Википедија

Silvina Okampo

Silvina Okampo (Buenos Ajres, 28. jul 1903 — Buenos Ajres, 14. decembar 1993) bila je argentinska spisateljica kratkih priča, pesnikinja i umetnica.[1] Njen prijatelj i saradnik Horhe Luis Borhes nazvao ju je „jednim od najvećih pesnika na španskom jeziku, bilo sa ove ili s druge strane okeana”.[2] Njena prva knjiga bila je Viaje olvidado (1937), prevedena kao Las repeticiones (2019), a njeno poslednje delo je Las repeticiones, objavljeno posthumno 2006.

Silvina Okampo
Fotografija književnice, 1959.
Lični podaci
Datum rođenja(1903-07-28)28. jul 1903.
Mesto rođenjaBuenos Ajres, Argentina
Datum smrti14. decembar 1993.(1993-12-14) (90 god.)
Mesto smrtiBuenos Ajres, Argentina

Pre nego što se etablirala kao pisac, Okampo je bila vizuelna umetnica [3] Studirala je slikarstvo i crtanje u Parizu gde je 1920. upoznala Fernana Ležea i Đorđa de Kirika, preteče nadrealizma.[4]

Dobila je, između ostalih nagrada, Opštinsku nagradu za književnost 1954. i Nacionalnu nagradu za poeziju 1962. godine.

Biografija uredi

Okampova je rođen u bogatoj porodici u Buenos Ajresu, kao najmlađa od šest sestara (Viktorija, Anđelika, Fransiska, Rosa, Klara Marija i Silvina) Manuela Silvija Sesilija Okampa i Ramone Agire Erere. Njena porodica je živela na Kanarskim ostrvima pre nego što se preselila u Argentinu sredinom 19. veka.[5] Okampo je bila sestra Viktorije Okampo, osnivača i urednika prestižnog argentinskog časopisa Sur.[6]

Školovala se kod kuće kod učitelja i u Parizu. Njena porodica pripadala je višoj buržoaziji, što joj je omogućilo da ima veoma potpunu obuku. Imala je tri guvernante (jednu francusku i dve engleske), učiteljicu španskog i učiteljicu italijanskog. Zbog toga je šest sestara naučilo da čitaju na engleskom i francuskom pre španskog.[7] Ova trojezična obuka će, prema rečima same književnice, kasnije uticati na njen rade.[8]

Njeni preci su pripadali argentinskoj aristokratiji i posedovali su velike zemlje. Njen pra-pra-pra-pra-pradeda, Hose de Okampo, bio je guverner Kuska pre nego što se preselio u Vireinato del Rio de la Plata. Manuel Hose de Okampo (njen pra-pra-pra-pradeda) bio je jedan od prvih guvernera kada je proglašena nezavisnost. Njen pradeda Manuel Hose de Okampo i Gonzales bio je političar i kandidat za predsednika zemlje. Bio je i prijatelj Dominga Faustina Sarmijenta. Njen deda, Manuel Anselmo Okampo, bio je rančer.[9][10] Još jedan od njenih predaka bio je Domingo Martinez de Irala, osvajač Asunsiona i budući guverner Rio de la Plate i Paragvaja. Brat Okampove pra-pra-pra-pra-bake, Huan Martin de Pueiredon, bio je vrhovni direktor Ujedinjenih provincija Rio de la Plate. Drugi daleki rođak je Huan Manuel de Rosas koji je bio glavni vođa do 1852.[11]

Njena majka, Ramona Maksima Agire, bila je jedno od osmoro dece. Uživala je u vrtlarstvu i sviranju violine. Njena porodica je bila kreolskog porekla i bili su religiozni. Njen otac, Manuel Silvio Sesilio Okampo Reguiera, rođen je 1860. godine i radio je kao arhitekta. Bio je jedno od devetoro dece i imao je konzervativni karakter.[12]

Zimi je Okampo svakodnevno posećivala svog pradedu, koji je živeo u blizini. Tokom leta njena porodica je živela u vili u San Isidru, modernoj kući koja je u svoje vreme imala struju i tekuću vodu. Trenutno je ova kuća (Vila Okampo) pod zaštitom UNESKO-a i prepoznata je kao istorijski spomenik. Leti je pohađala časove na drugom spratu, gde je naučila osnove koje će joj kasnije pomoći da postane pisac.[13]

Kritičarka Patrišija Nizbez Klingenberg tvrdi, međutim, da je Okampo kao dete „živela usamljenički, njenu usamljenost ublažavalo je prvenstveno druženje sa raznim radnicima u kućima [...] Ovo je, dakle, mesto iz kojeg njena dela izviru, iz sećanja i identifikaciju sa onima koji su identifikovani kao drugi“.[14]

