Manioti
Manioti ili Manijati (grčki: Μανιατες) su stanovnici poluostrva Mani, koji se nalazi u zapadnoj Lakoniji i istočnoj Meseniji, u južnom Peloponezu, Grčka. Oni su takođe ranije bili poznati kao Mainotes, a poluostrvo kao Maina.
![]() Kirijakulis Mavromihalis (vojni komandant) | |
Ukupna populacija | |
---|---|
nepoznata | |
Regioni sa značajnom populacijom | |
Grčka, Australija, Kanada, SAD | |
Jezici | |
moderni grčki | |
Religija | |
do 10. veka - starogrčka religija; posle 10. veka - pravoslavlje | |
Srodne etničke grupe | |
Karakačani, Cakoni |
Manioti tvrde da su potomci starih Spartanaca i često su tako opisani.[1] Teren je planinski i nepristupačan (do nedavno se mnogim selima moglo pristupiti samo morskim putem), a smatra se da je regionalni naziv „Mani“ prvobitno značio „suv“ ili „neplodan“. Ime "Maniot" je izvedenica koja znači "Mani". U ranom modernom periodu, Manioti su imali reputaciju žestokih i ponosno nezavisnih ratnika, koji su se bavili piratstvom i žestokom krvnom osvetom. Manioti su većinom živeli u utvrđenim selima gde su branili svoju zemlju od vojske Vilijama II Vilerdena, a kasnije i od vojske Osmanskog carstva.
Ime
urediPrezimena Maniota jednolično se završavaju na „eas“ u sadašnjem mesenskom („spoljašnjem“ ili severozapadnom) delu Mani, „akis“ ili „-akos“ u sadašnjem lakonskom („unutrašnji“ ili jugozapadni i istočni ) deo Mani i povremenih „-ogonas“.[2]
Star Mani
urediMikenski Mani
urediHomerov „Katalog brodova“ u Ilijadi pominje gradove Mani: Mesi (Mezapos), Oetil (Oitilo), Kardamili (ili Skardamula), Gerenija, Teutron (Kotronas) i Las (Pasavas). Pod Mikencima, Mani je procvetao i na rtu Tenaron je izgrađen hram posvećen grčkom bogu Apolonu. Hram je bio od takve važnosti da je parirao Delfima koji su tada bili hram posvećen Posejdonu. Na kraju je Tenaronov hram posvećen Posejdonu, a hram u Delfima posvećen Apolonu. Prema drugim legendama, u blizini Tenara postoji pećina koja vodi u Had. Mani je takođe predstavljen u drugim pričama, kao kada su Helena od Troje (kraljica Sparte) i Paris proveli svoju prvu zajedničku noć na ostrvu Kranae, blizu obale Giteja.
Tokom 12. veka pre nove ere, Dorijanci su izvršili invaziju na Lakoniju. Dorijanci su se prvobitno naselili u Sparti, ali su ubrzo počeli da šire svoju teritoriju i oko 800. godine pre nove ere zauzeli su Mani i ostatak Lakonije. Mani je dobio društvenu kastu Perijeci. Za to vreme, Feničani su došli u Mani i smatralo se da su osnovali koloniju u Gitiu. Ova kolonija je sakupljala mureks, morsku školjku koja je korišćena za pravljenje ljubičaste boje i bila je u izobilju u Lakonskom zalivu.[3]
Sparta
urediDok su Spartanci vladali Manijem, Tenaron je postao važno mesto okupljanja plaćenika. Gitio je postao glavna luka pod Spartancima jer je bio samo 27 km (17 milja) udaljen od Sparte. Godine 455. p. n. e., tokom Prvog peloponeskog rata, opsedao ga je i zauzeo atinski admiral Tolmid zajedno sa 50 trijera i 4.000 hoplita. Grad i brodogradilišta su obnovljeni i do kasnog Peloponeskog rata Gitio je bio glavno mesto izgradnje nove spartanske flote. Spartansko vođstvo na Peloponezu trajalo je do 371. p. n. e., kada su ih Tebanci pod Epaminondom porazili kod Leuktre. Tebanci su započeli pohod protiv Lakonije i zauzeli Gitio nakon trodnevne opsade. Tebanci su samo nakratko uspeli da zadrže Gitio, koji je zauzelo 100 elitnih ratnika koji su se predstavljali kao sportisti.[4]
Helenistički Mani
urediTokom helenističkog perioda Grčke, Mani je ostao pod kontrolom Spartanaca. Makedonci pod komandom Filipa Makedonskog pokušali su da napadnu Mani i ostatak Lakonije (219–218. p. n. e.) i bezuspešno su opsedali gradove Gitio, Las i Asine. Kada je Nabis preuzeo spartanski presto 207. p. n. e., sproveo je neke demokratske reforme. Jedna od ovih reformi podrazumevala je pretvaranje Gitia u veliku luku i pomorski arsenal. Godine 195. p. n. e., tokom rimsko-spartanskog rata, Rimska republika i Ahajski savez uz pomoć kombinovanih snaga Pergamena i Roda zauzeli su Gitio nakon duge opsade.
Saveznici su opsedali Spartu i pokušali da nateraju Nabis da se preda. Kao deo uslova mirovnog ugovora, primorski gradovi Mani bili su primorani da postanu autonomni. Gradovi su formirali Koinon slobodnih Lakonjana sa Gitiom kao prestonicom pod zaštitom Ahejskog saveza. Nabis, nije bio zadovoljan gubitkom svoje zemlje u Maniju, izgradio je flotu i ojačao svoju vojsku i napredovao na Gitiu 192. p. n. e. Vojska i mornarica Ahejskog saveza pod Filopemenom pokušali su da oslobode grad, ali je ahejska mornarica poražena kod Gitia i vojska je bila prinuđena da se povuče u Tegeju. Rimska flota pod Atilijevim vođstvom uspela je da ponovo zauzme Gitia kasnije te godine. Nabis je ubijen kasnije te godine, a Sparta je postala deo Ahajske lige. Međutim, Spartanci su u potrazi za lukom zauzeli Las. Ahejci su odgovorili tako što su zauzeli Spartu i bezuspešno joj nametnuli svoje zakone.[5]
Rimski Mani
urediManioti su živeli u miru sve do 146. p. n. e. kada se Ahajski savez pobunio protiv rimske dominacije, što je rezultiralo bitkom kod Korinta. Sukob je rezultirao uništenjem Korinta od strane snaga Lucija Mumija Ahaika i aneksijom Ahejskog saveza od strane Rimske republike. Iako su Rimljani osvojili Peloponez, Koinonu je bilo dozvoljeno da zadrži svoju nezavisnost. Manioti su patili od gusarskih napada Krićana i Kilikijana koji su opljačkali Mani i opljačkali Posejdonov hram. Manioti su izbavljeni od pirata kada ih je Pompej Veliki pobedio. Najverovatnije u znak zahvalnosti, Manioti su snabdevali Pompeja strelcima u njegovim bitkama protiv Julija Cezara tokom Cezarovog građanskog rata (49–45. p. n. e.) i bili poraženi.
Tokom građanskog rata između Antonija i Oktavijana (32–30. p. n. e.), Manioti i ostatak Lakonijana su snabdeli Avgusta trupe za njegov sukob sa Markom Antonijem i Kleopatrom u bici kod Akcijuma (2. septembar 31. p. n. e.) i u znak zahvalnosti zvanično su priznali Avgusta za cara i pozvali ga u Psamatus (blizu modernog Porto Kađa), a njihov Koinon je ostao nezavisna država. Ovo je označilo početak „zlatnog doba“ Koinona.[6]
Mani je cvetao pod Rimljanima, zbog poštovanja pokornosti Rimu. Koinon se sastojao od 24 grada (kasnije 18), od kojih je Gitio ostao najistaknutiji. Međutim, mnogi delovi Manija ostali su pod takođe polu-nezavisnom (autonomnom pod rimskim suverenitetom) Spartom, od kojih su najznačajniji Asine i Kardamili. Mani je postao centar za ljubičastu boju, koja je bila popularna u Rimu, kao i poznata po svom ružičastom antičkom mermeru i porfiru. Zabeleženo je da je Las bio udoban grad sa rimskim termama i gimnastičkom salom.[7]
Pausanija nam je ostavio opis Gitia kakav je postojao za vreme vladavine Marka Aurelija (vladao 161–180). Agora, Akropolj, ostrvo Krane (Maratonisi) gde je Paris na putu za Troju slavio venčanje sa prelepom Helenom nakon što ju je odveo iz Sparte, Migonijum ili oblast Afrodite Migonitis (zauzeta modernim gradom) i brdo Larisijum (Koumaro) koji se uzdiže iznad njega. Danas, najznačajniji ostaci pozorišta i zgrade koje su delimično potopljene morem pripadaju rimskom periodu.
