorodice Gvadalupske, a zatim i borbu bikova u španskoj kolonijalnoj eri (koju igraju stvarni borac sa bikovima David Liceaga Maciel i njegov mlađi brat). Postoji kratka pauza između ove epizode ​​i sljedeće.

• Maguej

Prati tragičnu romansu između Peona Sebastijana i njegove vjerenice Marije. Mariju drži u zarobljeništvu i zlostavlja prijatelj Sebastijanovog šefa, hacendado, u tom trenutku Sebastijan i njegovi kolege smišljaju osvetu. Na kraju su progonjeni, oboreni, a zarobljeni bivaju zatrpani u pjesku i zgaženi od strane jahača. Marija se oslobađa i drži Sebastijanovo mrtvo tijelo uz sebe. Ajzenštajn je više puta rekao Sinkleru da će priča ispričana u ovoj epizodi biti provučena kroz cijelu šestodijelnu sliku, dok ju je kontradiktorno opisivao kao zasebnu netaknutu epizodu u drugoj prepisci.

• Soldadera

Priča o meksičkoj revoluciji viđena kroz iskustva žena vojnika koje su pratile i borile se sa svojim muškarcima. Materijal za ovu epizodu nije snimljen, tako da je najkraća i napravljena je samo od nepokretnih fotografija.

• Epilog

Prikaz Meksika u vrijeme snimanja i proslave Dana mrtvih. Dokazi pokazuju da je Ajzenštajn tajno planirao da komponuje ovaj segment koristeći satirične snimke debelih sveštenika, pompeznih generalisimosa, izviđača i fudbalera, barem za verziju koja će biti prikazana u SSSR-u.

Vidi još

• https://www.imdb.com/title/tt0079020/
• https://en.wikipedia.org/wiki/Mosfilm
• https://en.wikipedia.org/wiki/%C2%A1Que_viva_M%C3%A9xico!#cite_note-16

Spoljašnje veze

• ¡Que viva Mexico! na sajtu IMDb (jezik: engleski) (1932)
• ¡Que Viva Mexico! - Da zdravstvuyet Meksika! na sajtu IMDb (jezik: engleski) (1979)