Lenjinizam je ime za određeno shvatanje društveno-političnih problema sveta i njegovog razvoja tj. Lenjinova interpretacija i praktična aplikacija marksizma. Ustanovio ga je Lenjin u periodu od kraja 19. veka do tridesetih godina 20. veka. Lenjin se bavio odnosima revolucionarnog proletarijata do države i skupštine. Zanimao se za oblik i vladavinu radničke klase, pitanja strategije i taktike revolucionarne borbe, organizaciju partije, odnos proletarijata rata i nacionalnim pitanjem. Njegovi najbitniji zaključci o istorijskom značaju imperijalizam kao i o početku i uspehu o socijalističkoj revoluciji u nerazvijenim državama. Funkcija lenjinističke avangardne partije je da obezbedi radničkoj klasi političku svest (obrazovanje i organizacija) i revolucionarno vođstvo neophodno za svrgavanje kapitalizma u Ruskom carstvu (1721–1917).[1] Lenjinističko revolucionarno vođstvo zasniva se na Komunističkom manifestu (1848) koji identifikuje komunističku partiju kao „najnapredniji i najodlučniji deo partija radničke klase svake zemlje; onaj deo koji gura napred sve ostale“. Kao avangardna partija, boljševici su posmatrali istoriju kroz teorijski okvir dijalektičkog materijalizma, koji je sankcionisao političku posvećenost uspešnom rušenju kapitalizma, a zatim i uspostavljanju socijalizma; i da, kao revolucionarna nacionalna vlada, svim sredstvima ostvari društveno-ekonomsku tranziciju.[2]

Ruski revolucionar, Lenjin (1920)

Posle Oktobarske revolucije (1917), lenjinizam je bio dominantna verzija marksizma u Rusiji i osnova sovjetske demokratije, vladavine direktno izabranih sovjeta. U uspostavljanju socijalističkog načina proizvodnje u boljševičkoj Rusiji — dekretom o zemlji (1917), ratnim komunizmom (1918–1921) i novom ekonomskom politikom (1921–1928) — revolucionarni režim je potisnuo većinu političke opozicije, uključujući marksiste koji su suprotstavljali Lenjinovom delovanju, anarhiste i menjševike, frakcije Socijalističke revolucionarne partije i levih socijalista-revolucionara.[3] Ruski građanski rat (1917–1922), koji je uključivao savezničku intervenciju sedamnaest armija u Ruskom građanskom ratu (1917–1925), i levičarski ustanak protiv boljševika (1918–1924) bili su spoljni i unutrašnji ratovi koji su transformisali Boljševičku Rusiju u Rusku Socijalističku Federativnu Sovjetsku Republiku (RSFSR), jezgro republike Saveza Sovjetskih Socijalističkih Republika (SSSR).[4]

Kao revolucionarna praksa, lenjinizam prvobitno nije bio ni prava filozofija, ni diskretna politička teorija. Lenjinizam obuhvata političko-ekonomski razvoj ortodoksnog marksizma i Lenjinove interpretacije marksizma, koji funkcionišu kao pragmatična sinteza za praktičnu primenu na stvarne uslove (političke, društvene, ekonomske) postemancipacionog agrarnog društva Carske Rusije početkom 20. veka.[1] Kao političko-naučni termin, Lenjinova teorija proleterske revolucije ušla je u uobičajenu upotrebu na petom kongresu Komunističke internacionale (1924), kada je Grigorij Zinovjev primenio termin lenjinizam da označi „avangardnu partijsku revoluciju“.[1] Termin lenjinizam je bio prihvaćen kao deo rečnika i doktrine KPSS oko 1922. godine, a januara 1923. godine, uprkos Lenjinovim primedbama, ušao je u javni rečnik.[5]

Istorijska pozadina uredi

U 19. veku Karl Marks i Fridrih Engels su napisali Manifest Komunističke partije (1848) u kome su pozvali na političko ujedinjenje evropskih radničkih klasa kako bi se postigla komunistička revolucija; i predložio je da, pošto je društveno-ekonomska organizacija komunizma bila višeg oblika od kapitalizma, radnička revolucija bi se najpre odvila u industrijalizovanim zemljama. U Nemačkoj, marksistička socijaldemokratija je bila politička perspektiva Socijaldemokratske partije Nemačke, inspirišući ruske marksiste, kao što je Lenjin.[6]