Koinon je ostao polunezavisan (autonoman pod rimskim suverenitetom) sve do pokrajinskih reformi rimskog cara Dioklecijana. Sa invazijom varvara koja je uticala na Rimsko carstvo, Mani je postao utočište za izbeglice. 375. godine, masivni zemljotres u toj oblasti uzeo je danak u Gitiu, koji je bio teško razoren.[7] Većina ruševina drevnog Gitia sada je potopljena u Lakonskom zalivu.
Mani u Srednjem veku
urediOd Teodosija I do najezde Avara
urediTeodosije I, koji je uspeo da ujedini Rimsko carstvo pod svojom kontrolom, umire 17. januara 395. godine. Njegov najstariji sin Arkadije ga je nasledio u Istočnom rimskom carstvu, dok je njegov mlađi sin Honorije dobio Zapadno rimsko carstvo. Rimsko carstvo se poslednji put podelilo, a Mani je postalo deo Istočnog ili Vizantijskog carstva. Između 395. i 397. godine, Alarih I i njegovi Vizigoti su opljačkali Peloponez i uništili ono što je ostalo od Gitia. Alarih je zauzeo najpoznatije gradove, Korint, Argos i Spartu. Najzad je poražen od Stilihona, a zatim je prešao Korintski zaliv prema severu.[6]
Godine 468, Gejserih od Vandala pokušao je da osvoji Mani sa svrhom da ga iskoristi kao bazu za napad, a zatim i osvajanje Peloponeza. Gejserih je pokušao da iskrca svoju flotu u Kenipolisu (blizu modernog sela Kiparisos na rtu Tenaron), ali kada se njegova vojska iskrcala, stanovnici grada su napali Vandale i naterali ih da se povuku posle velikih gubitaka.
Decenijama kasnije, čuveni vizantijski vojskovođa Velizar, na putu u svoj pobednički pohod protiv Vandala, svratio je u Kenipolj da nabavi zalihe, oda počast Kenipolitcima za njihovu pobedu i regrutuje neke vojnike. Prema Grinhalgu i Eliopulosu, evroazijski Avari (zajedno sa Slovenima) napali su i zauzeli veći deo zapadnog Peloponeza 590. godine. Međutim, ne postoje arheološki dokazi o prodoru Slovena (ili Avara) na carsku vizantijsku teritoriju pre kraja 6. veka. Sve u svemu, tragovi slovenske kulture u Grčkoj su veoma retki.[8]
Makedonska dinastija
urediPostoji opis Manija i njegovih stanovnika u De Administrando Imperio Konstantina VII:[9]
Da se zna da stanovnici zamka Maina nisu iz rase pomenutih Slovena (Milinzi i Jezeriti koji žive na Tajgetu), već od starijih Romaioja, koje do danas lokalno stanovništvo naziva Helenima zbog njihovog porekla. u starim vremenima idolopoklonici i idolopoklonici poput starih Grka, i koji su se krstili i postali hrišćani u vreme vladavine slavnog Vasilija. Mesto u kome žive je bezvodno i nepristupačno, ali ima maslina od kojih dobijaju neku utehu.
Područje koje su naseljavali Manijati (ili Manioti) prvo je nazvano imenom 'Maina' i verovatno je povezano sa zamkom Tigani (koji se nalazi na malom poluostrvu Tigani u zalivu Mezapos na severozapadu poluostrva Mani). Manioti su se u to vreme zvali „Heleni“—to jest, pagani (pogledajte Imena Grka)—i potpuno su hristijanizovani tek u 9. veku nove ere, iako neke ruševine crkve iz 4. veka nove ere ukazuju da su hrišćanstvo praktikovali neki Manioti u regionu u ranije vreme. Manioti su bili poslednji stanovnici Grčke koji su otvoreno sledili pagansku helensku religiju. Ovo se može objasniti planinskom prirodom terena, koji im je omogućio da izbegnu pokušaje Istočnog rimskog carstva da silom hrišćanizuje Grčku.[9]
Kneževina Ahaja
urediTokom Četvrtog krstaškog rata (1201–1204), krstaši su zauzeli Carigrad. Istočno rimsko carstvo bilo je podeljeno između nekoliko grčkih i latinskih država naslednica, posebno uključujući (od zapada ka istoku) Epirsku despotovinu, Latinsko carstvo, Nikejsko carstvo i Trapezundsko carstvo. Ova četiri carstva su proizvela suparničke careve, boreći se za kontrolu jedni nad drugima i ostatkom polu-nezavisnih država koje su se pojavile na tom području. Vilijam od Šamplita i Žofroa I Vilerden pobedili su peloponeske Grke u bici kod Koundura (1205), a Peloponez je postao Ahajska kneževina. Godine 1210. Mani je dat baronu Žanu de Neji kao nasledni maršal i on je sagradio zamak Pasavas na ruševinama Lasa. Zamak je zauzimao značajan položaj, pošto je kontrolisao važan prolaz od Gitia do Itliona i sadržavao je Maniote.[10]
Maniote, međutim, nije bilo lako obuzdati i oni nisu bili jedina pretnja franačkoj okupaciji Peloponeza. Melengi, slovensko pleme u planinskom lancu Tajgeta, izvršili su napad na Lakoniju sa zapada, a Francima su pružili otpor i Cakoniani. Godine 1249. novi princ, Vilijam II od Vilerdena, delovao je protiv jurišnika. Koristio je novoosvojenu tvrđavu Monemvasiju da zadrži Cakonijane na odstojanju, a sagradio je zamak u Mistri u planinama Tajgetus iznad Sparte kako bi zadržao Melengije. Da bi zaustavio Maniotske napade, sagradio je zamak Megali Maina, koji je najverovatnije Tigani. Opisuje se kao na strašnoj litici sa rtom iznad. Latinski biskup je postavljen za Mani tokom 1250-ih. Godine 1259. episkop je uhvaćen tokom bitke kod Pelagonije od obnovljenog Vizantijskog carstva pod vođstvom Nikeje.[11]
Morejska despotovina
urediDana 25. jula 1261. godine Vizantinci su pod komandom Mihaila Paleologa ponovo zauzeli Carigrad. Princ Vilijam je oslobođen, pod uslovom da mora da preda tvrđave Megali Maina, Mistra, Gerontrae i Monemvasija, kao i da preda taoce uključujući ledi Margaret, baronesu od Pasavasa. Pošto su Franci otišli iz Lakonije, Manioti su živeli u miru pod despotovinom Moreje, čiji su uzastopni despoti upravljali provincijom. Čini se da je Mani dominirala porodica Nikliani, koja je bila izbeglice. Međutim, mir je prekinut kada su Osmanski Turci započeli napade na Peloponez.[11]
Osmansko doba
uredi15. vek
urediNakon što je Osmansko carstvo pod sultanom Mehmedom II zauzelo Konstantinopolj u maju 1453. godine, Mani je ostao pod kontrolom despotovine Moreje. U maju 1460. Mehmet je zauzeo Peloponez. Morejskom despotovinom su vladala dva brata Konstantina Paleologa, koji su poginuli braneći Carigrad. Međutim, ni Dimitrije Paleolog ni Toma Paleolog nisu izabrali da slede njegov primer i brane Peloponez. Umesto toga, Toma je pobegao u Italiju, dok je Dimitrije potražio utočište kod Mehmeta. Helena Paleologina, ćerka Dimitrija i njegove druge žene Teodore Asanine, predata je Mehmedu II kao robinja.
Krokodilos Kladas, Grk iz Lakonije, dobio je vlast od Mehmeda nad Elosom i Vardunijom 1461. Mehmed se nadao da će Kladas odbraniti Lakoniju od Maniota. Tokom tog vremena, Mani stanovništvo je poraslo kao rezultat priliva izbeglica koje su dolazile iz drugih oblasti Grčke. Godine 1463, Kladas se pridružio Mlečanima u njihovom tekućem ratu protiv Osmanlija. Vodio je Maniote protiv Osmanlija uz pomoć Venecije do 1479. godine, kada su Mlečani sklopili mir sa Osmanlijama i dali Osmanlijama pravo da vladaju. Kladas je odbio da prihvati uslove, pa su mu Mlečani stavili cenu na glavu.
