Agamemnon (grč. Αγαμέμνων; „vrlo odlučan“), jedan od najvećih heroja grčke mitologije, sin kralja Atreja iz Mikene ili Arga i kraljice Aerope, brat Menelajev.[1][2] Drugi izvori kažu da je sin Plejstena, sina ili oca Atreja, za koga se kaže da je bio Aeropin prvi muž.[3] Kad je Helenu, Menelajovu suprugu, Pariz odveo u Troju, Agamemnon je komandovao ujedinjenim grčkim oružanim snagama u Trojanskom ratu koji je usledio.

Tzv. Agamemnonova maska. Pronašao je Hajnrih Šliman u Mikeni 1876.

Nakon Agamemnonovog povratka iz Troje, njega je ubio Egist (prema najstarijem preživelom zapisu, Odiseji 11.409–11), ljubavnik njegove žene Klitemnestre. U starijim verzijama priče, scena ubistva, kada je navedena, obično se odvija u Egistovoj kući, koji se nije nastanio u Agamemnonovoj palati, i sačinjena je od zasede i smrti Agamemnona i njegovih sledbenika.[4] U nekim kasnijim verzijama, sama Klitemnestra ga ubija, ili oni deluju zajedno kao saučesnici, ubijajući Agamemnona u njegovoj kući.

Etimologija uredi

Njegovo ime na grčkom, Ἀγαμέμνων, znači „veoma postojan”, „nepokoren”. Reč potiče od *Ἀγαμέδμων od ἄγαν, „veoma mnogo” i μέδομαι, „razmišljati”.[5]

Mladost uredi

Agamemnon je bio potomak Pelopsa, Tantalovog sina.[6] Prema uobičajenoj priči (kako je ispričana u Ilijadi i Odiseji o Homeru), Agamemnon i njegov mlađi brat Menelaj bili su sinovi Atreja, kralja Mikene, i Aerope, ćerke kritskog kralja Katreja.[7] Međutim, prema drugoj tradiciji, Agamemnon i Menelaj su bili sinovi Atrejevog sina Pleistena, a majka im je bila Aeropa, Kleola ili Erifila. U ovoj tradiciji, Pleistenes umire mlad, a Agamemnona i Menelaja je podigao Atrej.[8] Agamemnon je imao sestru Anaksibiju (ili Astiohu) koja se udala za Strofija, Krisovog sina.[9]

Agamemnonovog oca Atreja ubio je Egist, koji je zauzeo mikenski presto i vladao njome zajedno sa ocem Tistejem. Za to vreme Agamemnon i Menelaj našli su utočište kod Tindareja, kralja Sparte. Oni su se oženili njegovim kćerkama, Agamemnon Klitemnestrom, a Menelaj Jelenom. Agamemnon i Klitemnestra imali su četvoro dece: tri kćeri, Ifigeniju, Elektru i Hrisotemidu, i jednog sina, Oresta.

Menelaj je nasledio Tindareja u Sparti, dok je Agamemnon, uz bratovljevu pomoć, svrgao Egista i Tisteja i povratio očevo kraljevstvo. Proširio je kraljevstvo osvajanjima i postao najmoćniji vladar u Grčkoj.

Agamemnonova porodična istorija datira još od legendarnog kralja Pelopsa i bila je ukaljana brojnim silovanjima, ubistvima i prevarama. Grci veruju da je nasilnička prošlost bila uzrok zle sudbine koja je zadesila čitav Atrejev dom.

Trojanski rat uredi

Iako nije bio ravan Ahilu u junaštvu, Agamemnon je kao kralj imao nesumnjivi autoritet. On je sazivao ratna veća i vodio vojsku u bitku. Lično se pojavljivao na bojnom polju i učinio je mnoga herojska dela dok nije ranjen i bio prinuđen da se povuče u svoj šator. Njegova najveća greška je njegova prgava narav i ponekad preuveličano insistiranje na autoritetu i položaju, što je dovelo do uvrede Hriseja i Ahila, a što je izazvalo veliki razdor među Grcima. Agamamnon je okupio grčke snage da bi krenule ka Troji. Pripremajući se da otplove iz Aulide, luke u Beotiji, Agamemnonovi ratnici su izazvali bes boginje Artemide, jer su ubili jednu njoj posvećenu životinju. Zla sreća u vidu kuge i nedostatka vetra sprečavala je isplovljavanje. Konačno je prorok Kalhas objavio da se boginjin bes može umiriti samo žrtvovanjem Ifigenije, Agamemnonove kćeri. Klasični dramatičari se razlikuju u tome da li su se otac i kćerka dobrovoljno pokorili sudbini, ali Ifigenija je ipak žrtvovana. Njena smrt je odobrovoljila Artemidu i grčka vojska je isplovila za Troju. Postoji nekoliko verzija ove ljudske žrtve u grčkoj mitologiji. Neki izvori navode da je Agamemnon bio spreman da žrtvuje Ifigeniju, ali je Artemida prihvatila žrtvovanje jelena umesto Ifigenije, a prebacila na planinu Taurus na Krim. Hesiod kaže da je ona postala boginja Hekata.