Dva događaja koja su imala značajan uticaj na Okampo u njenoj mladosti su brak njene sestre Viktorije i smrt sestre Klare. Navela je da je Viktoriji brak oduzeo mladost: „Hubo un episodio de mi niñez que marcó mucho nuestra relación. Victoria me quitó la niñera que yo más quería, la que más me cuidó, la que más me mimó: Fanni. Ella me quería a mí más que a nadie. Fanni sabía que yo la adoraba, pero cuando Victoria se casó y se la llevó con ella nadie se atrevió a oponérsele“[15] [Postojala je epizoda iz mog detinjstva koja je snažno obeležila našu vezu. Viktorija je oduzela dadilju koju sam najviše voleo, onu koja je najviše brinula o meni, onu koja me je najviše mazila: Fanni. Volela me je više od bilo koga drugog. Fani je znala da je obožavam, ali kada se Viktorija udala i povela je sa sobom, niko se nije usudio da joj se suprotstavi]. Takođe je izjavila da je počela da mrzi druženje kada je Klara umrla.[15]

Godine 1908. Okampo je prvi put putovala u Evropu sa svojom porodicom [16] Kasnije je u Parizu studirala crtanje kod Đorđa de Kirika i Fernana Ležea.[17][18] Među njenim prijateljima bio je i italijanski pisac Italo Kalvino. Vrativši se u Buenos Ajres, radila je na slikanju sa Norom Borhes i Marijom Rosom Oliver . Održala je razne izložbe, samostalne i kolektivne. Kada je Viktorija 1931. osnovala časopis Sur, koji je objavljivao članke i tekstove mnogih značajnih pisaca, filozofa i intelektualaca 20. veka, Okampo je bio deo osnivačke grupe. Međutim, kao Borhes i Bioj Kasares, ona nije imala značajnu ulogu u odlukama o sadržaju koji će biti objavljen, što je bio zadatak koji su obavljali Viktorija i Hoze Bjanko.[19]

Godine 1934. Okampo je upoznala svog budućeg muža, argentinskog pisca Adolfa Bioja Kasaresa.[20] Venčali su se 1940.[20] Odnos između njih dvoje bio je složen, a Bioj je otvoreno imao ljubavnice. Neki autori su Okampa opisali kao žrtvu, ali drugi, kao što je Ernesto Montekin, odbacili su takvu karakterizaciju.[21]

Okampo i Bioj su ostali zajedno do njene smrti, uprkos čestim neverama njenog muža.[22] Godine 1954. rođena je Biojeva vanbračna ćerka Marta. Okampo je usvojila Martu i odgajala je kao svoje dete.[23] Marta Bioi Okampo umrla je u saobraćajnoj nesreći ubrzo nakon Okampove smrti. Bioja Kasaresov sin od druge ljubavnice, Fabijana Bioja, kasnije je dobio parnicu za pravo na imanja Okampa i Bioja Kasaresa; Fabijan Bioj je umro 2006.

Karijera i književna dela uredi

 
Sestre Okampo, oko 1908

Okampo je pisanje kratkih priča započela 1936.[24] Ona je 1937. objavila svoju prvu knjigu kratkih priča Viaje olvidado, a zatim tri knjige poezije: Enumeración de la patria, Espacios métricos, Los sonetos del jardín. Bila je plodan pisac, proizvela je više od 175 dela fikcija tokom četrdesetogodišnjeg stvaralačkog perioda.[24]

Pre nego što se okrenula pisanju, Okampo je studirala slikarstvo u Parizu kod kubiste Fernana Ležea i proto-nadrealiste Đorđa de Kirika.[25] Okampo nije prekidala svoje umetničko usavršavanje; radila je ilustracije za Borhesovu poeziju i slikala tokom celog života.[26] Borhes je uočio vezu između Okampovog slikarstva i poezije, pišući da je „poput Rozetija i Blejka, Silvina došla do poezije svetlim putevima crtanja i slikanja, a neposrednost i izvesnost vizuelne slike opstaju na njenim pisanim stranicama“.[25]

Neobjavljena Okampova dela su deo kolekcije Silvine Okampo na Univerzitetu Notr Dam.

Okampo je 1962. godine, pored ostalih književnih nagrada, nagrađena argentinskom nacionalnom nagradom za poeziju.[27]

Pre nego što se okrenula pisanju, Okampo je studirala slikarstvo u Parizu kod kubiste Fernana Ležea i proto-nadrealiste Đorđa de Kirika.[28] Okampo nije prekidala svoje umetničko usavršavanje; radila je ilustracije za Borhesovu poeziju i slikala tokom celog života.[29] Borhes je uočio vezu između Okampovog slikarstva i poezije, pišući da je „poput Rozetija i Blejka, Silvina došla do poezije svetlim putevima crtanja i slikanja, a neposrednost i izvesnost vizuelne slike opstaju na njenim pisanim stranicama“.[28]

Neobjavljena Okampova dela su deo kolekcije Silvine Okampo na Univerzitetu Notr Dam.