Po završetku Tursko-mletačkog rata, Mlečani su prepustili Maniote da se sami snalaze. Osmanlije su masakrirali mnoge Grke koji su se pobunili zajedno sa Mlečanima, ali su mnogi od njih pobegli da bi našli utočište u Maniju. Manioti su nastavili da pružaju otpor, a Mehmed je poslao vojsku od 2.000 pešaka i 300 konjanika protiv Manija pod komandom Ale Boumika. Mlečani su, pokušavajući da steknu naklonost Porte, predali neke maniotske pobunjenike. Osmanlije su stigle do Itila pre Kladasa, a Manioti su ih napali i masakrirali. Kladas je upao u lakonsku ravnicu sa 14.000 Maniota i pobio turske stanovnike.
Mesec dana kasnije, veće snage pod komandom Ahmed-bega upali su u Mani i oterali Kladasa u Porto Kađo. Tu su ga pokupile tri galije napuljskog kralja Ferdinanda I. Da bi odložio Turke dovoljno dugo da Kladas pobegne, maniotski pozadi napao je tursku vojsku. Kladas je stigao do Napuljske kraljevine, odakle je postao vođa najamnika. Vratio se u Mani 1490. godine i poginuo u bici kod Monemvasije.[12]
16. vek
urediOd 1500. do 1570. Mani je zadržao svoju autonomiju bez ikakve invazije Osmanlija. Osmanlije su bile zauzete isterivanjem Mlečana sa Peloponeza i uspeli su 1540. godine, kada su osvojile Monemvaziju i Nafplio. Osmanlije pod Selimom II, spremajući se za invaziju na venecijansko ostrvo Kipar, podigli su tvrđavu u Maniju, u Porto Kađo, a takođe su postavili garnizon u Pasavas. Cilj ovoga je bio da se poremete komunikacione linije Mlečana i da se Manioti drže podalje. Uznemireni, Manioti su pozvali Veneciju na pomoć, a venecijanska mornarica u kombinaciji sa Maniotskom vojskom zauzela je zamak.[13]
Kipar je pao kasnije te godine, ali je flota Svete lige pobedila osmansku flotu u bici kod Lepanta (1571). Grci su pretpostavljali da će Huan Austrijski braniti njihovu pobunu pod komandom episkopa Monemvazije. Obećana vojska nikada nije stigla, a do 1572. godine biskup je bio primoran da se povuče u Mani. Manioti nisu uspeli kada su apelovali na papu Grgura da ubedi Filipa Španskog da pruži vojnu podršku.[14]
17. vek
urediManioti su 1603. prišli papi Klimentu, koji je pošao u krstaški rat. Kliment je umro dve godine kasnije, a Manioti su počeli da traže novog saveznika, fokusirajući svoju pažnju na kralja Španije, Filipa III. Podsticali su ga da iskrca svoju vojsku u Porto Kađo i obećali da će mu se pridružiti sa 15.000 naoružanih ljudi, kao i sa 80.000 drugih Peloponežana. Manioti su takođe slali izaslanike nekim velikim silama na Mediteranu, kao što su, na primer, Republika Venecija, Kraljevina Francuska, Republika Đenova, Veliko vojvodstvo Toskana i još jednom Španija. Ove države su bile zainteresovane i poslale su nekoliko ekspedicionih snaga u Maniju, ali sa izuzetkom španske ekspedicije koja je opljačkala Pasavasa, sve nisu uspele da postignu ništa.
Manioti su 1612. pronašli saveznika, Čarlsa Gonzagu, vojvodu od Mantove i Neversa. Karlo je bio potomak vizantijskog cara Andronika Paleologa preko svoje bake, koja je bila iz loze Teodora od Monferata, Andronikovog sina. Preko ove veze on je preuzeo carigradski presto. Počeo je da kuje zaveru sa Maniotima, koji su ga oslovljavali sa „kralj Konstantin Paleolog“. Kada je Porta čula za ovo, poslala je Arslana da komanduje vojskom od 20.000 ljudi i 70 brodova da napadne Mani. Uspeo je da opustoši Manija i nametne Maniotima porez (koji oni nisu plaćali). To je dovelo do toga da se Nevers aktivnije kreće za svoj krstaški rat. Nikada nije poslao izaslanike na evropske sudove u potrazi za podrškom. Godine 1619. regrutovao je šest brodova i izvestan broj ljudi, ali je bio primoran da prekine misiju zbog početka Tridesetogodišnjeg rata.[14] Ideja o krstaškom ratu je izbledela i Nevers je umro 1637. godine.
Godine 1645. počeo je novi tursko-mletački rat, takozvani „Kritski rat“, tokom kojeg je Republika Venecija pokušavala da odbrani Krit, jednu od svojih provincija od 1204. godine, od Otomanskog carstva, u početku pod Ibrahimom I. Manioti su podržavali Mlečane nudeći im brodove. Godine 1659. admiral Frančesko Morosini, sa 13.000 Maniota kao saveznicima, zauzeo je Kalamatu, veliki grad blizu Manija. Godine 1667, tokom opsade Kandije, neki maniotski gusarski brodovi su se ušunjali u osmansku flotu i uspeli da opljačkaju i spale neke brodove. Međutim, Kandija je pala 1669. godine, a Krit je postao deo Otomanskog carstva.
18. vek
urediGodine 1715. Osmanlije su napale Peloponez i uspele da proteraju Mlečane u roku od sedamdeset dana. Mlečani su pobedili u nekim manjim pomorskim bitkama kod Manija, ali su napustili Peloponez 1715. Sledeće godine je potpisan sporazum iz Pasarova, a Mlečani su odustali od prava na Peloponez.
Georgios Papazolis, grčki oficir ruske vojske, bio je prijatelj Orlova (značajne porodice iz Rusije) i naterao ih je da ubede Katarinu Veliku da pošalje vojsku u Mani i oslobodi Grčku. Ruska flota od pet brodova i 500 vojnika pod komandom Alekseja Grigorijeviča Orlova isplovila je iz Baltičkog mora 1769. godine i stigla do Manija 1770. godine. Flota se iskrcala u Itilonu, gde su je dočekali Manioti. Odlučeno je da se vojska podeli na dve grupe, Zapadnu legiju i Istočnu legiju. Istočnu legiju, pod komandom Barkofa, Grigorakisa i Psarosa, činilo je 500 Maniota i 6 Rusa. Zapadna legija, pod komandom Džona Mavromihalisa (nadimak Pas), Pjotra Dolgorukova i Panagiotisa Kumundurosa, sastojala se od 200 Maniota i 12 Rusa.
U međuvremenu, ruska flota je opsedala Koroni uz pomoć Zapadne legije. Opsada se pokazala teškom, i ubrzo je Orlov ušao u spor sa Džonom Psetom. Mavromihalis je Orlovu izjavio da, ako žele da započnu pravi rat, moraju da zauzmu Koroni, a da ako to ne urade, ne treba džabe da uzbuđuju Grke. Orlov je odgovorio tako što je Maniote nazvao „odrpani“ i „grubi“. Na to je Mavromihalis odgovorio: „Poslednji od ovih odrpanih plena čuva svoju slobodu sopstvenim mačem i zaslužuje više od tebe“. Rusi su otišli i vodili svoje operacije do kraja godine, kada su na kraju otplovili nazad u Rusiju.[15]
Istočna legija je postigla uspeh kada je pobedila vojsku od 3500 Turaka. Osmanlije su na ovo odgovorile tako što su poslale vojsku od 8.000 da izvrši invaziju na Peloponez. Osmanska vojska je prvo opljačkala Atiku pre nego što je ušla na Peloponez. U Rizomilosu u Meseniji, blokirali su ih Džon Mavromihalis i 400 njegovih sledbenika. Manioti su ih neko vreme zadržavali, ali osmanske snage na kraju nisu izgubile zbog nadmoćnijeg broja. Uhvatili su Džona Mavromihalisa, koji je bio ne samo teško ranjen, već i poslednji preživeo u bici. Na kraju je mučen do smrti. Zatim su izvršili invaziju na Mani i počeli da pustoše zemlju u blizini Almirosa (blizu modernog sela Kiparisos). Tokom noći, vojska od 5.000 muškaraca i žena Maniota napala je neprijateljski logor. Osmanske snage su izgubile 1.700, dok su Manioti pretrpeli samo trideset devet žrtava.
