Filip Švapski (nem. Philipp von Schwaben; 1177Bamberg, 21. jun 1208) je bio kralj Nemačke (1198—1208) i vojvoda Švapske. Car Oton IV je bio njegov rival.

Filip Švapski
Filip Švapski
Lični podaci
Datum rođenjaavgust 1177
Mesto rođenjaBamberg, Sveto rimsko carstvo
Datum smrti21. jun 1208.(1208-06-21) (30/31 god.)
Mesto smrtiBamberg, Sveto rimsko carstvo
Porodica
SupružnikIrina Anđelina
PotomstvoBeatrice of Swabia, Kunigunda Hoenštaufen, Elizabeta od Švabije, Marija od Hoenštaufena
RoditeljiFridrih I Barbarosa
Beatriče I od Burgundije
DinastijaHoenštaufen
Kralj Nemačke
Period11981208.
PrethodnikHajnrih VI, car Svetog rimskog carstva
NaslednikOton IV, car Svetog rimskog carstva

Smrt Filipovog starijeg brata cara Henrika VI, cara Svetog rimskog carstva, 1197. godine značila je da je vladavina Hoenštaufena (koja je dosezala čak do Kraljevine Sicilije) propala u carskoj Italiji i stvorila vakuum moći severno od Alpa. Rezerve u pogledu kraljevske funkcije Henrikovog maloletnog sina, Fridriha, dovele su do dva kraljevska izbora 1198. godine, što je rezultiralo sporom oko nemačkog prestola: dva izabrana kralja, Filip Švapski i Oton od Brunsvika, pretendovali su na tron. Oba protivnika su narednih godina pokušavala da uz evropsku i papsku podršku, uz pomoć novca i poklona, kroz demonstrativne javne nastupe i rituale, sami reše sukob podizanjem činova ili vojnim i diplomatskim merama. Filip je sve više mogao da potvrdi svoju kraljevsku vlast protiv Otona severno od Alpa. Međutim, na vrhuncu svoje moći, ubijen je 1208. Time je okončan spor za presto; njegov protivnik Oton brzo je stekao priznanje titule. Filip je bio prvi nemački kralj koji je ubijen tokom svoje vladavine. Među potomcima, Filip je jedan od malo zapaženih vladara iz dinastije Hoenštaufena.

Mladost uredi

Bio je brat cara Henrika VI. Postao je biskup od Vircburga. Pratio je brata Henrika VI na njegovu pohodu 1191. u Italiju. Ponovo putuje 1195. u Italiju i postaje vojvoda Toskane dobijajući ogromne posede, a 1196. postaje vojvoda Švabije. Bio je oženjen ćerkom vizantijskog cara.

Filip je rođen u Paviji ili blizu nje u Carskom kraljevstvu Italije kao deseto dete i osmo (ali peti i najmlađi preživeli) sin Fridriha I Barbarose, kralja Nemačke i cara Svetog rimskog carstva i njegove druge žene Beatriče I, grofice od Burgundije. [1][2] Njegova porodica po ocu bila je plemićka i vladarska dinastija Hoenštaufen, ime koje su dinastiji dali istoričari od 15. veka. Poreklo porodice i danas je nejasno; preci po očinskoj strani bili su maloletni plemići i njihova imena nisu sačuvana. Sve što se zna o Barbarosinom pradedi Fridriku od Birena je da se oženio ženom po imenu Hildegard (čije je sopstveno porklo bilo sporno: bila je član ili porodice Komital iz Egishajm-Dagsburga ili opskurne porodice Šletštat). Pre nekoliko godina se pretpostavljalo da imanje Šletštata nije pripadalo Hildegardi već njenom mužu i Hoenštaufeni stoga nisu bili švapska već alzaška porodica. Tek oko 1100. godine porodica pod vojvodom Fridrihom I od Švapske se nalazi u istočnošvapskoj dolini Remsa.[3]

