Reč

најмања јединица језика која носи значење и има фонетску вредност

Reč (ijek. riječ) najmanja je jedinica jezika koja nosi značenje i ima fonetsku vrednost.[1] Jednu reč može činiti jedno, dva ili više slova, u proseku od četiri do sedam slova, najmanje je reči koja imaju više od deset slova. Kombinovanjem reči se mogu praviti složenije forme koje takođe imaju značenje. U jezicima kojima komuniciraju ljudi to su fraze, klauze i rečenice. Rečenice se po pravilu formiraju prema određenom skupu pravila koji se naziva gramatika. Reč koja se sastoji iz dve ili više korenskih reči koje su međusobno povezane naziva se složenica.

U lingvistici, reč je najmanji element koji može da bude izgovoren u izolaciji sa semantičkim ili pragmatičkim kontekstom (sa doslovnim ili praktičnim značenjem).[2] To je u kontrastu sa morfemom, koji je najmanja celina sa značenjem ali koja nije uvek podesna za samostalna upotrebu. Reč može da se sastoji od jednog morfema (na primer: oh!, kamen, crveno, brz, trčati, očekivati), ili nekoliko (kamenje, crvenilo, brzo, trčanje, neočekivan). Kompleksna reč tipično sadrži koren i jedan ili više dodataka,[3] ili više od jednog korena. Reči mogu da formiraju veće jezičke elemente, kao što su fraze, i rečenice.[4][5]

Termin reč se može odnositi na izgovorenu ili napisanu reč, ili ponekad na apstraktni koncept iza nje. Izgovorene reči se sastoje od zvučnih jedinica, fonema, a pisane reči od simbola zvanih grafeme, kao što su slova alfabeta.[6][7][8][9]

Definicije/značenja uredi

Pregled uredi

Rečnici kategorišu jezičku leksiku (tj. kolekcije reči) u leme. Ovo se može uzeti kao indikacija onoga što predstavlja „reč” po mišljenju pisaca tog jezika. Najprikladnije sredstvo za merenje dužine reči je računanje njegovih slogova ili morfema.[10] Kada reč ima više definicija ili više značenja, to može dovesti do konfuzije u debati ili diskusiji.[11] U zavisnosti od jezika, definisanje i ograničavanje reči ponekad može biti teško. Dok je u pisanom korpusu nekoliko jezika praznina znak za razdvajanje dve reči, neki jezici, kao što su japanski i kineski, ne koriste ovo obeležje.

Dalje, sintetički jezici često kombinuju dosta različitih delova leksičkih podataka u jednoj reči, otežavajući razumevanje klasičnog značenja reči, koje je mnogo lakše u analitičkim jezicima. Ovo je naročito problematično kod polisintetičkih jezika, kao što su Inuktitutski[12][13] i Ubiški,[14][15] gde se čitava rečenica može sastojati iz samo jedne takve reči. Posebno su zbunjujući jezici kao vijetnamski, gde razmak ne označava obavezno granicu između dve reči i ona se mora odrediti na osnovu konteksta. Ipak, od svih rešenja, najviše zbunjuju ona za oralne jezike, koji nude samo fonoleksičke tragove, kako bi otkrili gde je granica dvaju reči. Znakovni jezici nude sličan problem kao i jezici tela.

Pravopis uredi

U jezicima sa književnom tradicijom, postoje međusobne veze između pravopisa i definisanja pojedinačnih reči. Razdelioci reči (tipično razmaci) su uobičajeni u savremenom pravopisu jezika koji koriste alfabetna pisma, mada su oni (izuzev izolovanih presedana) relativno nedavan razvoj (pogledajte istoriju pisanja).

U engleskom pravopisu, složeni izrazi mogu da sadrže prostore. Na primer, ice cream, air raid shelter i get up se svi generalno smatraju da se sastoje od više od jedne reči (jer su sve komponente slobodne forme, sa mogućim izuzetkom get).[16][17]

Svi jezici izričito ne razdvajaju reči. Mandarinski jezik je veoma analitički jezik (sa nekoliko fiksnih afiksa), te nije neophodno da se reči pravopisno odvajaju. Analitički jezici prvenstveno prenose odnose između reči u rečenicama pomoću pomoćnih reči i redosleda reči. Međutim, postoje mnoge višemorfemske složenice u mandarinskom jeziku, kao i varijeteti vezanih morfema koji otežavaju jasno određivanje sadržaja reči.[18]

Ponekad, jezici koji su izuzetno gramatički srodni razmatraju isti red reči na različite načine. Na primer, reflektivni glagoli u francuskom infinitivu su zasebni od njihovog respektivnog člana, npr. se laver („oprati se”), dok su u portugalskom jeziku oni razdvojeni crtom, npr. lavar-se, a u španskom oni su spojeni, npr. lavarse.[19]

Japanski koristi pravopisne oznake za razgraničavanje reči kao što su prelazi između kandži (kineskih slova) i dva kana sloga. Ovo je prilično meko pravilo, jer sadržajne reči isto tako mogu da budu efektivno napisane u hiragani (ako se to ekstenzivno čini, tipično se dodaju razmaci da bi se održala čitljivost).

