Razgovor:Jug Bogdan/Arhiva 1
 | Ovo je arhiva prošlih rasprava. Ne menjajte sadržaj ove stranice. Ako želite započeti novu raspravu ili obnoviti staru, uradite to na trenutnoj stranici za razgovor. |
| Arhiva 1 | Arhiva 2 |
Prvi podnaslov
Bilo bi dobro kada bi neko slikao česmu kraj manastira Tronoša, koja ima na sebi naslikane 10 Jugovića.--Irić Igor (razgovor) 23:22, 30. novembar 2008. (CET)
- http://www.manastiri.rs/eparhije/sabacka/tronosa/tronosa.htm Mi imamo od njih dozvolu za korišćenje. To je bilo nekada www.uputstva.net, ali su deo o manastirima izdvojili u poseban domen www.manastiri.rs. --Đorđe Stakić (r) 17:07, 7. decembar 2008. (CET)
Jug Bogdan vs. Vratko Nemanjić
Da li je članak i o jednom (epska ličnost) i o drugom (istorijska ličnost) ili o obojici i kako ga nazivati,ako je tako? Crni Bombarder!!! 
(†) 04:12, 8. decembar 2008. (CET)
- He, he. Odgovor je da na oba dela pitanja. Članak je i o jednom i o drugom, ali istovremeno je i o obojici. :) Šalu na stranu. U pravu si. Nije dovoljno jasno iz članka da je to skroz jedna te ista ličnost. Trebalo bi to pojasniti delom da je Jug Bogdan nadimak Vratka. Pozabaviću se time ovih dana, ali ako neko može i ranije - nek izvoli. E sad što se naziva članka tiče. Iako je pravo ime čoveka bilo Vratko, mislim da je poznatiji pod imenom Jug Bogdan. Ali ako ima neka konvencija, trebalo bi zameniti.--Irić Igor (razgovor) 09:09, 8. decembar 2008. (CET)
Važi se tj. raz`memo se.Što se imena tiče,meni lično je svejedno,ali treba proveriti da li imamo neke konvencije ovim povodom ili neki sličan slučaj. Marko Mrnjavčević,školski primer ove situvacije. Crni Bombarder!!! (†) 09:15, 8. decembar 2008. (CET)
- Postoji ovo Vikipedija:Pravila imenovanja/Ljudi, ali nisu spomenuti eksplicitno ovi slučajevi. Pokrenuću temu tamo da se odredi generalno za sve.--Irić Igor (razgovor) 10:48, 8. decembar 2008. (CET)
Sto se tice imena sela Jug-bogdanovac, treba reci da je novijeg datuma. Pre se selo zvalo Bugarinovac i bilo je naseljeno stanovnistvom (nakon oslobadjanja Toplice od Turaka) sa tadasnje srpsko-bugarske granice. Nazalost najverovatnije nema nikakve veze sa Jug Bogdanom.
Ovo oko imena je mnogo konfuzno... Pomalo je neozbiljno učiti istoriju iz epskih pesama jer su one znatnim delom poluspontana narodna art libera umetnost uz mitomaniju i bile su više narodna zanimacija i uglavnom usmeno predanje, koje je trebalo sačuvati imena, funkcije, značaj i sećanja na domaće srednjovekovne, predotomanske vladare i plemiće. Kasnije i na domaće hajduke iz doba turskoga ropstva. Odbacivati Barski rodoslov ili neko slično delo, a učiti istoriju iz epskih pesama je delimično licemerno. U vreme Turskog carstva južnoslovenski nepismeni živalj, živeći s nadom da će se osloboditi ropstva, zanimao se epskim i lirskim pesmama, ali i erotskim. Nije raja imala drugih zanimacija, da je i tad bilo teatra i bioskopa, kao robovi naši preci ne bi ih posećivali.
Može se učiti istorija i iz njih, ali ne bukvalno, već između redova. (Car Dušan se oženio Bugarkom, car Uroš Vlahinjom, grad Leđane da li je i gde postojao, kralj Vukašin je imao krilatog konja i sl.)
Otkrivanje i izučavanje teza
Što se tiče lika Juga Bogdana, postojao je velikaš Bogdan, kaznac cara Uroša Nejakog. Isto tako, postojao je i neki velikaš iz prve polovine 15. veka, Vojin Juga. Možda je to bio sin ili čak unuk kaznaca Bogdana.