Mnogo važnija za porodicu Hoenštaufen bila je prestižna veza sa Salijskom dinastijom. Baka cara Fridriha I Barbarose bila je Agneza, ćerka cara Henrika IV, cara Svetog rimskog carstva. Filipov otac je sebe video kao direktnog potomka prvog salijskog vladara cara Konrada II, koga je više puta u dokumentima spominjao kao svog pretka.[4] Nakon izumiranja Salijske dinastije po muškoj liniji 1125. godine, prvo Fridrih II, vojvoda od Švapske (Barbarosin otac), a potom i njegov brat Konrad, uzalud su pokušavali da prisvoje kraljevsko dostojanstvo pozivajući se na svoje poreklo od Salijca. Godine 1138. Konrad III je konačno izabran za kralja Nemačke, kao prvi potomak švapske dinastije Hoenštaufen koji je izabran za kralja Rimljana, protiv žestokog otpora suparničke dinastije Velf. Godine 1152. kraljevsko dostojanstvo je glatko prešlo na sinovca kralja Konrada III, Fridriha I Barbarosu, koji je takođe bio car Svetog rimskog carstva od 1155. nadalje. Barbarosa se upleo u sukob sa papom Aleksandrom III. Tek 1177. godine dugotrajni sukob cara sa papom i italijanskim gradovima Lombardske lige mogao je biti rešen Venecijanskim ugovorom.

Hoenštaufeni nikada ranije nisu koristili ime Filip.[5] Princ je dobio ime po kelnskom nadbiskupu Filipu, koji je u to vreme bio važan pomoćnik i poverljiva osoba Barbarose. Ime kelnskog nadbiskupa je tako primljeno u kraljevsku porodicu. Za istoričara Gerda Altofa, ova pokazna počast čini „opipljivim Barbarosine pripreme za sukob sa Henrikom Lavom“.[6] Nešto kasnije, kelnski nadbiskup je odigrao ključnu ulogu u svrgavanju moćnog vojvode od Bavarske i Saksonije.

Kao dete, Filip je u početku bio spreman za crkvenu karijeru. Naučio je da čita, a takođe i latinski, pa je smešten u Premonstratski manastir u Adelbergu radi daljeg školovanja.[7][8] Od aprila 1189. do jula 1193. Filip je bio prorektor u sabornoj crkvi u Ahenskoj katedrali, dok je njegov otac otišao iz Nemačke u Treći krstaški rat 1189. godine, ali se sledeće godine udavio u reci Geksu (Salep) u Anadoliji.[9] Godine 1190. ili 1191. Filip je izabran za princa-biskupa Vircburga, ali bez posvećenja, verovatno zbog intervencije njegovog brata Henrika VI. Godine 1186. car Henrik VI se oženio sa princezom Konstancom, tetkom kralja Vilijama II od Sicilije; ovo je Hoenštaufenima dalo mogućnost ujedinjenja Kraljevine Sicilije sa Svetim rimskim carstvom (unio regni ad imperium). Kao rezultat toga, međutim, došlo je do pogoršanja odnosa sa papom, jer je Sveta stolica želela da zadrži feudalne pretenzije na Kraljevinu Siciliju. U proleće 1193. Filip je napustio svoj crkveni poziv, možda zbog bezdetnosti carskog para; takođe, tri druga Filipova brata takođe su bila bez muških naslednika: vojvoda Fridrih VI od Švapske je već umro 1191. godine, a Konrad od Rotenburga, koji ga je nasledio kao vojvoda od Švapske, bio je neoženjen. Osim toga, Oton I, grof Palatin od Burgundije, iako već oženjen, još nije imao muških potomaka. Međutim, ispostavilo se da je zabrinutost carskog para bila neosnovana. Carica Konstanca je 26. decembra 1194. u Jesiju rodila sina, potonjeg Fridriha II, cara Svetog rimskog carstva. Dok je car bio odsutan, prinčevi su krajem 1196. u Frankfurtu izabrali njegovog dvogodišnjeg sina Fridriha za kralja Rimljana; ovim potezom, car Henrik VI je želeo da reši pitanje nasleđa pre nego što se pripremi za krstaški rat 1197.