Vijetnamski pravopis, koji koristi latinsko pismo, razgraničava monoslogovne morfeme umesto reči.

U kodiranju slova, segmentacija reči zavisi od toga koje oznake su definisane kao razdelioci reči.

Reč u različitim vrstama jezika uredi

Kod sintetičkih jezika, jedna korenska reč može imati više različitih formi. Međutim, one se obično ne posmatraju kao različite reči, već kao različite realizacije jedne reči. U ovim jezicima, reč se može sastojati iz većeg broja morfema.[20]

Kompleksnost određivanja granica između reči u govoru uredi

U govornom jeziku, određivanje distinkcije između dve reči još je kompleksnije: kratke reči su često izgovorene kao jedna, a dugačke reči su često podeljene. Govorni francuski ima neke odlike polisintetičkih jezika. Kako većina svetskih jezika nema svoju pisanu formu, naučno određivanje granica reči postaje veoma važno.[21][22]

Određivanje granica reči uredi

Postoji pet načina kako odrediti granicu između reči u govornom jeziku:

Moguća pauza uredi

Govorniku je rečeno da ponovi datu rečenicu polako, obraćajući pažnju na pauze. Govornik će nastojati da ubaci pauze kako bi razgraničio reči. Međutim, ovaj metod nije u potpunosti pogodan: govornik može lako da razdvoji polisilabičke reči.

Nedeljivost uredi

Govorniku je rečeno da glasno izgovori rečenicu, a onda mu je rečeno da je ponovi, ali sa nekim umetnutim rečima. Ove umetnute reči će biti dodate na granicama reči originalnog teksta. Međutim, neke reči imaju infikse, koji su ubačeni unutar reči. Slično ovome, neke reči imaju afiksalne razdvojivače.

Minimalne samostalne jedinice uredi

Ovaj koncept je bio predložen od strane Leonarda Blumfilda. Reči su zamišljene kao najmanje značenjske jedinice govora koje mogu stajati samostalno. Ovo odgovara odnosu fonema (kao jedinica zvuka) i leksema (kao jedinica značenja). Međutim, neke pisane reči nisu minimalne samostalne jedinice, kao što nemaju ni samostalno značenje.

Fonetske granice uredi

Neki jezici imaju stroga pravila distribucije, koja olakšavaju određivanje mesta gde granice reči treba da stoje. Na primer, u turskom, koji je pevljiv, samoglasnici unutar date reči imaju isti kvalitet, tako da se granica između reči određuje čim se vokalski kvalitet promeni. Međutim, nemaju svi jezici ovako pogodna fonetska pravila, a čak i kod onih koji ih imaju srećemo neke izuzetke.

Semantičke jedinice uredi

Slično kao gore pomenute minimalne, samo stalne jedinice, ovaj metod razdvaja rečenicu na njene najmanje jedinice. Međutim, jezici često sadrže reči koje imaju malu semantičku vrednost (a često imaju značajniju gramatičku ulogu) ili semantičke jedinice koje predstavljaju složenice.[23]

U praksi, lingvistika koristi mešavinu svih ovih metoda kako bi odredila granice između reči bilo koje date rečenice. Čak i pri pažljivom korišćenju ovih metoda, tačna definicija reči je često još uvek nejasna.

Morfologija uredi

 
Slova i reči

Morfologija je proučavanje formiranja i strukture reči.[24][25][26] U sintetičkim jezicima, pojedinačna osnova reči (na primer, postojati) može da ima brojne različite forme (na primer, postoji, postojeći, i postojan). Međutim, za neke svrhe one se obično ne smatraju različitim rečima, već pre različitim formama iste reči. U tim jezicima, može se smatrati da je reč konstruisana od izvesnog broja morfema.[27][28]

U indoevropskim jezicima se razlikuju morfeme

Stoga se može smatrati da se na primer proto-indoevropska reč *wr̥dhom sastoji od

  1. *wr̥-, nultog korena *wer-.
  2. Korenske ekstenzije *-dh- (dijahroničkog sufiksa), što rezultira u kompleksnom korenu *wr̥dh-.
  3. Tematskog sufiksa *-o-.
  4. Gramatičkog roda nominativa ili akuzativa sufiksa jednine *-m.