Početkom 20. veka, društveno-ekonomska zaostalost Carske Rusije (1721–1917) — kombinovani i neravnomerni ekonomski razvoj — omogućila je brzu i intenzivnu industrijalizaciju, koja je proizvela ujedinjen radnički proletarijat u pretežno agrarnom društvu. Štaviše, pošto je industrijalizacija uglavnom finansirana stranim kapitalom, Carska Rusija nije posedovala revolucionarnu buržoaziju sa političkim i ekonomskim uticajem na radnike i seljake, kao što je to bio slučaj u Francuskoj revoluciji (1789–1799), u 18. veka. Iako je ruska politička ekonomija bila agrarna i polufeudalna, zadatak demokratske revolucije pao je na urbanu, industrijsku radničku klasu kao jedinu društvenu klasu sposobnu da izvrši zemljišnu reformu i demokratizaciju, s obzirom da bi ruska buržoazija ugušila svaku revoluciju.

U Aprilskim tezama (1917), političkoj strategiji Oktobarske revolucije (7–8 novembra 1917), Lenjin je predložio da ruska revolucija nije izolovani nacionalni događaj, već suštinski međunarodni događaj – prva socijalistička revolucija u svetu. Lenjinova praktična primena marksizma i proleterske revolucije na društvene, političke i ekonomske uslove agrarne Rusije motivisala je i podstakla „revolucionarni nacionalizam siromašnih“ da svrgnu apsolutnu monarhiju tri stotine godina stare dinastije Romanovih ( 1613–1917), kao ruskih careva.[7]

Imperijalizam uredi

U Imperijalizmu, najvišem stepenu kapitalizma (1916) Lenjinove ekonomske analize su pokazale da će se kapitalizam transformisati u globalni finansijski sistem, kojim su industrijalizovane zemlje izvozile finansijski kapital u svoje kolonije i tako ostvarivale eksploataciju rada domorodaca, eksploataciju stanovništva i prirodnih resursa njihovih zemalja. Takva supereksploatacija omogućava bogatim zemljama da održe domaću radničku aristokratiju sa nešto višim životnim standardom od većine radnika i tako obezbede mirne odnose između rada i kapitala u kapitalističkoj domovini. Dakle, proleterska revolucija radnika i seljaka nije mogla da se dogodi u kapitalističkim zemljama dok je imperijalistički sistem globalnog finansiranja ostao na mestu. Prva proleterska revolucija bi se morala desiti u nerazvijenoj zemlji, kao što je imperijalna Rusija, koja je bila politički najslabija zemlja u kapitalističkom globalnom finansijskom sistemu početkom 20. veka.[8] U sloganu Sjedinjenih Evropskih Država (1915), Lenjin je napisao:

Radnici sveta, ujedinite se! — Neujednačen ekonomski i politički razvoj je apsolutni zakon kapitalizma. Otuda je pobeda socijalizma moguća, prvo u nekoliko, ili čak u jednoj kapitalističkoj zemlji odvojeno. Pobednički proletarijat te zemlje, nakon što je eksproprisao kapitaliste i organizovao sopstvenu socijalističku proizvodnju, ustao bi protiv ostatka sveta, kapitalističkog sveta.

— Collected Works, vol. 18, p. 232[9]

Reference uredi

  1. ^ a b v The New Fontana Dictionary of Modern Thought (Third izd.). 1999. str. 476—477. 
  2. ^ „Leninism”. The Encycopædia Brittanica. 7 (15th izd.). str. 265. 
  3. ^ The Columbia Encyclopedia (Fifth izd.). 1994. str. 1,558. 
  4. ^ Kohn, George Childs, ur. (2007). Dictionary of Wars (Third izd.). str. 459. 
  5. ^ Yurchak, Alexei (septembar 2017). „The canon and the mushroom Lenin, sacredness, and Soviet collapse”. HAU: Journal of Ethnographic Theory. 7 (2): 165—198. S2CID 149135486. doi:10.14318/hau7.2.021. Pristupljeno 7. 2. 2021. 
  6. ^ Lih, Lars (2005). Lenin Rediscovered: What is to be Done? in Context. Brill Academic Publishers. ISBN 978-90-04-13120-0. 
  7. ^ Gregor, A. James (2000). The Faces of Janus: Marxism and Fascism in the Twentieth Century. New Haven, CT: Yale University Press. str. 133. ISBN 0-300-07827-7. 
  8. ^ Tomasic, D. (decembar 1953). „The Impact of Russian Culture on Soviet Communism”. The Western Political Quarterly. Western Political Science Association. 6 (4): 808—809. 
  9. ^ Lenin, V. I., United States of Europe Slogan, Collected Works, vol. 18, p. 232.

Literatura uredi

Spoljašnje veze uredi

Dela Vladimira Lenjina:

Ostale veze: