Komunalizam(Južna Azija) (eng. communalism) predstavlja versku sektu u Južnoj Aziji koja pokušava da iazove etničke i verske tenzije na takav način tako što se pripadnicima drugih grupa uskraćuju prava zato što nisu pripadnici njihove religije. Bitno ga je ne mešati sa pojmom komunalizma kao političkog sistema. Najviše je zastupljen kod država u Južnoj Aziji kao što su Šri Lanka,Indija i Pakistan[1]

Istorijat

uredi

Komunalizam jeste nastao kao politička filozofija u Indiji. I njegovo korišćenje jeste doprinelo do entničkih divizija putem propagandi i posledica jeste samo zatvaranja granica između Indije i Pakistana. U davnoj prošlosti Indije ljudi su koegizistrirali u miru.[2] Prvo je Buda bio prvi prorok koji je postavio sekundarni poredak društva. Zatim je i carstvo Ašoka isto pratilo tu politiku. Povremeno kroz istoriju je srednjovekovna Indija svedočila napadima islamskim napdima kao što su Mahmud Ghordijevi napadi na hinduističke hramove,Hindije,Jaine i Budiste. Tada u to vreme je postojala povezanost sa religijom ali ona nije išla do te mere da se sama religija povezuje sa nacijom ili društvom. Međutim kada je Indija kolonizovana sami muslimani i hindusi su počeli se bore za svoju nezavisnost.Takav primer borbe jeste pobuna 1857.godine protiv Britanaca u severnom delu Indije.[3]Onda je ser Sued Ahmed Khan zagovarao ujedinjenje hindusa i muslimana i zalagao se za državu bez verskih korena.

„Da li vi ne naseljavate ovu zemlju,zar niste sahranjeni u njoj i kremirani na njoj? Sigurno živite i umirete na istoj zemlji... Hundu hrišćani i muslimani koji žive u ovoj zemlji su u zajednici.“

Reči Sued Ahmed Khana u skupštini Indije 1881.godine.

Međutim je ironično se dogodilo da se komunalizam okrenuo protiv njega i počela je masovna mržnja protiv tog jednistva koja je naravljena od strane Nacionalnog pokreta koje podstaknut od strane Nacionalnog kongresa u Indiji u to vreme.Sam Sued Ahmed je bio lojalan Britanskom carstvu i smatrao je da će se ekonomija poboljšati , ako se hindu i muslimani ujedine u administracijskim poslovima.Čak se zalagao da se otvori Aligarh koledž za muslimane.Onda je on počeo da iznosi svoje ideje koje su bile sledeće:

A. Ako Indija ima pravo da ima demokratski izabranu vladu,onda interesi većine Hindusa bi zloupotrebljavali iterese Muslimana koji su manjina. Pominjao je da ako smo mi u takvoj igri sa bacanjem kocke , onda bi jedan čovek bi imao četiri puta šansu da baci kocku ,a ostali bi imali samo jedanput.

B.Veoma je bitno da Muslimani ostanu lojani carstvu i ako bi to tako ostalo ,carstvo bi zaštitilo interese muslimana.

V. Protiv je ideja samog Nacionalnog kongresa,i otužio je kongres da je telo u službi kaste Hindusa,čiji su glavni interesi protiv Muslimana.

G.Muslimanima biće dati poslovi u vladi , legistativnim koncilima i drugim institucijama gde njihova uloga neće biti manja od Hindusa.[4]

Međutim ideja je nakon Suedove smrti bila je politički pasivna među Hindusima , ali su sami Muslimani ostali lojalni carstvu. Čak se smatralo da je sam govor protiv vlade bila izdaja protiv islama. Ali se dogodilo to da sami muslimani nisu podražli na kraju tu ideju i onda je pokazatelj jačanja hinduističkog pokreta jeste da većina hindističkih poslanika u skupštini 1887. godine bila protiv muslimana. Zato više Muslimani nisu mogli da budu politički pasivni i 1907.godine Sveindijskomuslimanska liga je postala prva konzervativna stranka za muslimane u Indiji. Od tada kreće ponovni rast mržnje prema Muslimanima i 1909. se desio kongres na kojem je formirana Pundžab Hindu Mahasaba koja bi štitila interese hindusa. Zato je sam naziv za ubijanje muslimana kao osvete zbog toga što ubijali krave naziva se komunalizam.[5]

Uzroci nastanka komunalizma u Indiji

uredi

Uzroci su sledeći:

  • Nepopoštovanje nacionalnih manjina
  • Etnička izmešanost naroda u svim sredinama
  • Drugačije kulturne i moralne vrednosti
  • Slaba ekonomija
  • Drugačiji način života
  • Lideri koji postiču jednu versku čistu državu.[6]

Čak bi se i sama pojava komunalizma u Indiju se može okarakterisati kao neka vrsta fašizma.