Da bi poboljšao odnose sa Vizantijskim carstvom, car Henrik VI je u aprilu 1195. verio Filipa sa Irinom Anđel, ćerkom cara Isaka II i udovicom kralja - savladara Ruđera III od Sicilije, damu koju je Valter fon der Vogelvajd opisao kao „ružu bez trna, golub bez lukavstva“: ona je bila među zarobljenicima cara Henrika VI kada je napao Siciliju 1194. Početkom 1195. Filip je pratio svog carskog brata na putovanju na Siciliju i na Uskrs 1195. postao je markgrof Toskane, dobivši sporne Matildinske zemlje;[10][11] u njegovoj pratnji u Italiji bio je Minezinger Bernger fon Horhajm. Filipova vladavina Toskanom donela mu je neprijateljstvo pape Celestina III, koji ga je ekskomunicirao. Dana 3. maja 1196, Filip je poslednji put dokumentovan kao markgrof Toskane.[12] Posle ubistva njegovog brata Konrada u avgustu 1196, Filip ga je nasledio na mestu vojvode od Švapske. Venčanje Filipa i Irene Anđel (koja je preimenovana u Mariju nakon venčanja) se verovatno dogodila na Pedesetnicu (25. maja) 1197. [13] u brdu Gunzenle blizu Augsburga.[14][15][16] U braku sa svojom suprugom sada vojvotkinjom Irinom ima je pet ćerki:[17]

  • Beatriks (april/jun 1198 – 11. avgust 1212), koja se udala za rivala svog oca, cara Otona IV[18] 22. jula 1212. i umrla tri nedelje kasnije bez potomstva.
  • Marija (1199/1200 – 29. mart 1235), koja se udala za budućeg vojvodu Henrika II od Brabanta[19] pre 22. avgusta 1215. i imali su potomstvo.
  • Kunigunda (februar/mart 1202 – 13. septembar 1248), koja se udala za češkog kralja Vaclava I[18] 1224. i imali su potomstvo.
  • Elizabeta (mart/maj 1205 – 5. novembar 1235), koja se udala za kralja Fernanda III od Kastilje[2] 30. novembra 1219. i imali su potomstvo.
  • Ćerka[20] (posthumno rođena i umrla 20/27. avgusta 1208). Ona i njena majka umrle su nakon komplikacija na porođaju.

Izvori su identifikovali dva sina koja su umrla ubrzo po rođenju, Rejnalda i Fridriha, takođe rođenih u braku Filipa i Irine-Marije Anđel, koji su obojica sahranjeni u opatiji Lorč zajedno sa svojom majkom. Međutim, nije bilo savremenih izvora koji bi bez sumnje mogli da utvrde njihovo postojanje.[17]

 
Fridrih Barbarosa sa sinovima Henrikom i Filipom, od Petra od Eboli Liber ad honorem Augusti, 1196. Burgerbibliothek iz Berna, Codek 120 II, fol. 143r.

Postaje kralj uredi

Uživao je veliko poverenje svoga brata, tako da je Henrik VI njemu namenio ulogu staraoca njegova maloljetna sina Fridriha II u slučaju da Henrik VI prevremeno umre.

Henrik VI je umro 1197, baš kad je Filip Švapski krenuo po Fridriha II na Siciliju. Nastojao je zaštiti interese svoga nećaka i nastojao je suzbiti nered, koji je izbio po Henrikovoj smrti. Zbivanja su međutim bila mnogo jača od njega. Bilo je jako protivljenje nameri da dečak Fridrih II bude kralj, tako da je Filip Švapski morao nevoljno da pristane da on bude kralj. Izabran je za kralja Nemačke u Milhauzenu dana 8. marta 1198. Krunisan je u Majncu dana 8. septembra 1198. godine.

Borba za presto uredi

Izbijanje sukoba uredi

Filip je u velikoj meri uživao poverenje svog brata cara Henrika VI, i izgleda da je određen kao staratelj za carevog maloletnog sina, u slučaju careve rane smrti. U septembru 1197. Filip je pošao u Apuliju po princa Fridriha kako bi ga odveo na njegovo krunisanja za kralja Rimljana u Ahen. Dok je boravio u Montefijaskoneu, stigla mu je vest o iznenadnoj smrti cara Henrika VI u Mesini 28. septembra 1197. i odmah se vratio u Nemačku.[21] Izgleda da je želeo da zaštiti interese svog sinovca i da uguši pobune koje su usledile nakon smrti cara Henrika VI: Filip je 21. januara 1198. izdao povelju građanima Špajera, u kojoj je naveo da deluje u ime kralja Fridriha; međutim, sustigli su ga događaji.[22][23]

U međuvremenu, jedan broj kneževa Svetog rimskog carstva neprijateljski raspoloženi prema vladajućoj dinastiji Hoenštaufen pod vođstvom kneza-nadbiskupa Adolfa od Kelna iskoristili su priliku da izaberu nemačkog antikralja u liku Velfa Otona od Brunsvika, drugog preživelog sin bivšeg saksonskog vojvode Henrika Lava i sestrića engleskog kralja Ričarda I. On nikako nije bio Adolfov omiljeni kandidat, jer je nadbiskupija Kelna imala značajne koristi od pada moćnog vojvode Henrika Lava. Umesto toga, grupa finansijski jakih građana podržala je pretenzije vojvode Otona.[24] U zamenu za njegovu podršku, nadbiskup je mogao da smanji veliki teret duga svoje biskupije. Neprijateljstvo prema kraljevskoj vlasti deteta je raslo, pa su Filipa izabrali gibelini za branioca carstva tokom Fridrihovog maloletstva, a vojvoda Oton I Burgundski, jedini živi Filipov stariji brat koji je bio zaobiđen jer je smatran neefikasnim i zauzetim rešavanjem problemi u sopstvenom feudu, takođe ga je podržao. Konačno je pristao na sopstveni izbor u Nordhauzenu. 6. marta 1198. godine, pred crkvenim i svetovnim velikašima prisutnim u Ihtershauzenu, izjavio je da je spreman da bude izabran za kralja. Dva dana kasnije (8. marta) Filip je izabran za nemačkog kralja u Milhauzenu u Tiringiji. Izbori su održani u nedelju Laetare, na dan koji je imao značajan simbolički značaj u hoenštaufenskoj kraljevskoj tradiciji.[22] Inače, postojao je niz simboličkih nedostataka: iako su ga na izborima podržali vojvoda Leopold VI od Austrije, vojvoda Otakar I od Bohemije, vojvoda Berthold V od Caringena i landgrof Hermann I od Tiringije, sva tri rajnska nadbiskupa (Keln, Majnc i Trir), koji je tradicionalno obavljao važan ceremonijalni čin institucije, izostao je na Filipovom izboru, a Milhauzen je bio neobična lokacija za izbor kralja. Za Milhauzen, u periodu vladavine dinastije Hoenštaufen do Filipovog izbora za kralja, samo je jednom služio kao rezidencija vladara.[25] Ovim izborom lokacije, Filip je možda želeo da simbolično izbriše poniženje koje je njegov pra-stric kralj Konrad III pretrpeo u jesen 1135. u Milhauzenu tokom njegovog potčinjavanja caru Lotaru III.[26] Umesto toga, carske regalije (kruna, mač i šar) bile su u Filipovom posedu.[27] Njegovog rivala cara Otona IV je tek 9. juna 1198. u Kelnu izabrao nadbiskup Adolf (koji je kupio glasove odsutnih nadbiskupa). U izboru Velfa učestvovali su samo biskup Paderborna, biskup Mindena Titmar i tri kneza-biskupa. Nakon svog izbora, Filip nije uspeo da brzo organizuje krunisanje. Umesto toga, preselio se u Vorms pored svog poverenika, biskupa Luitpolda. Filipovo neodlučno ponašanje dalo je caru Otonu IV priliku da ga 12. jula 1198. kruniše zakoniti krunitelj („Konigskroner“) Adolf od Kelna na tradicionalnom carskom mestu u Ahenu, koje je prethodno moralo biti osigurano zbog otporvernih pristalica dinastije Hoenštaufen.

U carstvu bez pisanog ustava, rešenje je moralo da se nađe pod uslovima konsenzualnog sistema vladavine gde su postojale rivalske pretenzije. Ove navike su dogovorene kroz konsultacije na sudskim sastancima, sinodima ili drugim skupovima. Tako uspostavljen konsenzus bio je najvažniji proces za uspostavljanje reda u srednjem veku.[28] U borbi za nemački tron, jedan od rivala je mogao dugoročno da pobedi samo ako je drugoj strani ponuđena odgovarajuća kompenzacija. Bilo je potrebno da se slabijem protivniku ponude odgovarajući uslovi kako bi lakše odustao od pretenzija na titulu i sačuvao svoju čast.[29]

U prvih nekoliko meseci nakon izbora za kralja, Filip nije uspeo da izda dokumenta i time potvrdi svoju kraljevsku vlast.[30] Njegov prvi sačuvani kraljevski dokument, izdat biskupu Bertramu od Meca, datira iz Vormsa 27. juna 1198. godine.[31] Dva dana kasnije, Filip je sklopio savez sa francuskim kraljem Filipom II. U katedrali u Majncu 8. septembra 1198. nije bio nadbiskup Kelna, kao obično, već nadbiskup Ajmon II od Tarentaisea koji je krunisao Filipa za nemačkog kralja. Neizvesno je da li je uz njega krunisana i njegova supruga. Uprkos ovim kršenjima consuetudines (Carina) kada je izabran i krunisan za kralja, Filip je uspeo da ujedini većinu kneževa oko sebe. Za kneževe, imovina i poreklo bili su od suštinskog značaja za njihovu podršku Filipu.[32] Ipak, znao je da mora da reši sukob sa Otonom i njegovim pristalicama. Prvi pokušaj posredovanja nadbiskupa Konrada od Majnca 1199. Velf je odbio.

Obe strane su se zalagale za krunisanje za cara Svetog rimskog carstva od strane pape Inoćentija III, a time i za priznavanje njihove vladavine. Sam papa je delovao taktički pre nego što se odlučio za jednu od sukobljenih strana; ovo je dalo priliku da se više puta kontaktira Sveta Stolica putem pisama i poslanstava. Papa Inoćentije III je želeo svim sredstvima da spreči unio regni ad imperium (ponovno ujedinjenje Svetog rimskog carstva i Kraljevine Sicilije, čiji je gospodar bio i želeo da postane), a takođe je bio zabrinut zbog pretenzija Hoenštaufovaca na centralnu Italiju. Za papu, pitanje poslušnosti bilo je odlučujući faktor u određivanju koji će kandidat imati papsko priznanje (favor apostolicus). Za razliku od Otona, Filip se po ovom pitanju mnogo opreznije izražavao prema papi.[33]

U prvim mesecima 1199. pristalice Velfa su tražili potvrdu odluke i pozvali su papu da Otona IV kruniše za cara Svetog rimskog carstva. Pristalice Hoenštaufena su 28. maja 1199. godine povukle Deklaraciju kneza Špajera (Speyerer Fürstenerklärung), kojom su odbacili bilo kakvo papsko vršenje uticaja na carsku liniju nasleđivanja.[34] U ovom trenutku, Filip je mogao imati podršku 4 nadbiskupa, 23 carska biskupa, 4 carska opata i 18 svetovnih carskih kneževa;[35] oni su samouvereno apelovali na kneževsku većinu i najavili pohod u Rim na carsko krunisanje.

 
Filip Švapski. Chronica Sancti Pantaleonis, Köln, Kloster St. Pantaleon, ca. 1237. Wolfenbüttel, Herzog August Library, Cod. Guelf. 74.3 Aug. 2°.

Na prelazu 1200/01. godine, papa je podvrgao kandidate za carsko krunisanje kritičkom ispitivanju. U Bull Deliberatio domni pape Innocentii super facto imperii de tribus electis, papa je naveo razloge za i protiv podobnosti odgovarajućih kandidata: [36][37] Filipov sinovac car Fridrih II je stavljen po strani zbog svoje mladosti, a kralj Filip je u očima pape bio „sin rase progonitelja“ crkve (genus persecutorum) jer se njegov otac car Fridrih I Barbarosa godinama borio protiv papstva.[38] Nasuprot tome, Otonovi preci su uvek bili verni sledbenici crkve. Car Oton IV se takođe zakleo na velike ustupke Svetoj stolici u Nojskoj zakletvi 8. juna 1201, uveravajući ga da neće težiti ujedinjenju Svetog rimskog carstva sa Kraljevinom Sicilija.[16] Tako je papa izabrao Velfa i ekskomunicirao kralja Filipa i njegove pristalice. Papska presuda u korist cara Otona IV nije imala većeg efekta u carstvu.

Uzdiže se u protivkralja i počinje građanski rat uredi

U međuvremenu, jedan deo kneževa pod vođstvom nadbiskupa Kelna Adolfa Altenskog pokazuje neprijateljsko raspoloženje prema Filipu Švapskom. Oni biraju antikralja Otona IV, sina Henrika Lava iz dinastije Velf. Usledio je građanski rat. Filip Švapski dobija jaku podršku sa juga Nemačke, tako da postiže znatan uspeh. Tokom 1199. uspeva da prenese rat na protivničku teritoriju. Međutim nije mogao da dobije podršku pape Inoćentija III, a francuski kralj Filip Avgust mu gotovo ništa ne pomaže.

Pošto postiže uspehe i 1200. papa počinje da od 1201. radi za Otona IV, jer papa od Otona dobija slobodne ruke u Italiji. Tokom 1202. i 1203. Filip Švapski je gubio, jer je Oton IV bio potpomognut od kralja Bohemije Otokara I i od grofa Tiringije Hermana. Filip je zato neuspešno pokušao da se izmiri sa papom Inoćentijem III.

Učvršćivanje vlasti uredi

Od tada su oba kralja pokušavala da pridobiju neodlučne ili protivnike. Da bi se postigao ovaj cilj, bilo je manje velikih odlučujućih bitaka, ali su morale biti ojačane lične veze između vladara i velikaša. To se dogodilo zato što su vernici, rođaci i prijatelji bili favorizovani poklonima ili prenosom carske imovine, ili bračnom politikom koja je trebalo da ojača podršku ili promoviše promenu strane. U aristokratskom društvu, oba rivala za nemački presto, su vodila računa o rangu i ugledu velikaša, kako bi podršku uz njihovu postali što uticajniji.[39]