Osmanska invazija na Mani
urediIz Kastanije je Hasan Gazi napredovao prema Skoutariju i opsedao kulu moćnog klana Grigorakis. U kuli je bilo petnaest ljudi, koji su izdržali tri dana dok Turci nisu potkopali kulu, postavili barut i razneli ceo garnizon. Do tog vremena, glavna maniotska vojska od 5.000 muškaraca i 2.000 žena uspostavila je odbrambeni položaj koji se nalazio na planinskom terenu iznad grada Parasiros. Cela vojska je bila pod komandom Egzarha Grigorakisa i njegovog nećaka Zanetosa Grigorakisa. Osmanska vojska je napredovala do ravnice Agio Pigada (što znači "Sveti bunar"). Poslali su izaslanike Maniotima rekavši im da Hasan želi da pregovara. Manioti su znali da će ih, ako pošalju poslanike Turcima, Hasan pogubiti ako pregovori propadnu. Međutim, Manioti su poslali šest ljudi da razgovaraju o uslovima.
Hasanu je poslato šest maniotskih izaslanika koji su ga, ne klanjajući se, upitali šta hoće. Hasanovi zahtevi su uključivali decu deset kapetana kao taoce, sve oružje koje su držali Manioti, i godišnji porez na glavu koji se plaćao kao kaznu za podršku Rusima. Manioti su odgovorili na Hasanove zahteve rekavši: „Više volimo da umremo nego da vam damo oružje i decu. Ne plaćamo porez, jer je naša zemlja siromašna.“ Hasan je pobesneo i šestorici muškaraca je dao odrubiti glave i nabiti ih na kolac da bi ih Manioti mogli videti.
Nakon što su izaslanici ubijeni, preostali Manioti su napali Osmanlije. Borbe su bile žestoke, a samo 6.000 Turaka uspelo je da dođe do Mistre. Niko nije tačno znao koliko su Manioti pretrpeli žrtava, ali su Turci izgubili 10.000 ljudi. Godine 1780. Hasan Gazi, beg sa Peloponeza, pokušao je da oslabi porodicu Grigorakis tako što je organizovao atentat na Egzarha Grigorakisa. Pozvao ga je u Tripoli i tretirao ga kao počasnog gosta, ali ga je potom obesio. Na Vaskršnju nedelju, Egzarhova majka je podstakla ljude iz Skoutarija da se osvete za smrt njenog sina. Pod komandom Zanetosa Grigorakisa, ljudi iz Skoutarija su se obukli kao sveštenici i pušteni su u Pasavas. Kada su ušli, Skoutarioti su izvadili svoje skriveno oružje i pobili sve turske stanovnike Pasavasa.[16]
Godine 1782. Osmanlije su namamili Mihalisa Troupakisa, bega od Manija, na brod i poslali ga na Lezbos, gde je pogubljen zbog piraterije. Porta je pokušala da zameni Zanetosa Grigorakisa, ali Zanetos je to odbio sve dok nije namamljen na brod i primoran da postane beg.
Ubrzo nakon Orlovske ekspedicije, jedan broj Maniota stupio je u rusku vojnu službu. Ostaci dve legije pridružili su se ruskim morskim snagama kao marinci, učestvujući u operacijama na Egejskom moru i istočnom Mediteranu. Dvojica vođa ovih dobrovoljaca, Stefanos Mavromihalis i Dimitrios Grigorakis, bili su potomci glavnih maniotskih klanova, od kojih je svaki dostigao čin majora.
Lambros Kaconis
urediTokom Zanetove vladavine, Mani je postao baza za mnoge klefte i druge grčke razbojnike. Među njima je bio i čuveni grčki gusar i oficir ruske vojske Lambros Kaconis, koji je pomagao Ruse u njihovim ratovima protiv Osmanlija, Andreas Andrucos i Zaharija Barbiciotis. Dana 9. januara 1792. godine, ruska Katarina II je navela da njen predstavnik Aleksandar Bezborodko potpiše Jaski ugovor sa velikim vezirom Koča Jusuf pašom Osmanskog carstva. Ugovor je okončao Rusko-turski rat, priznao rusku aneksiju Krimskog kanata 1783. i preneo Jedisan u Rusiju, čime je Dnjestar postao rusko-turska granica u Evropi, dok je azijska granica (reka Kubanj) ostala nepromenjena. Lambros Kaconis je rekao: „Aikaterini (grčki: Katarina) je sklopila svoj ugovor, ali Kaconis nije sklopio svoj ugovor sa neprijateljem.“
Kaconis je, zajedno sa Andrucosom i Barbiciotisom, imao bateriju u Porto Kađu. Okupio je malu vojsku i mornaricu od jedanaest brodova i napao osmanske brodove u okolini. Međutim, ne mogavši da održava svoje brodove, počeo je da napada brodove iz drugih zemalja. Kasnije te godine potopio je dva francuska broda, što je za Kaconisa bio početak kraja. Osmanska flota od trideset brodova i francuski razarač napali su Katsonis kod Porto Kađa. Kaconisovi ljudi su pobegli na kopno; Sam Kaconis je na jednom od brodova pobegao u Odesu.[17]
Andrucos je sa 500 ljudi pokušao da pređe Peloponez i uđe u Rumeliju. Barbiciotis je u pozadinskoj akciji uspeo da pomogne u probijanju kroz Peloponez iu Rumeliju. Godine 1798, Napoleon Bonaparta, u to vreme general koji je služio u francuskim revolucionarnim ratovima po naređenju francuskog direktorijuma, poslao je dva člana porodice Stefanopulos u Mani kako bi ubedio Maniote da napadnu Osmanlije sa Peloponeza dok je on napao iz Egipta. Zaharija Barbiciotis i Zanetbej (Zanetos Grigorakis) su prihvatili ponudu, a Napoleon im je poslao oružje. Kada su Turci to otkrili, Zanetosa su zamenili kao bega Panagiotisa Kumundurosa.[18]
Moderni Mani
urediPočetak 19. veka i početak „grčkog rata za nezavisnost“
urediTokom 1803. godine, Osmanlije su svrgnule Panagiotisa Kumundurosa, jer nije bio u stanju da pokori Zanetosa Grigorakisa, koji je još uvek primao oružje od Francuza u svom zamku u Krani. Osmanlije su ga zamenile Antonijem Grigorakisom, rođakom Zanetosa. Turska flota pod komandom admirala Seremeta nije uspela da zauzme Kranu i ubrzo je bila prinuđena da se povuče.
Godine 1805. Seremet je napao Zaharija Barbiciotisa u njegovoj tvrđavi u planinama Tajget i uspeo da ga ubije. Godine 1807. Osmanlije su napale Antonbeja kod Giteja, jer nije hteo da potisne svog rođaka, koji je još uvek napadao Turke. Turci su ponovo bili prinuđeni na povlačenje. Tri godine kasnije, Grigorakis je dao ostavku u korist svog zeta, Konstantisa Zervakosa, koji je bio naklonjen begu sa Peloponeza. Međutim, Manioti se nisu složili sa izborom i smenili su Zervakosa.
Kasnije te godine, vođe Maniota su se okupile u Giteju i izabrali Teodorosa Zanerakosa ili Teodorobeja, nećaka Zanetosa Grigorakisa, za vođu Maniota. Tokom 1815. godine, Osmanlije su napale Manija, ali su oterani nazad. Teodorobej je smenjen sa vlasti kasnije te godine, a zamenio ga je Petros Mavromihalis ili Petrobej.[19]
Pjeros Grigorakis, Zanetov sin, stupio je u rusku službu na Zanteu i komandovao je snagama od oko 500 Maniota poznatih kao Spartanska legija. Ovo je bio deo Legije lakih strelaca, snage sastavljene od kopnenih izbeglica koje su branile Jonska ostrva i učestvovale u ruskim operacijama na Mediteranu u godinama 1805–1807. Mnogi veterani ove jedinice su se kasnije pridružili tajnom društvu Filiki Eteria („Prijateljska četa“) i učestvovali u Grčkoj revoluciji, uključujući Elijasa Krizospatisa, koji je inicirao Maniote u tajno društvo, kao i Pjerosa i njegovu braću Giorgosa i Zanetakosa.
