Dojna je rumunski stil muzičke melodije, verovatno sa bliskoistočnim korenima, uobičajen u rumunskoj seljačkoj muzici, kao i kod lautara. Takođe je usvojen u klezmer muzici.[1]

Dojna (pesma)
Nematerijalno kulturno nasleđe
RegionRumunija
Svetska baština Uneska
Datum upisa2009
Lokacija upisahttps://ich.unesco.org/en/RL/doina-00192

Slične melodije nalaze se širom istočne Evrope i Balkana. U nekim delovima Balkana ova vrsta muzike naziva se scaros ili scaru.[traži se izvor]

Poreklo i karakteristike uredi

Bela Bartok je otkrio dojnu u severnoj Transilvaniji 1912. godine i verovao je da je jedinstveno rumunska. Nakon što je pronašao slične žanrove u Ukrajini, Albaniji, Alžiru, Bliskom istoku i severnoj Indiji, došao je do uverenja da je deo porodice srodnih žanrova arapsko-persijskog porekla.[2] Naročito je povezao rumunsku dojnu sa tursko-arapskim stilom melodije makam. Bartokove zaključke odbacili su neki rumunski etnomuzikolozi, optuživši Bartoka za antirumunsku pristrasnost. Pa ipak, sličnosti između rumunske dojne i različitih muzičkih oblika sa Bliskog istoka naknadno su dokumentovali i ne-rumunski[3] i rumunski[4] [5] naučnici. Do prve polovine 20. veka, i lautari i muzičari klezmer[6] evidentirani su, koristeći taksim kao uvod u melodiju. Rumunski etnomuzikolog i muzičar Grigore Leše, nakon nastupa sa grupom iranskih muzičara, primetio je da Marmarošove dojne imaju „velike sličnosti“ sa arapsko-persijskom muzikom.[7]

Dojna je melodija slobodnog ritma, visoko ukrašena (obično melizmatična), improvizaciona melodija.[8] Improvizacija se izvodi na manje ili više fiksnom uzorku (obično silaznom), nizanjem nota kao rubato, prema raspoloženju i mašti izvođača.

Seljačke dojne su uglavnom vokalne i monofonske i pevaju se sa nekim vokalnim osobenostima koje se razlikuju od mesta do mesta: uzvici (măi, hei, dui-dui, iuhu), zvuci kuckanja, prigušeni jecaji, itd.[4] Instrumentalne dojne sviraju se na jednostavnim instrumentima, obično raznim vrstama flauta, ili čak na rudimentarnim, poput lista. Seljačka dojna je ne-ceremonijalni tip pesme i uglavnom se peva u samoći, imajući važno psihološko dejstvo: „olakšati dušu“ (de stâmpărare na rumunskom). Grigore Leše veruje da, iako naučnici vrlo detaljno opisuju tehničke aspekte dojne, oni ne razumeju njene psihološke aspekte. Dojne su lirske i njihove zajedničke teme su melanholija, čežnja, erotska osećanja, ljubav prema prirodi, pritužbe na gorčinu života ili prizivanje Boga da olakša bol, itd.

Za razliku od seljačkih dojna, lautar i klezmer dojne obično se prate i sviraju na složenijim instrumentima (violina, frula, cimbal, harmonika, klarinet, taragot itd.) Takođe, za razliku od seljačkih dojna, lautar i klezmer dojne uglavnom se sviraju kao uvod u drugu melodiju, obično ples.

U regionima južne Rumunije, romski lautari su razvili vrstu dojne koja se naziva cântec de ascultare (što znači „pesma za slušanje“, ponekad skraćena na de ascultare ili jednostavno ascultare). Sântec de ascultare se proširio u druge regione Rumunije, sa lokalnim posebnostima.