U narednih nekoliko godina kontroverze oko prestola, akti predstavljanja vlasti bili su od ogromnog značaja, jer se u njima ne samo predstavljalo kraljevstvo, već se otkrivala i uloga velikaša u dotičnom sistemu vladavine.[40] Kralj Filip je malo učinio da simbolično predstavi svoje kraljevstvo. Godine 1199. Filip i Irena-Marija proslavili su Božić sa ogromnim sjajem (cum ingenti magnificentia) u Magdeburgu — u blizini Otonove rezidencije u Brunsviku — u prisustvu askanskog vojvode Bernarda od Saksonije i brojnih saksonskih i tirinških plemića.[41] Savremeni izvori su kritikovali velike troškove na farmama kao gubitak, pretpostavljajući doslednu modernizaciju i efikasniju vladavinu; novije studije, međutim, vide troškove dvorskog festivala manje kao beskorisnu potrošnju, već kao rezultat cilja sticanja slave i časti.[42] Dan Magdeburškog dvora na Božić smatra se prvim vrhuncem u borbi za kraljevsko dostojanstvo. Neki od prisutnih kneževa su svojim učešćem izrazili prvu javnu podršku Hoenštaufenima. Prisutni su bili hroničar Geste biskupa Halberštata i pesnik (Minnesänger) Valter fon der Vogelvajde. Valterov opis velikog sjaja svečanosti Magdeburškog dvora u nizu pesama i pesama pod nazivom „Izreka za Božić u Magdeburgu“ (Spruch zur Magdeburger Weihnacht) u cilju širenja reputacije Filipa kao sposobnog vladara.[43] Filipovu sposobnost da vlada kao kralj treba da pokaže bogato odevanje i dostojanstven izgled učesnika festivala.[44] Na Božić je kralj u svečanoj povorci sa svojom sjajno obučenom ženom otišao na službu pod krunom. Saksonski vojvoda Bernard nosio je pred sobom kraljev mač i iskazao podršku Hoenštaufenima.[45] Služba mačonoša nije bila samo časna odlika, kao što su istraživanja dugo pretpostavljala, već je prema istoričaru Gerdu Althoffu bila i znak pokazne podređenosti.[46][47]U tom slučaju naglašavane su lične veze, jer je i sam Bernard 1197. nameravao da se bori za kraljevsko dostojanstvo. Uz to, Bernard je sebe smatrao najbolje zaštićenim od moguće eksproprijacije njegovog vojvodstva Saksonije od strane Velfa kroz njegovu podršku Hoenštaufenima.[48] Uzdizanje kostiju carice Kunigunde Luksemburške, koju je papa kanonizovao 1200. godine, svečano je proslavljeno u Magdeburškoj katedrali 9. septembra 1201. u Filipovom prisustvu.

Takođe 1201. kralja Filipa je posetio njegov rođak Bonifacije od Monferata, vođa Četvrtog krstaškog rata. Iako su Bonifacijevi tačni razlozi za susret sa Filipom nepoznati, dok je na Filipovom dvoru upoznao i Aleksija Anđela, Filipovog šuraka. Neki istoričari sugerišu da je upravo ovde Aleksije ubedio Bonifacija, a kasnije i Mlečane, da skrenu krstaški rat na Carigrad i vrate Isaka II na presto, pošto ga je nedavno zbacio car Aleksije III, Aleksijev i Irine-Marije, stric.

Za razliku od njegovog oca cara Fridriha I Barbarose, za kralja Filipa nisu dolazili u obzir bračni ugovori sa stranim kraljevskim porodicama; njegova bračna politika bila je isključivo vezana za spor oko nemačkog prestola.[49] Godine 1203. pokušao je da pronađe ravnotežu sa Svetom stolicom kroz bračni dogovor, u kojem je kralj Filip želeo da ugovori veridbu jedne od svojih ćerki sa nećakom pape Inoćentija III. Međutim, kralj Filip se nije slagao sa važnim tačkama koje je Papa zahtevao, kao što su izvođenje krstaškog rata, vraćanje nezakonito oduzete robe Rimskoj crkvi ili ustupak kanonskim izborima, zbog čega su pregovori o braku sa papom propali.[50]

Za razliku od cara Otona IV, kralj Filip je bio spreman da poštuje dostignuća svojih vernih sledbenika. Hoenštaufen je uspeo da privuče na svoju stranu važne pristalice Velfa kroz poklone i nagrade.[51] Nagrađivanje pristalica bila je jedna od najvažnijih dužnosti vladara.[52][53] Češki vojvoda Otakar I dobio je kraljevsko dostojanstvo 1198. godine za svoju podršku. Kralj Filip je nagradio grofa Vilhelma II od Juliha vrednim poklonima za njegovu izraženu volju da pridobije sve Otonove važne pristalice za Hoenštaufena.[54][55] Car Oton IV je, međutim, odbio da svom bratu Henriku da grad Braunšvajg i zamak Lihtenberg u proleće 1204. Henrik je tada prešao na stranu Hoenštaufena. Za njegovu promenu lojalnosti, kralj Filip ne samo da mu je vratio Rajnski okrug, već je bio i ustupljen Vogtei preko Goslara i nagrađen novčanim isplatama.[56] Promena grofa Palatina bila je odlučujuća za široko udaljavanje od Velfa.