Petros Mavromihalis je bio nećak Džona Pseta. Bio je prvi Maniot beg iz unutrašnjeg dela Manija. Godine 1798. Napoleon mu je takođe prišao da se pridruži ratu protiv Osmanlija, ali nakon neuspeha francuske invazije na Egipat, Petros se samo na neko vreme pridružio francuskoj vojsci i borio se na Jonskim ostrvima. Pričalo se tada da je postavljen za bega samo zato što mu stric nije poginuo, prešao je u islam i postao oficir osmanske vojske. Godine 1819. pridružio se Filiki Eteriji, koja je do 1821. bila spremna za ustanak.[20]
„Objava rata“ i doprinosi grčkoj revoluciji
urediManioti, poznati po svojim borilačkim tradicijama, bili su prvi koji su se pridružili grčkom oslobodilačkom pokretu (tvrdnja koja se deli sa mnogim drugim grčkim oblastima) i njihov doprinos se pokazao ključnim. Društvo pod nazivom Filiki Eteria poslalo je svoje predstavnike Perevosa i Hrisospatisa da organizuju Maniote. Dana 17. marta 1821. godine, 12.000 Maniota se okupilo u crkvi grada Areopolija i objavilo rat i objavilo rat. protiv Otomanskog carstva, prethodivši ostatku Grčke za oko nedelju dana. Njihova zastava je bila bela sa plavim krstom u sredini. Na vrhu zastave bio je moto "Pobeda ili smrt". Manioti su bili odgovorni za pisanje „Pobeda” a ne „Sloboda” na svom baneru, pošto je Mani uvek bio slobodan. Na dnu zastave je bio drevni spartanski natpis „Sa štitom ili na štitu.“[21]
Dana 21. marta, vojska od 2.000 Maniota pod komandom Petrosa Mavromihalisa, Teodorosa Kolokotronisa i Papaflesasa krenula je ka Kalamati. Dana 23. marta zauzeli su grad. Iz Kalamate je Mavromihalis pisao pisma evropskim državama, obaveštavajući ih o tome šta Grci rade i potpisujući ih kao „glavnokomandujući spartanskih snaga“. U Kalamati je održan i Mesenski senat. Kolokotronis je želeo da napadne Tripoli i zauzme glavni turski grad na Peloponezu. Međutim, Mavromihalis je želeo da prvo zauzme manje gradove, a zatim da zauzme Tripoli. Senat se složio sa Mavromihalisom, a Manioti su napali Turke Mesenije i Lakonije.
Kolokotronis, uveren da je u pravu, preselio se u Arkadiju sa 300 Maniota. Kada je ušao u Arkadiju, njegova grupa od 300 ljudi borila se protiv turske snage od 1300 ljudi i porazila ih.[21] Dana 28. aprila, nekoliko hiljada vojnika Maniota pod komandom sinova Petrosa Mavromihalisa pridružilo se Kolokotronisovom logoru izvan Tripolija. Dana 12. septembra 1821. pala je turska prestonica na Peloponezu. Dana 4. jula 1822, Kirijakulis Mavromihalis, mlađi brat Petrosa Mavromihalisa, ubijen je u Splanci, blizu tvrđave Souliote u Kiafi.
Mahmud II je postao očajan i tokom 1824. pozvao je svog vicekralja, Muhameda Alija od Egipta, da mu pomogne da napadne Manija. Ali je obećao da će mu pomoći u zamenu za ostrva Krit i Kipar, kao i da će svog najstarijeg sina, Ibrahim-pašu iz Egipta, učiniti pašom Peloponeza. Mahmud II je prihvatio ponudu i Ali je poslao svog sina da komanduje ekspedicijom. U međuvremenu, Grci su bili u neredu zbog političkih rivalstava, što je izazvalo građanski rat. Kolokotronis je uhapšen, njegov sin Panos je ubijen, a njegov nećak Nikitaras je pobegao.
Ibrahim je dobro iskoristio ovo previranje i iskrcao se sa svojom vojskom (25-30.000 pešaka, konjanika i artiljerije uz podršku otomansko-egipatske flote) kod Metonija. Ibrahim je ubrzo ponovo zauzeo Peloponez osim Nafpliona i Manija. Kada je pokušao da zauzme Nafplio, odbili su ga Dimitrios Ipsilantis i Konstantinos Mavromihalis, Petrosov brat.
Ibrahim je tada odlučio da krene u Mani. Poslao je izaslanika Maniotima tražeći od njih da se predaju ili će im opustošiti zemlju. Umesto da se predaju, Manioti su odgovorili:
Od malobrojnih Grka iz Manija i ostalih Grka koji tamo žive do Ibrahim-paše. Dobili smo vaše pismo u kome pokušavate da nas uplašite govoreći da ćete, ako se ne predamo, pobiti Maniote i opljačkati Mani. Zato čekamo tebe i tvoju vojsku. Mi, stanovnici Manija, potpisujemo se i čekamo vas.
Besan zbog spartanskog odgovora, Ibrahim je, komandujući vojskom od 7.000 ljudi, napao Manija 21. juna 1826. godine. Zaustavljen je na zidovima Almirosa i Verge, koji su trčali oko 500 metara. Bedeme je branilo 2.000 Maniota pod komandom Ilijasa Mavromihalisa (Kacakos) i 500 grčkih izbeglica.[22] Kako je Ibrahim kretao svoju pešadiju i konjicu na položaj Maniota, naredio je i dva svoja broda, uključujući i onaj na kome se nalazio, da svojom artiljerijom napadnu maniotska utvrđenja sa mora. Egipatska vojska je osam puta napala položaj Maniota i bila je odbačena. Borbe su se nastavile još nekoliko dana pre nego što su se Egipćani povukli kada su se glasine da im se Kolokotronis približavao pozadi sa 2.000 ljudi pokazale tačnim. Manioti su progonili Egipćane sve do Kalamate pre nego što su se vratili u Vergu. Ova bitka ne samo da je koštala Ibrahima, koji je pretrpeo 2.500 žrtava, već je i uništio njegov plan za invaziju na Mani sa severa.
Dok je Ibrahim započeo napad na položaj Maniota kod Verge, odlučio je da pokrene malu flotu i napadne Areopoli. Grinhalg i Eliopulos su ovaj plan opisali kao „odličan“ jer bi iznenadio Areopoli pošto je bio loše branjen. Zauzimanjem Areopolija, Ibrahim je mogao da poremeti maniotske komunikacione linije i kontroliše planinske prevoje koji su vodili do mesta Gitio. Ovo bi takođe omogućilo Egipćanima da napadnu Maniote kod Verge sa zadnje strane.
Ibrahim je 24. juna poslao malu flotu sa 1.500 vojnika da se iskrca u zalivu Diros i zauzme Areopoli. Kada su se Egipćani iskrcali na obalu, zazvonila su zvona za uzbunu. Ubrzo se okupilo 300 žena i staraca koji su sakupljali žetvu i, naoružani samo kosama i toljagama, jurišali na Egipćane. Egipćani su, ne očekujući nikakav otpor, bili iznenađeni ovim iznenadnim napadom i bili su primorani da se povuku na utvrđeni položaj na obali gde su mogli da dobiju podršku sa svojih brodova. Na kraju je 300 Maniota stiglo iz drugih gradova, a Egipćani su bili primorani ili da doplivaju do svojih brodova ili da budu ubijeni. Ne samo da je Ibrahimov poraz koštao, jer je izgubio 1.000 ljudi, već je i njegov plan da napadne i osvoji Mani bio potpuno uništen. Kasnije su žene sa Dirosa nazvane 'Amazonke Dirosa'.[23]
Ibrahim, iznerviran porazima kod Verge i Dirosa, mesec dana je pljačkao Peloponez pre nego što je ponovo skrenuo pažnju na Manija. Poslao je vojsku od 6.000 Arapa da napreduju do Tajgeta i zauzmu Gitio i Lakonije Manija. Vojskom je komandovao grčki izdajnik iz sela Vordonija, zvani Bosinas. Dok je napredovao ka Policaravosu (danas napuštenom mestu u južnom delu Tajgeta), zaustavio ga je Teodoros Statakos, koji je sa svojom porodicom od trinaest ljudi čekao u njihovoj kuli. Bosinas je pokušao da natera Statakosa da se preda, a kada je ovaj glumio predaju, Bosinas je došao prema kuli. Međutim, kada je Bosinas bio u dometu, Statakos i njegova mala grupa su ga ubili. Za odmazdu Bosinasova vojska je iz topova pucala na kulu i srušila je.
