Božić u Rusiji

Božić u Rusiji (ruski: Roždestvo Hristovo, Roždestvo Hristovo ), nazvan Eže po ploti Roždestvo Gospoda Boga i Spasa našeg Isusa Hrista, u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, je praznik u znak sećanja na rođenje Isuse Hriste. Praznuje se 25. decembra po julijanskom kalendaru koji koristi Istočna pravoslavna crkva, koji pada 7. januara po gregorijanskom kalendaru. Božić se u crkvi smatra velikim praznikom, jednim od 12 velikih praznika, a jednom od samo četiri kojima prethodi period posta. Tradicionalne ruske božićne svečanosti počinju na Badnje veče, koje se slavi 6. januara.

Božić u Rusiji
Božićni market na Crvenom trgu 2017.
Zvaničan naziv	Roždestvo Hristovo
Obeležava	Hrišćani
Datum	7. januar
Učestalost	godišnje

Božić je u velikoj meri izbrisan iz ruskog kalendara tokom većeg dela 20. veka zbog antireligijske politike Sovjetskog Saveza, ali mnoge od njegovih tradicija su preživele, nakon što su prebačene na Novu godinu. Iako je Božić ponovo uspostavljen kao praznik 1990-ih nakon raspada Sovjetskog Saveza, i dalje ga pomračuje Nova godina, koja je i dalje najvažniji ruski praznik.

Istorija

U Rusiji je Božić postao zvanična proslava krštenjem Rusije koje je naredio knez Vladimir krajem 10. veka slavio se 25. decembra. Međutim, s obzirom na ranu hrišćansku zajednicu Kijevske Rusije, proslava može imati dužu istoriju.

U 19. veku, raskošno ukrašeno božićno drvo postalo je centralno mesto praznika, tradicija koju je prvobitno uvezla supruga Nikolaja I, Aleksandra Fjodorovna, iz njene rodne Pruske. Tradicija davanja poklona deci na Božić zaživela je otprilike u isto vreme. Božićne poklone je tradicionalno donosio Ded Moroz (rus: Ded Moroz, ili Deda Mraz), ruski pandan Svetog Nikole ili Deda Mraza, doduše malo viši i manje stasit. Ukorenjen u slovenskom folkloru, Deda Moroza prati njegova lepa unuka Sneguročka (rus: Sneguročka, Sneguročka), koja se sa njim vozi na sankama koje vuku tri konja.

Dvadesetih godina 20. veka verske praznike, uključujući Božić, ateistička država je iskorenila  . Međutim, u godišnjim ruskim kalendarima do 1929. godine crkveni datumi, uključujući Božić, obeležavani su u različitim godinama ili kao praznici ili kao dani odmora, odnosno bili su neradni dani. Božićni dani u kalendarima 1919-1923 obeležavaju se 7. i 8. januara (zbog prelaska zemlje na gregorijanski kalendar 1918. godine ), a 1924-1929. godine - 25. i 26. decembra.

Tokom ranog sovjetskog perioda, sve verske proslave su bile zabranjene zvaničnom državnom politikom ateizma. Boljševici su tvrdili da je Božić bio paganski ritual obožavanja sunca bez osnova naučne činjenice i osuđivali jelku kao buržoaski nemački uvoz. Godine 1929, svi verski praznici, uključujući Božić, ukinuti su dekretom staljinističkog režima. Međutim, u iznenađujućem zaokretu državne politike 1935. godine, mnoge ruske božićne tradicije oživljene su kao deo sekularne proslave Nove godine nakon što su savetnici Josifa Staljina ubedili Vožd u potrebu proletera da se odmore od svog teškog rada u sredini duge, hladne zime. Božićna jelka je preinačena u „novogodišnju jelku“ (ruski: Novogodnaa elka ) da bi joj se divila sva deca širom Sovjetskog Saveza, uključujući i onu u republikama koje nisu slavile Božić zbog različitih verskih tradicija, kao što su srednjoazijske. Drugi ruski božićni atributi i tradicije, kao što su davanje poklona, posete Deda Moroza i božićni ukrasi, izgubili su svoj verski značaj i postali su povezani sa proslavama Nove godine, koje su bile sekularne prirode.

Godine 1991, nakon raspada Sovjetskog Saveza, Božić je ponovo uspostavljen zajedno sa drugim verskim praznicima.

Verske službe

Na Badnje veče (6. januara) održava se nekoliko dugih bogosluženja, uključujući carske časove i večernje u kombinaciji sa Božanstvenom liturgijom. Porodica će se potom vratiti kući na tradicionalno Badnje veče ( Svetu večeru ), koje se sastoji od 12 jela, po jedno u čast dvanaestorice apostola. Pobožne porodice će se tada vratiti u crkvu na celonoćno bdenje. Zatim se ponovo, na Božićno jutro, vraćaju da prisustvuju jutarnjoj Božanskoj Liturgiji Rođenja Hristovog. Od 1992. godine Božić je postao državni praznik u Rusiji kao deo desetodnevnih praznika na početku nove godine.

Tradicionalna svečana kuhinja

Glavna jela na božićnoj trpezi u staroj Rusiji uključivala su pečenu svinju, punjenu svinjsku glavu, komade pečenog mesa, žele (holodets) i aspik. Božićna večera je uključivala i mnoga druga mesa: guska sa jabukama, zec pavlaka, divljač, jagnjetina, cela riba itd. Obilje prženog i pečenog mesa, cele pečene piletine i ribe na svečanoj trpezi asociralo je na karakteristike ruske peći, koja je omogućavala uspešnu pripremu velikih porcija.

Fino isečeno meso i svinjetina kuvali su se u loncima sa polutradicionalnom kašom. Pite su bile nezaobilazna jela za Božić, ali i druge praznike, a uključivale su i zatvorene i otvorene piroge ( piroške, vatruške, kulibijake, kurnik, saečke, šangi), kolači i bline. Uključeni su filovi svih ukusa (biljni, povrtni, voćni, pečurke, meso, riba, sir, mešani).

Slatka jela koja su servirana na ruskom božićnom stolu uključivala su bobice, voće, slatkiše, kolače, kroštule, keks, med. Pića su uključivala čorbe za piće (kompot i slatke supe ), kisel, a od početka 18. veka i kineski čaj.

Žalbe zbog priznanja od strane vlade

Ateista MV Agbunov je 1999. godine zatražio od Ustavnog suda Ruske Federacije da ispita ustavnost dekreta o priznavanju 7. januara kao saveznog praznika. Sud je ovaj zahtev odbio na osnovu argumenta da se „navedene zakonske odredbe primenjuju na zakon o danima državnih praznika. ..., a ne sadrže odredbe kojima se ukazuje na povredu ustavnih prava i sloboda na koje se poziva podnosilac. (Članovi 14, 19, 28 i 29 (2 deo) Ustava Rusije).

Sličnu žalbu je 2008. godine podnela ruska neopaganska grupa. Grupa je tvrdila da je priznavanje pravoslavnog Božića kao zvaničnog praznika u suprotnosti sa Ustavom Rusije, prema kojem "nijedna religija ne može biti uspostavljena kao državna i obavezna". Nakon što je razmotrio tužbu, sud ju je odbacio sa obrazloženjem da su odluke o državnim praznicima u nadležnosti ruskog parlamenta i da nisu ustavna stvar.