U drevnoj grčkoj religiji i mitologiji, Enodija (grčki: Ἐννοδία, ona na ulicama ili Na putu) je bila tesalska starogrčka boginja, koju su u određenim oblastima ili neki antički pisci poistovećivali sa Artemidom, Hekatom ili Persefonom. Bila je uparena sa Zevsom u istom kultu i ponekad je sa njim delila svetilišta.[1] Enodija je prvenstveno obožavana u antičkoj Tesaliji[1][2] i bila je opšte poznato božanstvo u helenističkoj Makedoniji.[1][3] Za Tesaliju je važio stereotip da je puna veštica koje bi čak mogle da spuste i Mesec.[4]

Enodija je boginja puteva, zaštite (apotropeja), duhova, pročišćenja, grada i groblja. Bila je uključena u lokalni dodekoteon.[5] Boginje ovog dodekoteona bile su Hestija, Demetra, Enodija, Afrodita, Atena i Temida.[5]

Ime Enodija sugeriše da je pazila na ulaze i da je stajala na glavnom putu u grad, pazeći na one koji su ulazili, i na putu ispred privatnih kuća, štiteći stanovnike koji su u njemu stanovali.[6] Od božanstava sa ovom apotropejskom funkcijom se očekivalo da odvrate opasnosti i zlo kao što su provalnici, zlonamerni duhovi, pa čak i kuge poput miševa.[6] Drugi značajni bogovi sa ovom funkcijom su Hekata, Hermes i Apolon.[6][7]

Glavno kultno mesto Enodije, posebno pre 5. veka, bio je grad Feraji.[1] Feraji je bio važan grad antičke Tesalije, zbog lokacije naselja.[8]

Postoje samo dva osvedočena sveštenika Enodije. Timareta iz Korinta, koja je umrla u Peli, u Makedoniji, krajem 5. veka pre nove ere[9] i Hrizamija.[2][2]

Ikonografija

uredi

Enodija je ponekad bila prikazana na novčićima u Tesaliji . Prikazana je kao mlada žena, koja obično jaše konja i nosi baklje.[1][10] Na steli iz 1. i 2. veka je prikazana kako nosi hiton poderes (oblik tunike) opasan ispod prsa.[10] Na ovoj steli je takođe prikazana na konju i u pratnji psa.[10]

Mitologija

uredi

Jedan mit o Enodiji je povezuje sa gradom Ferajem.[11] Kao beba, boginja Enodija je doneta u grad u vreme Feresa; što je bilo kada je grad bio u povoju. Pronašli su je Feresovi pastiri. Na neki način je odrasla uz grad.[11] Nijedan drugi grad u Tesaliji nije tvrdio da ima tako blisku vezu sa jednim božanstvom kao što je bio slučaj grada Feraja, što na neki način čini Enodiju zaštitnikom grada ili posebnim božanstvom.[11]

Vidi još

uredi

Reference

uredi
  1. ^ a b v g d Morgan, Catherine. Early Greek States Beyond the Polis. ISBN 0-415-08996-4
  2. ^ a b v C.D. Graninger, « Apollo, Ennodia, and fourth-century Thessaly », Kernos, 22 | 2009, 109-124.
  3. ^ Roisman, Joseph; Ian, Worthington (2010). A Companion to Ancient Macedonia. Blackwell Publishing Ltd. str. 324. ISBN 978-1-4051-7936-2. 
  4. ^ Ogden, D. (2009). Magic, witchcraft, and ghosts in the Greek and Roman worlds: A sourcebook. Oxford: Oxford Univ. Press.
  5. ^ a b Miller, S. (1974). The Altar of the Six Goddesses in Thessalian Pherai. California Studies in Classical Antiquity,7, 231-256. doi:10.2307/25010672
  6. ^ а б в Iles Johnston, Sarah (2013-08-02). Restless Dead. University of California Press. ISBN 978-0-520-21707-2. doi:10.1525/california/9780520217072.001.0001. 
  7. ^ Graf, Fritz (2008-10-16). Apollo. ISBN 9780203581711. doi:10.4324/9780203581711. 
  8. ^ Georganas, Ioannis. (2008) BETWEEN ADMETUS AND JASON: PHERAI IN THE EARLY IRON AGE
  9. ^ Morgan, Catherine. Early Greek States Beyond the Polis, p. 140. ISBN 0-415-08996-4
  10. ^ a b v Kalliopi Chatzinikolaou, « Locating Sanctuaries in Upper Macedonia According to Archaeological Data », Kernos, 23 | 2010, 193-222.
  11. ^ a b v Mili, Maria (2015). Religion and Society in Ancient Thessaly. University of Oxford. ISBN 978-0-19-871801-7. 

Dodatna literatura

uredi