Etimologija uredi

Pre nego što su je proučavali etnomuzikolozi, vrsta pesme dojna bila je poznata pod mnogim imenima koja su se razlikovala od regiona do regiona širom Rumunije i Moldavije, a dojna je bila jedno od njih. Konstantin Brailoiu, direktor Nacionalnog arhiva narodne muzike, predložio je da se reč dojna koristi za opis svih ovih pesama.[traži se izvor]

Poreklo reči dojna je nepoznato. To bi mogao biti stari indoevropski termin, jer se sličan oblik (daina) može naći u Letoniji sa značenjem „narodna pesma“ i u Litvaniji sa značenjem „pesma“.[traži se izvor]

Dimitrije Kantemir u svom Descriptio Moldaviae pominje Dojnu među nizom starih predhrišćanskih (dačkih) božanstava, postojanih u popularnoj usmenoj tradiciji, dodajući da je Dojna, Dojna, početna fraza u mnogim narodnim pesmama.[traži se izvor]

U regionu Marmaroša reč horă/hore i dalje se najčešće koristi; to je rumunska reč koja se prevodi kao „pastirska jadikovka“ ili „pastirska čežnja“,[traži se izvor] koji pomaže u objašnjavanju zašto dojne mogu biti vrlo melanholične, i imaju melodije koje su prilično dirljive i iskrene. Marmaroš horă/hore nije povezana sa rečju horă koja se nalazi u južnoj i istočnoj Rumuniji, a koja može poticati ili od grčkog choros, što znači „(kružni) ples“ ili (manje verovatno) od latinskog oro/orare, što znači „reći/izgovoriti/molitva".[traži se izvor]

Vrste dojne uredi

  • Hora lungă - Marmaroš
  • Ca pe luncă - duž Dunava
  • Oltului - duž reke Olt
  • De codru - codru znači šuma
  • Haiduceşti (cântece haiduceşti, Cântece de haiducie) - „hajdukove pesme“, hajduk znači „odmetnik“ ili „razbojnik“
  • Ca din tulnic - jedinstveni tip u kome melodija imitira tip roga sa Alpa koji se naziva tulnik[9]
  • Ciobanului - pastirska dojna
  • De dragoste - popularni oblik, obično o ljubavi; dragoste znači „ljubav“.
  • De jale - blaga, žalosna doina; jale znači "tuga"
  • De leagăn - uspavanka; leagăn znači „kolevka
  • De pahar - pesma za piće; pahar znači „čaša za piće“
  • Foaie verde - klasični oblik; doslovno „zeleni list“
  • Klezmer - svirali su je jevrejski muzičari iz Besarabije i Moldavije

Trenutni status uredi

Dok je početkom 20. veka dojna bila najčešća vrsta seljačke pesme (u nekim oblastima jedina vrsta), danas je gotovo potpuno nestala iz seljačkog života, kao i većina seljačke muzike. Ovaj proces je naglašen tokom komunističke ere, usponom nove, takozvane „popularne muzike“, donoseći novi stil izvođenja koji je razblažio seljačke stilove.

Dojna je, međutim, još uvek česta na repertoaru lautara iz regiona Transilvanija i Banat.

George Zamfir je 1976. postigao uspeh u svetu engleskog govornog područja kada je VVS-jev verski televizijski program Svetlost iskustva usvojio njegov snimak „Doina De Jale“ kao svoju temu. Popularna potražnja primorala je Epik Rekords da objavi melodiju kao singl koja je dospela na četvrto mesto na britanskim top listama.

Dojna je 2009. godine uvrštena na UNESKO-vu listu nematerijalnog kulturnog nasleđa.[10]

Reference uredi

  1. ^ The Jews of North America
  2. ^ Béla Bartók Essays
  3. ^ The Romanian Doina
  4. ^ a b Hora lunga (doina, cantec lung)
  5. ^ World Library Of Folk And Primitive Music Vol 17: Romania - Linear Notes by Speranța Rădulescu
  6. ^ Stacy Phillips - Klezmer collection for C instruments
  7. ^ Interview with Grigore Leşe
  8. ^ Peter van der Merwe - Origins of the Popular Style
  9. ^ Garfias, Robert. „The Romanian Doina”. Academia. Pristupljeno 3. 2. 2021. 
  10. ^ „Doina”. ich.unesco.org. Pristupljeno 1. 6. 2021.