Okampo je 1962. godine, pored ostalih književnih nagrada, nagrađena argentinskom nacionalnom nagradom za poeziju.[30]

Okampo je objavila svoju prvu knjigu kratkih priča, Viaje olvidado, 1937. godine. Većina priča ne prelazi dve stranice. Knjigu je recenzirala Viktorija Okampo u Suru, gde je istakla autobiografske aspekte priča i zamerila sestri što je „iskrivila“ ta sećanja iz detinjstva.[31] Sur je igrala temeljnu ulogu u životu Okampove. U ovom časopisu su se pojavile prve priče, pesme i prevodi književnice.[32]

Godine 1948. objavila jeAutobiografía de Irene, priče u kojima pokazuje veću tečnost u pisanju i pojavljuje se veći uticaj Borhesa i Bioja.[33] Uprkos tome, knjiga nije imala veliki uticaj u vreme svog pojavljivanja. Dve godine ranije napisala je krimi roman sa Biojem Kasaresom, Los que aman, odian.

Posle nekoliko godina objavljivanja samo poezije (Los sonetos del jardín, Poemas de amor desesperado, Los nombres, za koju je dobila Nacionalnu nagradu za poeziju), vratila se pisanju priča 1959. godine sa La furia, sa kojom je konačno stekla određeno priznanje. La furia se često smatra tačkom u kojoj je Okampo dostigla punoću svog stila.[34]

Okampo je bila nešto manje aktivna u uređivačkom prisustvu 1960-ih, pošto je objavila samo tom kratkih priča Las invitadas (1961) i knjigu poezije Lo amargo por dulce (1962).[35] Nasuprot tome, bila je nešto aktivnija tokom 1970-ih. Tokom ovih godina, Okampo je objavio pesme Amarillo celeste, Árboles de Buenos Aires, and Canto escolar i seriju priča za decu: El cofre volante, El tobogán, El caballo alado, and La naranja maravillosa.[36][37]

Objavljivanje njene poslednje dve knjige, Y así sucesivamente (1987) kao i Cornelia frente al espejo (1988), poklopilo se sa njenim početkom Alchajmerove bolesti . Bolest je postepeno smanjivala njene sposobnosti sve dok nije oslabila tokom poslednje tri godine.[38] Umrla je u Buenos Ajresu 14. decembra 1993. godine u 90. godini. Sahranjena je u porodičnoj kripti na groblju Recoleta.[39]

Tomovi njenih neobjavljenih tekstova pojavili su se posthumno, uključujući poeziju i kratke romane. Godine 2006. objavljena su četiri njena dela. Sav materijal je uredila Sudamerikana, koja je takođe ponovo izdala neke od njenih zbirki kratkih priča. Godine 2011. objavljena je knjiga La promesa, roman koji je Okampo započela oko 1963. i koji je, uz duge prekide i prepisivanja, završio između 1988. i 1989. pod pritiskom njene bolesti. O izdanju je brinuo Ernesto Montekin.[40]

Kritički prijem uredi

Većim delom njene karijere argentinski kritičari nisu prepoznali zasluge Okampovih dela. Zbog njene konekcije sa Borhesom, njene priče su kritikovane da nisu „dovoljno Borhesovske“.[41] Upravo je poštovanje Borhesa i njene sestre Viktorije sprečilo kritičare da shvate formalnu i tematsku originalnost njenih priča.[42] Umesto toga, videli su ih kao neuspeh u pokušaju da se kopira stil drugih pisaca.[41] Tek osamdesetih godina prošlog veka kritičari i pisci su počeli da prepoznaju njen talenat i pišu o njenom nasleđu.[41] Eminentni predstavnici Sura pokušali su da spasu njenu zbirku kratkih priča, uključujući Džozefa Bjanka, Silviju Moloj i Enrikea Peconija.[41]

Okampo je opisana kao stidljiva žena koja je odbijala intervjue i preferirala je da bude van van domena javnosti.[43] Kritičari su želeli da se čvrsto izjasni u pogledu „književne norme“ kako bi znali da čitaju njena dela i da se uvere da ih pravilno tumače, [44] ali takvu izjavu nisu mogli da dobiju. U intervjuu sa Marijom Moreno — jednom od retkih intervjua koje je Okampo dao — Okampo je objasnila zašto nije volela da daje intervjue: „Tal vez porque protagonizo en ellas el triunfo del periodismo sobre la literatura“ [43] [Možda zato što ja predstavljam trijumf novinarstva nad književnošću u njima]. Jedini uslov koji je Okampo postavljala da bi bila intervjuisan bio je da nijedno od pitanja ne bude o književnosti. Jedino što je rekla o tome je sledeće: „"Escribo porque no me gusta hablar, para dejar un testimonio más de la vida o para luchar contra ese exceso de materia que acostumbra a rodearnos. Pero si lo medito un poco, diré algo más banal!“[43] [Pišem jer ne volim da pričam, da ostavim još jedno svedočanstvo života ili da se borim protiv tog viška materije koja nas obično okružuje. Ali ako bih razmisli malo, reći ću još nešto banalnije].