Agamemnon je bio komandant grčke vojske u Trojanskom ratu. Za vreme borbe Agamemnon je ubio Antipa. Agamemnon pratilac Haleas se kasnije borio s Enejom u Italiji. U Ilijadi se pominje priča o svađi Agamemnona i Ahila u poslednjoj godini rata. Agamemnon je uzeo Ahilu jednu lepu robinju, Briseju, kao ratni plen. Ahil, najveći ratnik svoga doba, se naljutio i napustio bitku, tako da je grčka vojska zamalo izgubila rat. Zahvaljujući Odisejevoj veštini pregovaranja, spor je izglađen.

Posle osvajanja Troje, proročica Kasandra, kćerka trojanskog kralja Prijama, postala je deo njegovog ratnog plena.

 
Agamemnonovo ubistvo, ilustracija iz Priča o grčkim tragičarima 1879. Alfreda Čerča.

Povratak u Grčku i smrt uredi

Posle putovanja praćenog olujom, Agamemnon i Kasandra iskrcali su se na Argolidu ili su se, nošeni vetrom iskrcali na Egistovu zemlju. Egist, koji je u međuvremenu zaveo Agamemnonovu ženu Klitemnestru, pozvao ga je na gozbu i izdajnički ubio. Po Pindaru i drugim tragedistima, Agamemnona je ubila njegova žena u kupatilu, bacivši preko njega komad tkanine ili mrežu da ne bi mogao da se brani. Klitemnestra je ubila i Kasandru. Njen bes zbog žrtvovanja Ifigenije, i ljubomora zbog Kasandre, bili su motivi ovog zločina. Agememnonovu smrt osvetio je njegov sin Orest, koji ubija svoju majku i Egista.

Druge priče uredi

Agamemnonova sudbina bila je predmet brojnih tragedija, klasičnih i modernih, od kojih je najpoznatija Eshilov „Agamemnon“ prvi deo trilogije Orestija.[1] U legendi o Peloponezu, Agamemnon je smatran najvišim tipom moćnog monarha, a u Sparti je obožavan kao Zevs Agamemnon. Njegov grob se verovatno nalazi u ruševinama Mikene ili u Amikleji. U umetničkim delima često se koristi sličnost između predstave Zevsa, kao kralja bogova i Agamemnona, kao kralja ljudi. On se često slika sa skiptrom i dijademom, uobičajenim atributima kralja.

Atenej pripovijeda o tome kako je Agamemnon oplakivao gubitak svog prijatelja ili ljubavnika Arginusa, koji se udavio u reci Kefis.[10] On ja sahranio, i izrazio poštovanje grobnicom i svetilištem Afrodite Arginis.[11] Ova epizoda se isto tako nalazi kod Klimenta Aleksandrijskog,[12] kod Stefana Vizantijskog (Kopaj i Argunos), i kod Seksta Propercija III, uz manje varijacije.[13]

