Valentinijan Galat

Valentinijan Galat ( grč . Ουαλεντινιανος Γαλατης, 18. januar 366 – oko 370 ) bio je jedini sin rimskog cara Valensa ( v. 364–378 ), koji je vladao Rimskim carstvom tokom kasne antike . Rođen u vladajućoj Valentinijanovoj dinastiji, Valentinijan je kao dete postao rimski konzul, ali je umro u ranom detinjstvu, a carstvo je prešlo na sinove i ćerku cara Valentinijana I Velikog ( v. 364–375 ), strica Valentinijana Galatesa.

Smrt Valentinijana sa Valensom i episkopa Vasilija iz Cezareje u Kapadokiji, kako je prikazano u Pariskom Grigoriju, iluminiranom rukopisu iz 9. veka Omilija episkopa Grigorija Nazijanskog iz 4. veka

Prema crkvenim istorijama iz 4. i 5. veka koje su napisali nikejski hrišćani, Valentinijan je umro od posledica arijanskog hrišćanstva svog oca.

Život

uredi

Valentinijan je bio treće dete cara Valensa i avguste Albije Dominike, njihov sin jedinca.[1] Prema Konsularia Konstantinopolitana, Valentinijan je rođen 18. januara 366. Prema delu savremenog besednika Temistija, rođen je pored Dunava, gde je dunavski limes označavao granicu carstva.[2]

Verovatno je rođen u Galatiji, što bi objasnilo njegov epitet na Grčki: Γαλάτης, translit. Galátēs, dosl. "the Galatian" 'Galates' , lit. "Galatski" . Ovo ime su koristili grčki crkveni istoričari iz 4. veka Sokrat Sholastik i Sozomen i Hronikon Pashale . Konsularia Konstantinopolitana i grčka Temistijev govora, s druge strane, nazivaju ga Valentinijanom.

Prema zakonodavstvu prikupljenom u Kodeks Teodosianus, Valentinijan je nosio naziv nobilisimus puer .[3] Pre svog trećeg rođendana postavljen je za konzula 369. godine Imenovan je za konzula priora zajedno sa Viktorom, magister ekvitum. Kada je godina počela, Valentinijan je verovatno bio sa svojim ocem u Markijanopolisu, pošto je Valens tamo zimovao tokom svog prvog rata protiv Gota .[4]

Temistije je održao panegirik – svoju Devetu besedu – na početku dečakovog konzulstva 1. januara 369. Temistije piše kao da lično drži govor, ali u stvari je možda poslat kao tekst.[4] Temistijeva beseda je podstakla mladog Valentinijana da sledi primer svog rođaka Gracijana, tada desetogodišnjeg Avgusta iz Zapadnog rimskog carstva, za koga Temistije primećuje da je pažljiv prema svojim instruktorima.[4] Gracijanov učitelj bio je latinski pesnik Auzonije .[5] Temistije, filozof i retoričar, predložio je da on sam bude postavljen za učitelja mladom Valentinijanu.[4] On dalje podstiče Valentinijana da se ugleda na drugog avgusta, svog strica i oca, i sugeriše da je Valentinijan dobar kandidat da se uvede u carski kolegijum pored njegovih rođaka, za koje Temistije primećuje da podržavaju jedni druge.[4] Temistije ukazuje na neravnotežu u kolegijumu, sa dva acgusta u zapadnom carstvu i samo jednim avgustom – Valensom – u istočnom carstvu, što znači da nijedan car nije bio prisutan u Carigradu .[4] Temistijeva beseda predstavlja želju vizantijskog Senata da se carsko prisustvo ukorijeni u gradu postavljanjem novog avgusta kao stanovnika grad.[4]

Oko 370. godine, Valentinijan se razboleo u Cezareji u Kapadokiji ( Kajseri). Njegova smrt se pominje u crkvenim istorijama Tirana Rufina, Sokrata Sholastika, Sozomena i Teodorita.

Prema Sokratu Sholastiku, Dominika je rekla svom mužu da je imala vizije da je bolest njihovog sina kazna za Valensovo loše postupanje prema gradskom nikejskom hrišćanskom episkopu Svetom Vasiliju iz Cezareje . Vasilije je bio istaknuti pravoslavni vođa koji se protivio carevom arijanstvu . Kada su ga zamolili da se pomoli za Valentinijana, Vasilije je rekao da je odgovorio zahtevajući od Valensa da se posveti pravoslavlju kao uslovu za dečakov opstanak. Valens je odbio da se povinuje Vasilijevom zahtevu da svog sina krsti u nikejsko hrišćanstvo, umesto toga davši Valentinijanu arijansko krštenje. Vasilije je odgovorio da će se ispuniti volja Božja, a Valentinijan je ubrzo umro u Vasilijevoj episkopskoj stolici .[6][7]

U svojoj Jedanaestoj besedi, izgovorenoj nakon Valentinijanove smrti, Temistije se poziva na božansku intervenciju da bi Valensu doneo još dece.[8]

Reference

uredi
  1. ^ Kienast, Dietmar (2017) [1990]. „Valens”. Römische Kaisertabelle: Grundzüge einer römischen Kaiserchronologie. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. str. 316—318. ISBN 978-3-534-26724-8. 
  2. ^ Vanderspoel, John (2005) [1995]. Themistius and the Imperial Court: Oratory, Civic Duty, and Paideia from Constantius to Theodosius (na jeziku: engleski). Ann Arbor: University of Michigan Press. str. 171—172. ISBN 978-0-472-10485-7. 
  3. ^ Kienast, Dietmar (2017) [1990]. „Valens”. Römische Kaisertabelle: Grundzüge einer römischen Kaiserchronologie. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. str. 316—318. ISBN 978-3-534-26724-8. 
  4. ^ a b v g d đ e Vanderspoel, John (2005) [1995]. Themistius and the Imperial Court: Oratory, Civic Duty, and Paideia from Constantius to Theodosius (na jeziku: engleski). Ann Arbor: University of Michigan Press. str. 171—172. ISBN 978-0-472-10485-7. 
  5. ^ Bond, Sarah; Nicholson, Oliver (2018), Nicholson, Oliver, ur., „Gratian”, The Oxford Dictionary of Late Antiquity (na jeziku: engleski), Oxford University Press, ISBN 978-0-19-866277-8, doi:10.1093/acref/9780198662778.001.0001, Pristupljeno 2020-10-28 
  6. ^ Socrates; Walford, Edward; de Valois, Henri, The Ecclesiastical History of Socrates (1853), pgs. 211–261
  7. ^ Banchich, Thomas, Domnica Augusta, Wife of the Emperor Valens De Imperatoribus Romanis: An Online Encyclopedia of Roman Rulers and Their Families (1997)
  8. ^ Vanderspoel, John (2005) [1995]. Themistius and the Imperial Court: Oratory, Civic Duty, and Paideia from Constantius to Theodosius (na jeziku: engleski). Ann Arbor: University of Michigan Press. str. 178. ISBN 978-0-472-10485-7. 

Literatura

uredi
  • Martindale, J. R.; Jones, A. H. M, The Prosopography of the Later Roman Empire, Vol. I AD 260–395, Cambridge University Press (1971)
  • Vanderspoel, John, Themistius and the Imperial Court: Oratory, Civic Duty, and Paideia from Constantius to Theodosius (1995)
Političke funkcije
Consul of the Roman Empire
369
saVictor