Okampova navika da odbija da kaže mnogo o svom privatnom životu, metodologiji i literaturi otežava kritičarima da bolje analiziraju njene namere.[45] Za Džudit Podlubne, njena dela su metaknjiževna. Ona kaže da nedostatak informacija o tome odakle autorka dolazi dovodi do zavisnosti od književnih normi.[45] Silvija Moloj sugeriše da kritika pokušava da svede originalnost na nešto poznato, „čitajući ono što se pročita” umesto da čita Okampove priče u njihovoj originalnosti.

Poslednjih godina kritičari su ponovo otkrili Okampa, a neki neobjavljeni radovi su objavljeni u kompilacijama kao što su Las repetitions y otros cuentos (2006) i Ejércitos de la oscuridad (2008).

Amikola sugeriše da je Okampova namera da stvori dečije likove koji imaju za cilj da demistifikuju ideju infantilne nevinosti.[46] Amikola predlaže primer suprotstavljanja dece i odraslih da bi se stvorila polarizacija.[46] Suarez-Ernan takođe sugeriše da dečji narativni glas postaje strategija za stvaranje dvosmislenosti koja je deo literarnog instrumenta nepouzdanog pripovedača; čitalac uvek gaji sumnje u naratorovo razumevanje činjenica kao i njihovu verodostojnost.[47]

Okampo je navodno rekla da su članovi žirija argentinske Nacionalne nagrade za beletristiku 1979. ocenile njen rad kao previše okrutan da bi dobila nagradu.[48]

Feminizam uredi

Pošto Okampo retko direktno govorila o feminističkim pitanjima, nije jasno da li je sebe smatrala feministkinjom ili ne. U zavisnosti od interpretacije njenih dela, kritičari su zauzimali različite stavove. Zbog povezanosti sa Simon de Bovoar preko njene sestre Viktorije, Amikola zaključuje da je Okampo bila feministkinja francuske i engleske tradicije.[49] Amikola navodi da je evidentno da su sestre Okampo bile osetljive na promene koje su najavljene iz Francuske (i Engleske) za žensko pitanje i stoga nije nedosljedno pokušati da se priče Silvine Okampo razmišljaju kao o zasebnom štivu i stavljanju u diskurs šta žene percipiraju u svetu.[49]

Karolina Suarez-Ernan smatra da je Okampo feministkinja ili bar radi iz feminističkih uglova.[50] Suarez-Ernan svoje mišljenje zasniva na kontekstu Okampove književnosti, navodeći da Okampova književnost sadrži duboko promišljanje ženstvenosti i brojnih zahteva za pravima žena, kao i kritiku njenog položaja u društvu.[50] Okampo pronalazi različite mehanizme stvaranja i dekonstrukcije ženskog.[50] Žene u njenim delima su kompleksne i predstavljaju tamnu stranu ženstvenosti, a višestruke ženske predstave pokazuju dvosmislenost koja dovodi u pitanje jednodimenzionalnu viziju ženskog lika.[50]

Iz tri priče — „Cielo de claraboyas“ (1937), „El vestido de terciopelo“ (1959), i „La muñeca“ (1970) — Amikola sugeriše da priče Okampove dovode u pitanje odsustvo roda i ženske vizije u frojdovskoj psihoanalizi, sa posebnim fokusom na užasavajuće.[51]

Nasuprot tome, Suarez-Ernan predlaže da humor koji se koristi u Okampovom delu pomaže da se sruše ženski stereotipi. Za Suarez-Ernana, Okampov rad zadržava subverzivni i kritički stav koji nalazi zadovoljstvo u prestupu.[52] Utvrđeni obrasci su pokvareni i uloge su zamenljive; stereotipne opozicije ženstvenosti i muškosti, dobra i zla, lepote i ružnoće podvrgnute su satiričnom tretmanu.[52] Isto tako, prostor i vreme su potkopani i granice između mentalnih kategorija prostora, vremena, osobe i životinje su zamagljene.[52]

Za Suarez-Ernana, njene priče pokazuju asimetriju između sveta odraslih i sveta dece; roditelji, nastavnici i guvernante oličavaju instituciju kažnjavanja i često su podle ličnosti.[53] Suarez-Ernan smatra da žene, deca i siromašni u Okampovom delu deluju u podređenom položaju u kome dominiraju stereotipi.[53] Prema Suarez-Hernanu, svet detinjstva je privilegovan u odnosu na odraslo doba kao odgovarajući prostor za podmetanje društvenih struktura; tako će dečji pogled biti instrument za podrivanje strukturalnih osnova i prekoračenje utvrđenih granica.[53] Međutim, Suarez-Ernan veruje da moći pripisane devojci i njenoj perverznosti izazivaju uznemiravanje kod čitaoca koji ne može da izbegne identifikaciju sa odraslom ženom [53]

Teme uredi

Njeno delo ima fantazijske kvalitete, poput opusa savremenika Borhesa.[54] Kritičari primećuju da se Okampovo pisanje posebno fokusiralo na transformacije, kao što su metamorfoza, udvostručavanje, cepanje i fragmentacija sopstva.[54]

Kritičarka Patriša N. Klingenberg, tvrdila je da „besne, destruktivne ženske likove Okampovih priča treba posmatrati kao deo njene preokupacije viktimizacijom i osvetom žena, dece i 'devijanata' u njenim delima.[55]

Tema refleksivnosti prisutna je u mnogim Okampovim delima. Koncept refleksivnosti može se definisati, u smislu bukvalnih objekata, kao reprezentacija „... identiteta i drugosti“, i kao veza sa drugim tekstovima.