Egipćani su potom krenuli prema gradu Policaravosu i stigli do njega 28. avgusta. Stanovnici grada su poslali žene i decu da se sklone u planine pre nego što su poboljšali utvrđenja koja su tamo imali. Gradska milicija je bila pojačana drugim Maniotima, i ubrzo su branioci brojali 2.500 ljudi. Egipćani su imali problema da napreduju do Policaravasa, jer je bio okružen stenama koje su se nalazile na visokom tlu. Čim su Arapi stigli, Manioti su se okupili oko svojih utvrđenja i napali Arape. Arapi su se povukli iz Policaravosa nakon što su pretrpeli 400 žrtava, dok su Manioti pretrpeli samo devet. Iako je ova kampanja u senci drugih bitaka revolucije, bila je jedna od najvažnijih, prema regionalnim istoričarima Maniota. Manioti su zaustavili Egipćane i Ibrahim-pašu koji ranije nisu ovako odlučno poraženi. Ovo je bila poslednja invazija na Mani od strane Egipćana ili Osmanlija, pošto su Peloponez, centralna Grčka i neka od egejskih ostrva oslobođeni 1828. nakon pomorskih snaga Francuske restauracije Burbona pod vođstvom Henrija de Rinjija, Ujedinjeno Kraljevstvo Velike Britanije i Irska pod Edvardom Kodringtonom, a Rusko carstvo pod Loginom Gejdenom pobedilo je Ibrahima kod Navarina 1827.
Republika i Regentstvo
urediGodine 1831. Joanis Kapodistrijas je postao guverner Grčke. Kapodistrijas se posvađao sa klanom Mavromihalis jer su Manioti odbili da plate porez novoj vladi. Kapodistrijas je tražio da Canis, Petrosov brat, ode u Nafplio, tada glavni grad Grčke, i pregovara. Čim je Canis stigao, uhapšen je i zatvoren. Kapodistrija je tada poslao vojnike u Mani i dao Petrosa da uhapsi, zatvori i optuži za veleizdaju. Njegov brat Konstantin, branilac Nafplija, i Petrov sin Georgios Mavromihalis stavljeni su u kućni pritvor u prestonici.
Dana 27. septembra 1831. (9. oktobra po gregorijanskom kalendaru), Kapodistrijas je otišao da prisustvuje bogosluženju u crkvi Svetog Spiridona. Primetio je da Konstantinos i Georgije čekaju na vratima crkve. Dok je prolazio pored njih, nakratko se zaustavio pre nego što je ušao u crkvu. Kada se spremao da uđe u crkvu, Konstantin je upotrebio pištolj i metak je pogodio Kapodistrijasa u potiljak, dok ga je Georgios u isto vreme ubo u srce. Kapodistrija se srušio u naručje svojih pratilaca. Kapodistrijasov telohranitelj upucao je Konstantina dok je trčao, a Konstantina je pogodilo još nekoliko metaka pre nego što je umro. Njegovo telo je zatim odvukla razjarena rulja, koja ga je bacila u more. Georgios je uhvaćen i pogubljen na ostrvu Burzi, blizu obale Nafplija, dok je njegov otac posmatrao.
Godine 1833. Oto fon Vitelsbah, sin Ludviga I od Bavarske i Tereze od Saks-Hildburghauzena, postao je kralj Grčke nakon što su ga postavile velike sile. Pošto je bio maloletan, imao je Regentski savet na čelu sa Jozefom Ludvigom fon Armanspergom koji je umesto njega upravljao zemljom. Jedan od prvih postupaka Saveta bio je da pokuša da pokori neposlušne Maniote i sruši njihove kule; drugi je bio da se Petros i Tzanis oslobode iz njihovih zatvora. Savet je poslao vojsku Bavaraca da smire situaciju. Stigli su do Areopolija, ali su ih Manioti tokom noći opkolili i zarobili, nateravši ih da napuste tu oblast.
Dana 14. maja 1834. četiri čete bavarskih trupa, potpomognute sa četiri topa, opsedale su grad Petrovouni. Na kraju, 800 Maniota iz okolnih gradova napalo je Bavarce. Bavarci su masakrirani jer su većinu njih ili ubili Manioti ili su pali u jarugu u blizini grada dok su bežali. Kasnije te godine, vojska od 6.000 ljudi sa pet topova pod komandom generala Kristijana fon Šmalca, uz pomoć pet eskadrila rojalističkih maniota, ponovo je opsedala Petrovuni. Kada su se približavale vesti o vojsci od 1.000 Maniota, oni su se povukli u Gitio.
Savet je odlučio da Maniote ne mogu pokoriti silom, pa su odlučili da pošalju diplomatu Maksa Federa sa namerom da pokori Manija tako što će potkupiti novcem stanovnike Mani ostrva. Otišao je u različite porodice Maniota i nudio im položaje ako podržavaju kralja. Mnogi Ačanomeri i neki Megalogeniti bili su ubeđeni u njegove ponude i podneli su se. Međutim, nekoliko starijih porodica i siromašniji Ačanomeri odbili su ponudu, jer prve nisu želele da zavise od kralja, a druge guvernere sa nadređenim pravima. U Kiti je ova podela izazvala krvoproliće kada su kraljeve pristalice počele da se bore protiv ostalih Maniota pod komandom Giorgarosa Skilakakosa. Feder je ubrzo stigao sa svojim novim saveznicima i eksplodirao Skilakakos i sve njegove saveznike u svojim kulama. Tako su Bavarci uspeli da celo poluostrvo pripoje grčkom kraljevstvu.[24]
19. vek
urediZa vreme Otonove vladavine, u Maniju je prolivena krv zbog osveta, koje su vekovima mučile ovo područje. Osvete su se nastavile sve do 1870. godine, kada je maniotska osveta zaustavljena naporima regularne vojske uz artiljerijsku podršku.[25] Godine 1841. Krit je ustao protiv Osmanlija. Manioti, opisani kao rođaci Krićana, požurili su na Krit da ih podrže. Krićani su zajedno sa Maniotima naterali Turke u tvrđavu, gde su ih opsedali. Kombinovana otomansko-britanska flota uspela je da pokori Krićane, ali su neporaženi Manioti odlučili da se vrate u Mani. Godine 1866. na Kritu je izbila nova revolucija i 2.000 Maniota pod komandom Petropulakosa otišlo je u pomoć svojim rođacima. Međutim, Krićani su poraženi, a neporaženi Manioti su se ponovo vratili u Mani.
20. vek
urediPočetkom 20. veka Grčka je bila uključena u makedonsku borbu, vojne sukobe protiv bugarske organizacije poznate kao Unutrašnja makedonska revolucionarna organizacija i turske snage u Makedoniji koju su okupirali Osmanlije. Mnogi dobrovoljci iz Manija učestvovali su u ratu, kao što su vojnici iz porodica Dricakos, Kuconikolakos, Kosteas, Georgopapadakos, Iliopiereas, Loukakos, Kiriakoulakos i Kalantzakos. Manioti su takođe učestvovali u nizu ratova koji su usledili uključujući Balkanske ratove, Prvi svetski rat i grčko-turski rat (1919-1922). Učešće trupa iz Manija u ovim ratovima pod Konstantinom I od Grčke, stvorilo je rojalistička osećanja među Maniotima. Zbog toga je većina Maniota ostala lojalna Konstantinu tokom grčkog nacionalnog raskola.
Tokom Drugog svetskog rata, oružane snage Maniota su značajno pomogle Helenskoj vojsci da pobedi u bici za Grčku. Jedan Maniot po imenu pukovnik Konstantinos Davakis bio je među vođama oružanih snaga. Davakis, komandujući odredom Pind, pobedio je elitnu italijansku SOF brigadu „Julija“ u bici kod Pinda (28. oktobar – 13. novembar 1940), uprkos tome što su Italijani imali naprednije naoružanje.
Kasnije su Manioti izvojevali još jednu pobedu kada je Kraljevska mornarica Ujedinjenog Kraljevstva pobedila italijansku vojsku u bici kod Matapana. Međutim, nacistička Nemačka je napala Grčku da bi podržala Italijane. Grci su bili primorani da se povuku, a ubrzo je Mani oživeo svoju zaboravljenu ulogu centra za izbeglice. Tokom aprila 1941. Britanci su počeli da evakuišu svoje trupe iz Porto Kađa. Do kraja tog meseca, Mani i ostatak Grčke bili su pod italijanskom i nemačkom okupacijom.[26]
Tokom okupacije, Mani je postao uporište bataljona bezbednosti, zbog antikomunističkog raspoloženja Maniota. Nemci i Italijani napustili su Grčku 1944. godine, ali je odmah po njihovom odlasku počeo Grčki građanski rat. Vojske Komunističke partije Grčke, ELAS i Demokratska armija Grčke, borile su se protiv Helenske armije i rojalista. Mani se nikada nije oporavio od oba rata, i ubrzo su mnogi mladi ljudi iz Manija otišli u Atinu, Sjedinjene Države i Australiju.