Incidenti sa komunalnim nasiljem u Indiji

uredi

Nakon što su utvrđene granice Indije i Pakistana 1947.godine posle sticanja njihovih nezavisnosti nastao je problem zato što su postojale oblasti u koja su muslimani živeli van Pakistana kao muslimanske države i obrnuto. Zato je to dovelo do raseljavanja 15 miliona ljudi i do ubijanja milion ljudi kao u znak osvete nad muslimanima.

Incidenti sa komunalnim nasljem u Indiji
Ime Datum Rezultati
Direktan dan akcije 16. avgust 1946. Odlazak Bengala od Indije 4,000 ljudi mrtvih.
1971 genocid u Bangladešu 21. mart – 16. decembar 1971 Procenjeno je između 300,000 do 3 miliona Bengalija mrtvih , 3 miliona raseljenih.
1984 anti-siki protesti 31. oktobar – 3. novembar 1984. 3,350 (prema indijskim vlastima) ili 3,000–4,000 (prema nezavisnim izvorima) Sika mrtvih.
Bombajski nemiri decembar 1992. – januar 1993. Oko 900 Hindusa i Muslimana ubijenih, 200,000 izbeglica.
1998. Vandanhama masakr 25. januar 1998. 25 Hindusa ubijenih.
Čitisiganpura masakr 20. mart 2000. 35 Sika ubijenih.
Spaljivanje voza u Godri 27. februar 2002. 58 Hindusa ubijenih.
2002. Nemiri u Gudžaratu 27. februar 2002. – 1. mart 2002 790 muslimana i 254 Hindusa mrtvih (izvori vlasti).
Marad masakr 2 maj 2003 8 Hindusa ubijenih.
2010. Nemiri u Degangi 6 septembar 2010 Uništena je imovina hidusa.
2012. Nasilje u Asamu 20. jul 2012. – 15. septembar 2012. 77 mrtvih.
2020. Nemiri u Delhiju 23 februar 2020 – 29 februar 2020 36 Muslimana i 15 Hidusa mrtvih.

Komunalizam u Indiji danas

uredi

Danas je komunalizam u Indiji jako česta pojava jer se plasira od državnika koji postiču mržnju prema onima koji ubijaju krave bez obzira nna to da li su oni hindusi ili nisu. Današnji premijer Indije Narenda Modi je napravio zakon u Indiji po kojem sve ljude koji ubijaju krave vlast kažnjava sa danima pritvora.Međutim danas postoji mnogo takvih verskih sekta koje i dalje ubijaju druge ljude iz osvete zato što ubijaju krave i podržane su od strane vlasti.

Videti još

uredi

https://www.taylorfrancis.com/books/edit/10.4324/9780203837054/communalism-globalization-south-asia-diaspora-deana-heath-chandana-mathur

https://www.academia.edu/43587231/Communalism_in_South_Asia_A_bibliographic_essay

Sistem kaste u Indiji

Narenda Modi

Bangladeš


Reference

uredi

Spoljašnje veze

uredi

https://timesofindia.indiatimes.com/readersblog/know-your-rights/communalism-in-india-37421/

  1. ^ „Communalism”. Drishti IAS (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2021-10-24. 
  2. ^ „Communalism in India”. Times of India Blog (na jeziku: engleski). 2021-09-14. Pristupljeno 2021-10-24. 
  3. ^ Haq, Omer (2021-03-01). „Rise of Communalism in India”. India Colonised (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2021-10-26. 
  4. ^ Haq, Omer (2021-03-01). „Rise of Communalism in India”. India Colonised (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2021-10-26. 
  5. ^ Harris, Johnny (2019-07-24). „The violent rise of India’s cow vigilantes”. Vox (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2021-10-26. 
  6. ^ „Communalism in India Characteristics, Causes and Problems | UPSC IAS - Digitally learn” (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2021-10-26.