Detinjstvo uredi

Detinjstvo je tema koja se ponavlja u Okampovim pričama. Iako je upotreba infantilne perspektive nešto zajedničko sa drugim latinoameričkim autorima, Okampo se odlikuje izopačenošću infantilne perspektive. Osećaj perverzije iz detinjstva naveo je mnoge kritičare da naprave psihološke veze između njenih priča i frojdovskih teorija. Prema Fioni Džoj Mekintoš, Frojdove ideje, posebno njegove ideje o snovima, tabuu i polimorfnoj izopačenosti dece, su neki od ključnih elemenata koji vrebaju kao sveprisutni predznak unutar redova teksta u Okampovim pričama.[56] Okampo takođe eksperimentiše sa posledicama života u svetu odvojenom od društva odraslih u „La raza inektinguible“, ali ona takođe istražuje elemente uključene u proces starenja i aludira da postoje pozitivni efekti implicitnih u likovima koji mešaju osobine detinjstva sa osobinama[56] Jedno od njenih najistaknutijih dela na temu perverzije u detinjstvu je „El pecado mortal“, koje govori o prevaru devojčice od strane sluge. Tada se devojka pričešćuje bez priznanja greha. Neki kritičari su ovu priču protumačili kao posredovanje perverzije detinjstva, buđenja seksualnog identiteta i inkorporacije različitih društvenih klasa i subverzije moći koju ti seksualni činovi podrazumevaju.[57]

Metamorfoza uredi

U mnogim svojim pričama, Okampo koristi fizičke i psihološke promene (okarakterisane kao metamorfoza) da transformiše mnoge likove. To uključuje prelazak iz ljudi u biljke, u životinje, u mašine, i u druge ljude.[58]

Nasleđe uredi

Zasluge Okampove kao pisca u senci su njene sestre Viktorije Okampo, suprua Adolfa Bioja Kasaresam i prijatelja Horheom Luisom Borhesom.[59]

Poslednjih godina, međutim, Okampovo delo je nedavno prevedeno na engleski, što je donelo veću svest o Okampovim dostignućima kao piscu.

Odabrana dela uredi

Kratke priče i novele uredi

  • Viaje olvidado (Buenos Aires: Sur, 1937). Forgotten Journey, trans. by Suzanne Jill Levine and Katie Lateef-Jan (City Lights, 2019).
  • Los que aman, odian (novella with Adolfo Bioy Casares) (Buenos Aires: Emecé, 1946). Where There’s Love, There’s Hate, trans. by Suzanne Jill Levine and Jessica Powell (Melville House, 2013).
  • Autobiografía de Irene (Buenos Aires: Sur, 1948). Autobiography of Irene
  • La furia (Buenos Aires: Sur, 1959). The Fury
  • Las invitadas (Buenos Aires: Losada, 1961). The Guests
  • Los días de la noche (Buenos Aires: Sudamericana, 1970). Days of Night
  • Y así sucesivamente (Barcelona: Tusquets, 1987). And So Forth
  • Cornelia frente al espejo (Barcelona: Tusquets, 1988). Cornelia Before the Mirror
  • Leopoldina's Dream. Selection of 32 stories translated by Daniel Balderston (Penguin, 1988).
    • Thus Were Their Faces (New York Review Books, 2015). Revised and expanded edition of Leopoldina's Dream with ten additional stories. Published in the UK as The Imposter and Other Stories (2021).
  • La torre sin fin (novella) (2007). The Topless Tower, trans. by James Womack (Hesperus Press, 2010).
  • La promesa (novella) (Buenos Aires: Lumen, 2011). The Promise, trans. by Suzanne Jill Levine and Jessica Powell (City Lights, 2019).

Poezija uredi

  • Espacios métricos (Buenos Aires: Sur, 1942).
  • Enumeración de la patria (Buenos Aires: Sur, 1942).
  • Los sonetos del jardín (Buenos Aires: Sur, 1946).
  • Poemas de amor desesperado (Buenos Aires: Sudamericana, 1949).
  • Los nombres (Buenos Aires: Emecé, 1953).
  • Los traidores (theatrical piece in verse) (Buenos Aires: Losange, 1956).
  • Lo amargo por dulce (Buenos Aires: Emecé, 1962).
  • Amarillo celeste (Buenos Aires: Losada, 1972).
  • Árboles de Buenos Aires (Buenos Aires: Crea, 1979).
  • Breve Santoral (Buenos Aires: Ediciones de arte Gaglianone, 1985.
  • Silvina Ocampo (New York Review Books, 2015). Selection of poems translated by Jason Weiss.