Danas je Mani podeljen između dve regionalne jedinice: Lakoniju i Meseniju. Mani ima oko 18.000 stanovnika, a najvažniji i najnaseljeniji grad je Gitio. Manijev glavni izvor prihoda je turizam. Najpoznatije turističke atrakcije su Dirosove pećine, dve pećine kroz koje teku podvodne reke.
Dijalekt
urediManiotski dijalekt modernog grčkog ima nekoliko arhaičnih svojstava koja ga razlikuju od većine uobičajenih varijanti. Jedan od njih, koji deli sa veoma divergentnim cakonijskim, kao i sa starim dijalektima koji su se govorili oko Atine do 19. veka, je divergentan tretman istorijskog /i/ (pisano <υ>). Iako se ovaj zvuk spojio sa /i/ svuda drugde, ovi dijalekti umesto toga imaju /u/ (npr. [ˈksulo] naspram standardnog [ˈksilo] 'drvo').[27] Smatra se da su ovi varijeteti delovi ranije veće dijalekatske grupe koja je delila ove karakteristike i koja je kasnije podeljena prodorom naselja Arvanitika na veći deo njegovog područja u kasnom srednjem veku.
Ostale karakteristike maniotskog dijalekta uključuju palatalizaciju velarnih suglasnika, odnosno realizaciju /k, ɡ, k, ɣ/ kao ([tɕ, dʑ] ili [ɕ, ʑ] pre /i, e, j/. Ova karakteristika deli se sa mnogim južnim dijalektima grčkog, posebno kritskim.
Ekonomija
urediMalo je informacija o ekonomiji stanovnika tokom ranih faza osmanske dominacije Grčke, a ono što se zna o ekonomiji u 17. i 18. veku je od stranih posmatrača. U središnjem delu ostrva masline su uzgajane u velikom broju, ali tek u 18. veku masline su bile široko rasprostranjene u ostalim delovima ostrva. Izvoz je takođe uključivao bor za jarbole, kao i terpentin, kožu kao i sredstvo za štavljenje, boju grimizne boje. Severozapadni delovi bili su bogati dudom i svilom. Pčelarstvo je takođe bilo jedna od privrednih grana. Drugi važan deo maniotske ekonomije bilo je piraterija. Danas su glavne industrije u Maniju poljoprivreda i turizam.[28]
Kultura
urediPlesovi
urediDva plesa potiču iz Manija: Palio Maniatiko (Παλιο Μανιατικο, bukv. 'Stari Maniot') i Moderni Maniatiko. Palio Maniatiko se nalazi samo u Maniju i opisan je kao drevni ples. Moderni Maniatiko je moderna verzija plesa Palio Maniatiko i uključuje određene aspekte plesa Kalamatiano u njemu. Kao i Palio Maniatiko, izvodi se samo u Maniju.[29]
Piraterija
uredi„Ako neki brod dođe da se usidri na njihovoj obali, mnogi se naoružaju i odu do mesta preko koga se brod vozi; neki od njih će biti u svešteničkim odorama, hodati pored mora, sa svojim novčanicima, u kojima su imali vina i hleba. Njihovi drugovi se kriju iza žbunja na nekom zgodnom mestu. Kada neki stranci dođu na obalu, koji ne razumeju njihov jezik, lažni sveštenici daju im znakove pokazujući im hleb i vino koje nude njima za novac, kojim stranci namamljeni sa morske strane (a to može biti da sednu i okuse njihovo vino) skriveni Manioti dolaze i prave plen. Sveštenicima će izgleda biti žao i nastojaće da strancima da veruju da su bili potpuno neupućeni u bilo kakav takav dizajn. Tako je postavljena bela zastava i sklopljen ugovor sa brodom za njihov otkup. Sveštenici nastoje da umere cenu, pokazujući veliko poštovanje prema svojim drugovima, koji obučeni su u turske navike.Čoveče i brodovima su tako opsluženi“. |
Bernard Randolph, Present State of the Morea.[30] |
Deo maniotske kulture uključivao je piraterije. Manioti su bili poznati i strašni pirati čiji su brodovi dominirali obalom Maniota. Manioti su postali pirati jer Mani nije bila baš plodna zemlja i Manioti nisu imali mnogo prirodnih resursa. Manioti su piratstvo smatrali legitimnim odgovorom na činjenicu da je njihova zemlja bila siromašna i to je postalo njihov glavni izvor prihoda. Gusarske napade nisu zaustavili lokalni sveštenici Istočne pravoslavne crkve, koji su u stvari blagosiljali brodove pre nego što su krenuli i ponekad ih pratili u prepadima. Većina maniotskih pirata dolazila je iz Mesa Manija (Μεσα Μανη, „Unutrašnji Mani“).[31] Glavne žrtve maniotskih pirata bili su Osmanlije, ali su na meti bili i brodovi moćnih evropskih naroda.
Sujeverje
urediPostoji snažna istorija sujeverja i folklora u maniotskoj kulturi; najčešće priče se vrte oko veštica, demona, vampira i duhova. Kada je Henri Herbert, treći grof od Karnarvona, obilazio Mani 1839. godine, pronašao je sveže jaje pored puta i ponudio ga maniotskom vojniku koji ga je pratio, koji je odbio ponudu objašnjavajući da ako ga je veštica očarala, on je morao bi da je oženi. Manioti su smatrali da su određene oblasti opsednute demonima.[32]
Osvete
urediJoš jedan važan aspekt maniotske kulture bile su osvete koje su često mučile Maniote. Obično se odluka o pokretanju osvete donosi na porodičnom okupljanju. Glavni cilj osvete je obično bio da se ubije druga porodica. Porodice koje su bile uključene zatvarale su se u svoje kule i kad god im se ukazala prilika ubijale su članove protivničke porodice. Ostale porodice u selu su se obično zatvarale u svoje kule da ne bi smetale borbi.
Osvete su mogle da traju mesecima, ponekad godinama, a obično su se završavale kada je jedna porodica bila istrebljena ili napustila grad. U nekim slučajevima, osveta bi se zaključila nakon što su 'krivi' pojedinci bili ubijeni. U drugim slučajevima osvete, posebno one dugotrajne, okončane su mirnim uslovima ili razmenom imovine. U slučaju dugih osveta, porodice su se često dogovorile oko privremenog treva (τρεβα, 'primirje') kako bi se omogućila žetva ili prisustvo verskim ceremonijama; kada se treva završi, ubijanje bi se moglo nastaviti. Kamen temeljac Maniotske kulture osvete bio je dogovor da sve osvete odmah prestanu u univerzalnoj trevi kad god se zajednica suoči sa turskom pretnjom. Najduže od svih primirja najavio je klan Mavromihalis kada je u martu 1821. objavljen rat Otomanskom carstvu, čime je započeo Grčki rat za nezavisnost. Osvete su se nastavile i nakon oslobođenja Grčke. Kultura osvete Maniota se smatra jednom od najopakijih i najbezobzirnijih od svih mediteranskih kultura osvete. Jedna od poslednjih zabeleženih osveta velikih razmera zahtevala je da se zaustavi grčka policija, 1.000 vojnika grčke vojske i 200 mornara grčke mornarice.[33]
Kuhinja
urediLokalni specijaliteti:
- Hilopiti
- Kolokithokorfades
- Paspalas
- Regali, jagnjeća supa
- Coukti, testenina sa jelom od jaja
- Siglino (svinjsko meso, hladno narezano)
- Lalagides ili Lalagia (Λαλαγγιδες)
- Diples (desert)
Etnologija
urediStanovnici Manija tvrde da su direktni potomci starih Spartanaca i smatraju se „čistokrvnijim“ Grcima. Prema njihovoj tradiciji, nakon što su Rimljani zauzeli Lakoniju, mnogi spartanski građani koji su bili lojalni spartanskim zakonima Likurga odlučili su da odu u spartanske planine Mani sa ostalima Spartancima radije nego da budu u rimskoj službi. Kirijakos Kasis tvrdi da su se Manioti retko mešali sa ne-Maniotima sve do 20. veka.