Filozofija uredi

Filozofi su nalazili objekte fascinacije u rečima još od petog veka pre nove ere, sa formiranjem filozofije jezika.[29][30] Platon je analizirao reči u smislu njihovog porekla i zvukova od kojih su sačinjene, i izveo je zaključak da postoji veza između zvuka i značenja, mada se reči znatno menjaju tokom vremena.[31][32][33] Džon Lok je pisao da se upotreba reči treba sastojati od razumne ocene ideja, mada se one biraju „ne po bilo kakvoj prirodnoj vezi koji može da postoji između određenih artikuliranih zvuka i određene ideje, jer bi onda postojao jedan jezik između svih ljudi; već dobrovoljnim nametanjem, pri čemu se takva reč proizvoljno učini oznakom takve ideje”.[34] Vitgenštajnova misao je prešla iz reči kao reprezentacije značenja, na gledište prema kome je „značenje reči njena upotreba u jeziku”.[35]

Arheologija pokazuje da su čak vekovima pre ove fascinacije filozofa u 5. veku pre nove ere, mnogi jezici su imali različite načine izražavanja ove verbalne jedinice, koja se zatim raščlanila i evoluirala u niz izraza sa širokim filozofskim značajem. Drevni manuskripti jevanđelja po Jovanu otkrivaju u svom 5. poglavlju da rabin Ješua ukorava Fariseje koji očekuju da nađu život u zapisima umesto u sebi.[36][37]

Klase uredi

Gramatika klasifikuje leksikon jezika u nekoliko grupa reči.[38] Osnovna bipartitna podela koja je moguća za praktično svaki prirodni jezik[39] je na imenice i glagole.[40]

Klasifikacija u takve klase je u tradiciji Dionizija Tračanina,[41][42][43] koji razlikuje osam kategorija: imenice, glagoli, pridevi, zamenice, predlozi, prilozi, veznici i uzvici.

U indijskoj gramatičkoj tradiciji, Panini je uveo sličnu fundamentalnu klasifikaciju u nominalnoj (nāma, suP) i verbalnoj (ākhyāta, tiN) klasi, koja je bazirana na setu sufiksa koje reč uzima. Neke reči mogu da budu kontroverzne, kao što je sleng u formalnim kontekstima, gde se pogreške javljaju zbog toga što reči ne znače ono što bi se podrazumevalo, ili kod višeznačnih reči zbog potencijalne konfuzije njegovih višestrukih značenja.[44]