Priče za decu uredi

  • El cofre volante (Buenos Aires: Estrada, 1974).
  • El tobogán (Buenos Aires: Estrada, 1975).
  • El caballo alado (Buenos Aires: De la flor, 1976).
  • La naranja maravillosa (Buenos Aires: Sudamericana, 1977).
  • Canto Escolar (Buenos Aires: Fraterna, 1979).

Antologije uredi

  • Antología de la literatura fantástica, Buenos Aires, Sudamericana, 1940. translated as The Book of Fantasy, 1988
  • Antología poética Argentina, Buenos Aires, Sudamericana, 1941.
  • Pequeña antología, Buenos Aires, Editorial Ene, 1954.
  • El pecado mortal (anthology of relatos), Buenos Aires, Eudeba, 1966.
  • Informe del cielo y del infierno (anthology of relatos), prologue by Edgardo Cozarinsky, Caracas, Monte Ávila, 1970.
  • La continuación y otras páginas, Buenos Aires, Centro Editor de América Latina, 1981.
  • Encuentros con Silvina Ocampo, dialogues with Noemí Ulla, Buenos Aires, Editorial de Belgrano, 1982.
  • Páginas de Silvina Ocampo, selections by the author, prologue by Enrique Pezzoni, Buenos Aires, Editorial Celtia, 1984.
  • Las reglas del secreto (anthology), Fondo de Cultura Económica, 1991.