Mani je postao utočište tokom 4. veka kada su počele varvarske invazije u Evropu. Kada su Avari i Sloveni napali Peloponez, mnoge grčke izbeglice su pobegle u Mani pošto osvajači nisu mogli da se infiltriraju na planinski teren. Prema Konstantinu Porfirogenitu, Manioti nisu bili pokoreni od Slovena i vodili su poreklo od drevnih 'Romaja'. Britanski istoričar Dejvid Armin Hauart navodi: „Jedini Grci koji su imali neprekinuto poreklo bili su klanovi poput Maniota koji su bili toliko žestoki i živeli tako daleko na planini da su ih osvajači ostavili na miru.“[34]
Genetske studije
urediRad „Genetika peloponeskih populacija i teorija izumiranja srednjovekovnih peloponeskih Grka“ (2017), objavljen u Evropskom časopisu za ljudsku genetiku, pokazao je da jedinke Maniota u proseku dele 0,25% svog genoma (ili 35–36 cM). ) identični po poreklu, sa 95% parova pojedinaca koji dele najmanje jedan segment Identitet po poreklu. Manioti se razlikuju od svih ostalih Peloponežana po analizi PCA i ADMIKSTURE. Takođe se razlikuju od kopnene, ostrvske i maloazijske grčke populacije koja je upoređena PCA analizom, ali se „delimično“ preklapaju sa Sicilijancima i južnim Italijanima. Ovo se može objasniti činjenicom da su Manioti nasledili najmanju količinu slovenskog autozomnog porekla širom Peloponeza, posebno one iz unutrašnjeg Manija. Naime, u slučaju unutrašnjeg dela ostrva, (22 uzorka) iznosi 0,7%–1,6%, dok kod Maniota sa Zapadnog Tajgetosa ili spoljašnjeg dela ostrva (24 uzorka) iznosi 4,9%–8,6% i Istočnog Tajgeta (23 uzorka) do 5,7%–10,9% zajedničkog porekla sa Slovenima (Belorusi, Rusi, Poljaci i Ukrajinci). Slovensko poreklo koje poseduju ova poslednja dva je pet do osam puta veće od predaka unutrašnjeg dela ostrva, ali niže od porekla koje drugi Peloponežani (148 uzoraka - isključujući Cakonijane) dele sa Slovenima, koji iako niski, ipak je relativno veći od Maniota na 4,8%–14,4%. Iako Cakonijani, podeljeni između Južnjaka (15 uzoraka) i Severnjaka (9 uzoraka), takođe poseduju nizak nivo zajedničkog porekla sa Slovenima od 0,2%–0,9% i 3,9%–8,2%, oni ostaju različita populacija od oba dela Maniota i ostatka Peloponežana, nešto što se pripisuje izolaciji zbog udaljenosti i mogućnosti da su Cakoniju u antici naseljavali Jonci koji su govorili dorski (po Herodotu), dok su na sličan način konzervativni Mani pravili Dorci.[35]
Poznati Manioti
uredi- Stiven Antonakos, vajar, njegova dela su bila u glavnim međunarodnim kolekcijama, uključujući Metropoliten muzej umetnosti, Muzej moderne umetnosti, Muzej američke umetnosti Vitni, Muzej Solomona R. Gugenhajma, sve u Njujorku, Nacionalnu galeriju umetnosti u Vašingtonu i Nacionalni muzej savremene umetnosti, Atina.
- Panagiotis Doksaras, slikar, osnivač heptanske škole
- Limberakis Gerakaris, prvi beg Manija i jedan od najstrašnijih gusara Maniota
- Stilijanos Mavromihalis, advokat, predsednik Areopaga i premijer (1963)
- Kirijakulis Mavromihalis, heroj grčkog rata za nezavisnost
- Petros Mavromihalis, pokretač i borac grčkog rata za nezavisnost, poslednji beg Manija, general-potpukovnik i predsednik izvršne vlasti (1823).
- Demetrios Mavromihalis, političar, general-major i pomoćnik grčkog kralja Otoa
- Mihail Anagnostakos, vojni oficir i vojskovođa Makedonske borbe.
- Kirijakulis P. Mavromihalis, premijer Grčke (1909–10).
- Georgios Antonakos, načelnik štaba grčkog ratnog vazduhoplovstva pod kraljem. General sa pet zvezdica.
- Canis Canetakis, mornarički oficir, član grčkog parlamenta, premijer Grčke (1989) i ministar spoljnih poslova
- Konstantinos Davakis, pukovnik
- Elias Koteas, glumac
- Jorgos Cimbidaros-Fteris, pesnik i novinar
Reference
uredi- ^ Rethinking the Mediterranean. Oxford. str. 282. ISBN 978-0-19-926545-9.
- ^ „Μανιάτικα Επώνυμα”. www.mani.org.gr. Pristupljeno 26. 5. 2022.
- ^ FERMOR, Patrick Leigh (1989). Mani. (New izd.). [Place of publication not identified]: Penguin Books. str. 302. ISBN 0-14-011511-0.
- ^ Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 20. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ Cartledge, Paul. Hellenistic and Roman Sparta : a tale of two cities (2nd izd.). London: Routledge. str. 78. ISBN 0-415-26277-1.
- ^ a b Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 21. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ a b Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 49. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ The Oxford dictionary of Byzantium. New York: Oxford University Press. 1991. str. 1916. ISBN 0-19-504652-8.
- ^ a b Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 22. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 23. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ a b Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 24. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ „Mani - history of period of the Turkokratia”. web.archive.org. 15. 10. 2006. Arhivirano iz originala 15. 10. 2006. g. Pristupljeno 26. 5. 2022.
- ^ Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 25. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ a b Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 26. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 29. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 52. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 140. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 31. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 32. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 33. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ a b Kassis, Kyriakos (1979). Mani's History. Athens: Presoft. str. 39
- ^ Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 62. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 63. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ Kassis, Kyriakos (1979). Mani's History. Athens: Presoft. str 45
- ^ Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 36. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ Greenhalgh, P. A. L. Deep into Mani : journey to the southern tip of Greece. London: Faber and Faber. str. 141. ISBN 0-571-13524-2.
- ^ Trudgill, Peter (2003). "Modern Greek Dialects: A Preliminary Classification". 4. Journal of Greek Linguistics: 45–63.
- ^ „Mani - history of period of the Turkokratia”. web.archive.org. 5. 1. 2008. Arhivirano iz originala 05. 01. 2008. g. Pristupljeno 27. 5. 2022.
- ^ „The Pan Maniot Dance Group: Types of Dances.”. web.archive.org. 20. 8. 2006. Arhivirano iz originala 20. 08. 2006. g. Pristupljeno 27. 5. 2022.
- ^ Eisner 1993, str. 60 .
- ^ Barrow, Bob. The Mani : guide to the villages, towers and churches of the Mani Peninsula together with the background history, traditions and culture of this fascinating region of Greece. Stoupa: Antonis Thomeas Services. str. 17. ISBN 0-9537517-0-8.
- ^ Barrow, Bob. The Mani : guide to the villages, towers and churches of the Mani Peninsula together with the background history, traditions and culture of this fascinating region of Greece. Stoupa: Antonis Thomeas Services. str. 18. ISBN 0-9537517-0-8.
- ^ „1906: Η αιματηρή βεντέτα ανάμεσα σε Μανιάτες και Κρητικούς”. Cretapost.gr (na jeziku: grčki). 12. 11. 2016. Pristupljeno 27. 5. 2022.
- ^ Howarth, David Armine (1976). The Greek adventure : Lord Byron and other eccentrics in the War of Independence (1st American izd.). New York: Atheneum. str. 69. ISBN 0-689-10653-X.
- ^ Stamatoyannopoulos, George; Bose, Aritra; Teodosiadis, Athanasios; Tsetsos, Fotis; Plantinga, Anna; Psatha, Nikoletta; Zogas, Nikos; Yannaki, Evangelia; Zalloua, Pierre; Kidd, Kenneth K; Browning, Brian L; Stamatoyannopoulos, John; Paschou, Peristera; Drineas, Petros (maj 2017). „Genetics of the peloponnesean populations and the theory of extinction of the medieval peloponnesean Greeks”. European Journal of Human Genetics. str. 637—645. doi:10.1038/ejhg.2017.18.
Literatura
uredi- William V. Harris. Rethinking the Mediterranean. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-926545-9.
Spoljašnje veze
uredi- „Maina and Mainotes”. Encyclopædia Britannica (na jeziku: engleski) (11 izd.). 1911.