Reference uredi

  1. ^ Fleming, str. 77
  2. ^ Timothy Montler. (1986). An outline of the morphology and phonology of Saanich, North Straits Salish. Occasional Papers in Linguistics (No. 4). Missoula, MT: University of Montana Linguistics Laboratory.
  3. ^ Gerdts, Donna B. (2003). „The morphosyntax of Halkomelem lexical suffixes”. International Journal of American Linguistics. 69 (4): 345—356. doi:10.1086/382736. 
  4. ^ Akmajian et al. 2010.
  5. ^ Isac 2013.
  6. ^ Pinker 1994.
  7. ^ Chomsky 1998.
  8. ^ Derrida 1967.
  9. ^ Crystal 1990.
  10. ^ Taylor 2015, str. 93
  11. ^ Chodorow, Martin S., Roy J. Byrd, and George E. Heidorn. "Extracting semantic hierarchies from a large on-line dictionary Arhivirano na sajtu Wayback Machine (15. februar 2018)." Proceedings of the 23rd annual meeting on Association for Computational Linguistics. Association for Computational Linguistics, 1985.
  12. ^ „field to show translation -> 10 facts about Canadian Aboriginal Languages”. Wintranslation.com. 12. 02. 2014. Arhivirano iz originala 12. 09. 2019. g. Pristupljeno 15. 07. 2015. 
  13. ^ „Census in Brief: The Aboriginal languages of First Nations people, Métis and Inuit”. Statistics Canada. Pristupljeno 12. 11. 2017. 
  14. ^ Fenwick, R. S. H. (2011). A Grammar of Ubykh. Munich: Lincom Europa. 
  15. ^ Vogt, H. (1963). Dictionnaire de la langue oubykh (Dictionary of the Ubykh Language). Oslo: Universitetsforlaget.
  16. ^ Katamba 2005.
  17. ^ Plag 2003.
  18. ^ Norman, Jerry (1988). Chinese. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521296533. 
  19. ^ Note that the convention also depends on the tense or mood—the examples given here are in the infinitive, whereas French imperatives, for example, are hyphenated, e.g. lavez-vous, whereas the Spanish present tense is completely separate, e.g. me lavo.
  20. ^ Spencer, Andrew; Zwicky, Arnold M., ur. (1998). The handbook of morphology. Blackwell handbooks in linguistics. Oxford: Blackwell. ISBN 9780631185444. 
  21. ^ Stump, Gregory T. (2001). Inflectional morphology: A theory of paradigm structure. Cambridge studies in linguistics. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521780476. 
  22. ^ Van Valin, Robert D., Jr. (2001). An introduction to syntax. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521635660. 
  23. ^ Wierzbicka 1996; Goddard 2002
  24. ^ Bubeník, Vit. (1999). An introduction to the study of morphology. LINCOM coursebooks in linguistics, 07. Munich: LINCOM Europa. ISBN 9783895865701. 
  25. ^ Bauer, Laurie (2003). Introducing linguistic morphology (2nd izd.). Washington, D.C.: Georgetown University Press. ISBN 9780878403431. 
  26. ^ Haspelmath, Martin (2002). Understanding morphology. London: Arnold, Oxford University Press. ISBN 9780340760253. 
  27. ^ Katamba, Francis (1993). Morphology. Modern linguistics series. New York: St. Martin's Press. ISBN 9780312101015. 
  28. ^ Matthews, Peter (1991). Morphology (2nd izd.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521410434. 
  29. ^ Blackburn, S. "History of the Philosophy of Language". In Oxford Companion to Philosophy. ed. Ted Honderich. . Oxford: Oxford University Press. 1995. ISBN 9780198661320. 
  30. ^ Kneale, W., and M. Kneale. 1962. The Development of Logic. Oxford: Clarendon.
  31. ^ Plato, Cratylus(c. 360 BCE) Series: Cambridge Studies in the Dialogues of Plato. Trans. David Sedley. Cambridge:University of Cambridge Press. 2003. ISBN 978-0-521-58492-0. also available from Project Gutenberg
  32. ^ Steven K. Strange,: Porphyry: On Aristotle, Categories. . Ithaca: Cornell University Press. 1992. ISBN 978-0-8014-2816-6. 
  33. ^ Mates, B. (1953). Stoic Logic. Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-02368-0. 
  34. ^ „Locke ECHU BOOK III Chapter II Of the Signification of Words”. Rbjones.com. Pristupljeno 13. 03. 2012. 
  35. ^ „Ludwig Wittgenstein (Stanford Encyclopedia of Philosophy)”. Plato.stanford.edu. Pristupljeno 13. 03. 2012. 
  36. ^ Aune 2003.
  37. ^ Barrett, C. K. (1978). The Gospel According to St. John: An Introduction with Commentary and Notes on the Greek Text (2nd izd.). Philadelphia: Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-664-22180-5. 
  38. ^ Nichols, Johanna (1986). „Head-marking and dependent-marking grammar”. Language. 62 (1): 56—119. doi:10.1353/lan.1986.0014. 
  39. ^ Lyons, John (1991). Natural Language and Universal Grammar. New York: Cambridge University Press. str. 68-70. ISBN 978-0521246965. 
  40. ^ De Reuse, Willem J. (1996). A practical grammar of the San Carlos Apache language. LINCOM Studies in Native American Linguistics 51. LINCOM. ISBN 978-3-89586-861-0. 
  41. ^ The Tekhne Grammatike of Dionysius Thrax Translated into English by J. Alan Kemp (Historiographia Linguistica 13:2/3, 1986, pp. 343–363).
  42. ^ Robins, R. H. The Technē Grammatikē of Dionysius Thrax in historical perspective. In P. Swiggers, W. van Hoecke (Eds.), Mots et parties du discours. . Leuven: Leuven University Press. 1987. 
  43. ^ Vivien Law, Ineke Sluiter (eds.), Dionysius Thrax and the Techne grammatike Münster: Nodus Publikationen, 1995.
  44. ^ De Soto, Clinton B., Margaret M. Hamilton, and Ralph B. Taylor. "Words, people, and implicit personality theory." Social Cognition 3.4 (1985): 369-382

Literatura uredi

Spoljašnje veze uredi