Reference uredi

  1. ^ Power, Chris (2. 11. 2015). „A brief survey of the short story: n beso combinando ambos líquidos. Silvina Ocampo”. The Guardian. 
  2. ^ Ocampo, Silvina (2015). Thus Were Their Faces. Introduction by Helen Oyeyemi; preface by Jorge Luis Borges. NYRB Classics. ISBN 9781590177679. 
  3. ^ Cobas Carral, Andrea. "Modos de refundarse. Los casos de Borges, Bioy y Silvina Ocampo" en María Pia López (comp.) La década infame y los escritores suicidas. Buenos Aires, Paradiso, 2007: 1.
  4. ^ Ocampo, Silvina. "Prólogo" Antología: Cuentos De La "nena Terrible" Ed. Patricia Nisbet Klingenberg. Doral, FL: Stockcero, 2013. xiv
  5. ^ Hacht, Anne Marie, ur. (2009). „Silvina Ocampo”. Gale Contextual Encyclopedia of World Literature. 3. Gale, Cengage Learning. str. 1164. ISBN 978-1414431383. 
  6. ^ Duncan, Cynthia (novembar 1991). „Double or Nothing? The fantastic Element in Silvina Ocampo's "La casa de azúcar"”. Chasqui. 20 (2): 64—72. JSTOR 29740378. doi:10.2307/29740378. 
  7. ^ Carraud, Claudio (December 14, 2009). "Silvina Ocampo: su vida y su obra es un enigma que vale la pena descifrar Arhivirano na sajtu Wayback Machine (4. mart 2016)". Análisis digital.
  8. ^ Ocampo, Silvina. (2003). Encuentros con Silvina Ocampo. Ulla, Noemí, 1938- (2a. ed. ampliada izd.). Buenos Aires: Leviatán. ISBN 987-514-062-7. OCLC 54035147. 
  9. ^ "Villa María, fundada por orden del patrón Ocampo Arhivirano na sajtu Wayback Machine (29. septembar 2017)". El diario del centro del país. September 24, 2017. Retrieved May 2, 2018.
  10. ^ „HISTORIA DE VILLA MARÍA”. 
  11. ^ "El temperamento sanguíneo de los Ocampo". Bugle. July 3, 2011. Retrieved May 20, 2018.
  12. ^ Meyer, Doris L; Ocampo, Victoria (1979). Victoria Ocampo: against the wind and the tide (na jeziku: engleski). New York: Braziller. OCLC 253752188. 
  13. ^ Meyer, Doris L; Ocampo, Victoria (1979). Victoria Ocampo: against the wind and the tide (na jeziku: engleski). New York: Braziller. OCLC 253752188. 
  14. ^ Klingenberg, Patricia Nisbet, 1950- (1999). Fantasies of the feminine : the short stories of Silvina Ocampo. Lewisburg [Pa.]: Bucknell University Press. ISBN 0-8387-5389-2. OCLC 39157537. 
  15. ^ a b La ronda y el antifaz : lecturas críticas sobre Silvina Ocampo. Domínguez, Nora., Mancini, Adriana, 1948-. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. 2009. ISBN 978-987-1450-61-9. OCLC 904708013. 
  16. ^ La ronda y el antifaz : lecturas críticas sobre Silvina Ocampo. Domínguez, Nora., Mancini, Adriana, 1948-. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. 2009. ISBN 978-987-1450-61-9. OCLC 904708013. 
  17. ^ „Silvina Ocampo”. 
  18. ^ „Silvina Ocampo, una vida misteriosa en 10 anécdotas”. www.lanacion.com.ar (na jeziku: španski). Pristupljeno 2020-12-11. 
  19. ^ Pichon Riviere, Marcelo (August 22, 1999). El tercer hombre. Revista Ñ. Archived from the original on August 21, 2016. Retrieved October 15, 2014.
  20. ^ a b Hacht, Anne Marie, ur. (2009). „Silvina Ocampo”. Gale Contextual Encyclopedia of World Literature. 3. Gale, Cengage Learning. str. 1164. ISBN 978-1414431383. 
  21. ^ Enriquez, Mariana (2014). La hermana menor: un retrato de Silvina Ocampo. Guerriero, Leila, 1967- (Primera edición: junio de 2014 izd.). Santigo, Chile. ISBN 978-956-314-276-1. OCLC 922968643. 
  22. ^ Dujovne Ortiz, Alicia (February 6, 2005). Adolfo Bioy Casares y Silvina Ocampo, la extraña pareja. Arhivirano na sajtu Wayback Machine (9. januar 2018) La Nación.
  23. ^ Garzón, Raquel (September 14, 2014). La herencia de Bioy: amores secretos y muertes en un juicio de película. Bugle.
  24. ^ a b Duncan, Cynthia (novembar 1991). „Double or Nothing? The fantastic Element in Silvina Ocampo's "La casa de azúcar"”. Chasqui. 20 (2): 64—72. JSTOR 29740378. doi:10.2307/29740378. 
  25. ^ a b Ocampo, Silvina (2015). Thus Were Their Faces. Introduction by Helen Oyeyemi; preface by Jorge Luis Borges. NYRB Classics. ISBN 9781590177679. 
  26. ^ Hacht, Anne Marie, ur. (2009). „Silvina Ocampo”. Gale Contextual Encyclopedia of World Literature. 3. Gale, Cengage Learning. str. 1164. ISBN 978-1414431383. 
  27. ^ Hacht, Anne Marie, ur. (2009). „Silvina Ocampo”. Gale Contextual Encyclopedia of World Literature. 3. Gale, Cengage Learning. str. 1164. ISBN 978-1414431383. 
  28. ^ a b Ocampo, Silvina (2015). Thus Were Their Faces. Introduction by Helen Oyeyemi; preface by Jorge Luis Borges. NYRB Classics. ISBN 9781590177679. 
  29. ^ Hacht, Anne Marie, ur. (2009). „Silvina Ocampo”. Gale Contextual Encyclopedia of World Literature. 3. Gale, Cengage Learning. str. 1164. ISBN 978-1414431383. 
  30. ^ Hacht, Anne Marie, ur. (2009). „Silvina Ocampo”. Gale Contextual Encyclopedia of World Literature. 3. Gale, Cengage Learning. str. 1164. ISBN 978-1414431383. 
  31. ^ Victoria Ocampo, "Viaje olvidado", Sur n° 7, 1937.
  32. ^ La ronda y el antifaz : lecturas críticas sobre Silvina Ocampo. Domínguez, Nora., Mancini, Adriana, 1948-. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. 2009. ISBN 978-987-1450-61-9. OCLC 904708013. 
  33. ^ Podlubne, Judith (2009). "Autobiografía de Irene: El desvío formalista de Silvina Ocampo". Academic Report . Retrieved May 20, 2018 .