Reference uredi

  1. ^ a b Mišić, Milan, ur. (2005). Enciklopedija Britanika. A-B. Beograd: Narodna knjiga : Politika. str. 13. ISBN 86-331-2075-5. 
  2. ^ Homer, Iliad 9:145.
  3. ^ Leeming 2005.
  4. ^ Aeschylus (1986), Choephori; introduction by A. F. Garvie, Oxford University Press, p. x
  5. ^ Beekes 2009, str. 8
  6. ^ For a discussion of the house of Tantalus see Gantz, pp. 531–556. For Agamemnon's genealogy see, Grimal, p. 526, Table 2, and p. 534, Table 13.
  7. ^ Grimal, s.v. Menelaus; Hard, Robin (2004). The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on H.J. Rose's "Handbook of Greek Mythology". Psychology Press. str. 355. ISBN 9780415186360. , Hard, Robin (2004). The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on H.J. Rose's "Handbook of Greek Mythology". Psychology Press. str. 507. ISBN 9780415186360. , Hard, Robin (2004). The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on H.J. Rose's "Handbook of Greek Mythology". Psychology Press. str. 508. ISBN 9780415186360. ; Collard and Cropp. 2008a, p. 517; Gantz, p. 552; Parada, s.v. Agamemnon; Euripides, Helen 390–392 Arhivirano 2021-05-17 na sajtu Wayback Machine, Orestes 16 Arhivirano 2021-04-30 na sajtu Wayback Machine; Hyginus, Fabulae 97 Arhivirano 2019-03-29 na sajtu Wayback Machine; Apollodorus, E.3.12 Arhivirano 2021-04-30 na sajtu Wayback Machine; Scholia on Iliad 1.7 (citing "Homer" = Hesiod Catalogue of Women fr. 137a Most) and Scholia on Tzetzes' Exegesis in Iliadem 1.122 (citing "Homer" = Hesiod Catalogue of Women fr. 137c Most). They are also the sons of Atreus, in the Iliad and Odyssey, see for example Iliad 11.131 Arhivirano 2021-04-30 na sajtu Wayback Machine, Odyssey 4.462, although Aerope is not mentioned (see Gantz, p. 522). See also Euripides, Iphigenia in Tauris 4–5 Arhivirano 2021-06-07 na sajtu Wayback Machine, (Atreus as father, no mention of mother); Hesiod Catalogue of Women fr. 138 Most [= fr. 195 MW], and Sophocles, Ajax 1295–1297 Arhivirano 2021-05-02 na sajtu Wayback Machine (Aerope as mother, no mention of father).
  8. ^ Hard, Robin (2004). The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on H.J. Rose's "Handbook of Greek Mythology". Psychology Press. str. 355. ISBN 9780415186360. , Hard, Robin (2004). The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on H.J. Rose's "Handbook of Greek Mythology". Psychology Press. str. 508. ISBN 9780415186360. ; Collard and Cropp. 2008a, p. 517; Collard and Cropp. 2008b, p. 79; Gantz, pp. 552–553; Parada, s.v. Agamemnon. For Aerope as mother see: Apollodorus, 3.2.2 Arhivirano 2021-12-17 na sajtu Wayback Machine; Dictys Cretensis, 1.1 Arhivirano 2020-11-11 na sajtu Wayback Machine; Scholia on Iliad 1.7 (citing "Hesiod" = Hesiod Catalogue of Women fr. 137a Most) and Scholia on Tzetzes' Exegesis in Iliadem 1.122 (citing "Hesiod" = Hesiod Catalogue of Women fr. 137c Most). For Cleolla, see Tzetzes, Exegesis in Iliadem 1.122 (citing "Hesiod, Aeschylus, and some others" = Hesiod Catalogue of Women fr. 137b Most). For Eriphyle see Gantz, p. 553 (citing Scholia on Euripides Orestes 4).
  9. ^ Hard, Robin (2004). The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on H.J. Rose's "Handbook of Greek Mythology". Psychology Press. str. 566. ISBN 9780415186360. ; Gantz, str. 223; Parada, s.vv. Anaxibia 4, Astyoche 6. For Anaxibia as the sister's name see Pausanias, 2.29.4; Dictys Cretensis, 1.1 Arhivirano 2020-11-11 na sajtu Wayback Machine; Tzetzes, Exegesis in Iliadem 1.122 (= Hesiod Catalogue of Women fr. 137b Most); Scholia on Tzetzes' Exegesis in Iliadem 1.122 (= Hesiod Catalogue of Women fr. 137c Most). For Astyoche, as the sister's name, see Hyginus, Fabulae 117 Arhivirano 2019-03-29 na sajtu Wayback Machine.
  10. ^ Lewis, Charlton T.; Short, Charles. „Argynnus”. A Latin Dictionary. Perseus Project. Pristupljeno 16. 9. 2011. 
  11. ^ The Deipnosophists of Athenaeus of Naucratis, Book XIII Concerning Women, 80D (p. 603)
  12. ^ Clement of Alexandria, Protrepticus II.38.2
  13. ^ Butler, Harold Edgeworth & Barber, Eric Arthur, ur. (1933). The Elegies of Propertius. Oxford: Clarendon Press. str. 277. 

Literatura uredi

Spoljašnje veze uredi