  34. ^ „Silvina Ocampo: la ferocidad de la inocencia”. www.lanacion.com.ar (na jeziku: španski). Pristupljeno 2020-12-11. 
  35. ^ Gaceta, La. „Silvina Ocampo y sus traducciones de poesía”. www.lagaceta.com.ar (na jeziku: španski). Pristupljeno 2020-12-11. 
  36. ^ „Silvina Ocampo: la infancia como patria literaria”. www.lanacion.com.ar (na jeziku: španski). Pristupljeno 2020-12-11. 
  37. ^ „Los "chicos" de Silvina Ocampo - Fundación La Fuente”. www.fundacionlafuente.cl. Arhivirano iz originala 30. 05. 2022. g. Pristupljeno 2020-12-11. 
  38. ^ Sánchez, Matilde (19 de julio de 2003). "El etcétera de la familia". Revista Ñ.
  39. ^ „CEMENTERIO DE LA RECOLETA”. www.cementeriorecoleta.com.ar. Pristupljeno 2020-12-11. 
  40. ^ „Silvina Ocampo inédita”. www.lanacion.com.ar (na jeziku: španski). Pristupljeno 2020-12-11. 
  41. ^ a b v g Amícola, José (2014-12-01). „Las nenas terribles de Silvina Ocampo y Marosa di Giorgio”. Cuadernos LIRICO. Revista de la red interuniversitaria de estudios sobre las literaturas rioplatenses contemporáneas en Francia (na jeziku: španski) (11). ISSN 2263-2158. doi:10.4000/lirico.1847  . 
  42. ^ Podlubne, Judith (1996). "The readings of Silvina Ocampo Arhivirano na sajtu Wayback Machine (2. april 2015)" . Bulletin of the Center for the Study of Literary Theory and Criticism (5): 71-79.
  43. ^ a b v Moreno, María (October 9, 2005). "Frente al espejo". Página/12.
  44. ^ Podlubne, Judith (1996). "The readings of Silvina Ocampo Arhivirano na sajtu Wayback Machine (2. april 2015)" . Bulletin of the Center for the Study of Literary Theory and Criticism (5): 71-79.
  45. ^ a b Podlubne, Judith (1996). "The readings of Silvina Ocampo Arhivirano na sajtu Wayback Machine (2. april 2015)" . Bulletin of the Center for the Study of Literary Theory and Criticism (5): 71-79.
  46. ^ a b Amícola, José (2014-12-01). „Las nenas terribles de Silvina Ocampo y Marosa di Giorgio”. Cuadernos LIRICO. Revista de la red interuniversitaria de estudios sobre las literaturas rioplatenses contemporáneas en Francia (na jeziku: španski) (11). ISSN 2263-2158. doi:10.4000/lirico.1847  . 
  47. ^ Hernán, Carolina Suárez (2013-12-09). „El tratamiento subversivo de los estereotipos de género en la obra de Silvina Ocampo”. Anales de Literatura Hispanoamericana (na jeziku: španski). 42: 367—378. ISSN 1988-2351. doi:10.5209/rev_ALHI.2013.v42.43672  . 
  48. ^ Duncan, Cynthia (novembar 1991). „Double or Nothing? The fantastic Element in Silvina Ocampo's "La casa de azúcar"”. Chasqui. 20 (2): 64—72. JSTOR 29740378. doi:10.2307/29740378. 
  49. ^ a b Amícola, José (2014-12-01). „Las nenas terribles de Silvina Ocampo y Marosa di Giorgio”. Cuadernos LIRICO. Revista de la red interuniversitaria de estudios sobre las literaturas rioplatenses contemporáneas en Francia (na jeziku: španski) (11). ISSN 2263-2158. doi:10.4000/lirico.1847  . 
  50. ^ a b v g Hernán, Carolina Suárez (2013-12-09). „El tratamiento subversivo de los estereotipos de género en la obra de Silvina Ocampo”. Anales de Literatura Hispanoamericana (na jeziku: španski). 42: 367—378. ISSN 1988-2351. doi:10.5209/rev_ALHI.2013.v42.43672  . 
  51. ^ Amícola, José (2014-12-01). „Las nenas terribles de Silvina Ocampo y Marosa di Giorgio”. Cuadernos LIRICO. Revista de la red interuniversitaria de estudios sobre las literaturas rioplatenses contemporáneas en Francia (na jeziku: španski) (11). ISSN 2263-2158. doi:10.4000/lirico.1847  . 
  52. ^ a b v Hernán, Carolina Suárez (2013-12-09). „El tratamiento subversivo de los estereotipos de género en la obra de Silvina Ocampo”. Anales de Literatura Hispanoamericana (na jeziku: španski). 42: 367—378. ISSN 1988-2351. doi:10.5209/rev_ALHI.2013.v42.43672  . 
  53. ^ a b v g Hernán, Carolina Suárez (2013-12-09). „El tratamiento subversivo de los estereotipos de género en la obra de Silvina Ocampo”. Anales de Literatura Hispanoamericana (na jeziku: španski). 42: 367—378. ISSN 1988-2351. doi:10.5209/rev_ALHI.2013.v42.43672  . 
  54. ^ a b Duncan, Cynthia (novembar 1991). „Double or Nothing? The fantastic Element in Silvina Ocampo's "La casa de azúcar"”. Chasqui. 20 (2): 64—72. JSTOR 29740378. doi:10.2307/29740378. 
  55. ^ Klingenberg, Patricia N. (1988). „The Mad Double in the Stories of Silvina Ocampo”. Latin American Literary Review. 16 (32): 29—40. JSTOR 20119493. 
  56. ^ a b Mackintosh, Fiona J. (Fiona Joy), 1970- (2003). Childhood in the works of Silvina Ocampo and Alejandra Pizarnik. Woodbridge, Suffolk, UK: Támesis. ISBN 978-1-84615-038-8. OCLC 226258370. 
  57. ^ Spanish American women writers : a bio-bibliographical source book. Marting, Diane E. New York: Greenwood Press. 1990. ISBN 0-313-25194-0. OCLC 20422512. 
  58. ^ Farag Fahim, Ishak: "Cinco fórmulas de metamofosis en la narrativa de Silvina Ocampo". Cuadernos de Hipogrifo N° 2. 2014
  59. ^ Duncan, Cynthia (novembar 1991). „Double or Nothing? The fantastic Element in Silvina Ocampo's "La casa de azúcar"”. Chasqui. 20 (2): 64—72. JSTOR 29740378. doi:10.2307/29740378. 

Spoljašnje veze uredi

Preuzeto iz „https://sr.wikipedia.org/w/index.php?title=Силвина_Окампо&oldid=26605688”