Tokom opsade Vajsenzea 17. septembra 1204, landgrof Herman od Tiringije ponizno se potčinio Hoenštaufenima.[57][58] To je jedini slučaj podnošenja (deditio) kroz koji istorijski izvori pružaju detaljne informacije. Prema hroničaru Arnoldu od Libeka, Kralj Filip se obratio Landgrafu „dok je tako dugo ležao na zemlji“ o svojoj „nelojalnosti i gluposti“. Tek po zastupništvu prisutnih bio je podignut sa poda i primio poljubac mira od kralja.[59] Herman je u početku podržavao cara Otona IV, pa je prešao na stranu kralja Filipa 1199. godine, a zatim se ponovo pridružio caru Otonu IV 1203/04. godine.[60] Landgrof je uspeo da zadrži svoju titulu i imovinu nakon što se potčinio i ostao je na strani Hoenštaufena sve dok kralj Filip nije ubijen.[58]

U novembru 1204. nadbiskup Keln Adolf i vojvoda Henrik I od Brabanta takođe su prešli na Filipovu stranu u Koblencu.[61] Vojvoda od Brabanta je primio Mastriht i Duizburg, a kelnski nadbiskup je bio u mogućnosti da zadrži svoju poziciju u izboru i rukopoloženju za kralja i nagrađen je sa 5.000 maraka jer je stao na stranu kralja Filipa.[62][63] Rastući promet novca u poznom srednjem veku uticao je na kneževe u njihovim odlukama za vojnu podršku.[64][65]Prelaskom kelnskog nadbiskupa na njegovu stranu, Filipova dokumentarna produkcija je takođe značajno porasla.[66] Međutim, većina građana Kelna ostala je na strani Velfa. Obaveze podrške nadbiskupa Adolfa i vojvode Henrika I od Brabanta bile su prve dokumentovane od sporazuma Hoenštaufen-Ceringen iz 1152. Dvostruki izbori su takođe prekretnica, jer su označili početak pisanih saveza u carstvu severno od Alpa.[67] Broj zaključenih ugovora takođe je porastao tokom borbe za presto. Međutim, ovi pisani sporazumi su redovno kršeni iz političkih razloga.[68] Plemići su pokušali da iskoriste političku situaciju da prošire svoje regionalne kneževine. Landgrof Herman od Tiringije, Filipov rođak, menjao je stranu pet puta od početka građanskog rata do izbora Fridriha II za cara u septembru 1211. godine.[69] Prema istoričaru Stefanu Vajnfurteru, relativizacija papine zakletve takođe je bila od suštinskog značaja za kršenje ugovora. Papa Inoćentije III savetovao je duhovnim i svetovnim knezovima da se potčine samo njegovom sudu.[70] Sa vojvodom od Brabanta, Filip jača veze 1207. godine veridbom svoje ćerke Marije sa Henrikom, naslednikom vojvodstva Brabanta. Kao rezultat toga, Henrik I bi trebalo da bude blisko vezan za Hoenštaufene.[71]

Posle dugotrajnih sukoba između nadbiskupa Kelna i kralja Filipa, red je morao da se uspostavi na demonstrativan način. Filip se preselio u Keln na simboličnu Cvetnu nedelju. Adventus (formalno ulazak u grad) imao je „funkciju omaža, svečanog priznanja vladavine kralja“.[72] Pored toga, brojne pristalice Velfa na Donjoj Rajni i iz Vestfalije pridružile su se Hoenštaufenu. Kralj Filip je sada uspeo da iza sebe ujedini veliki broj pristalica u Svetom rimskom carstvu. Osnova za Filipov uspeh protiv Otonovih sledbenika bila je „mešavina pretnji, obećanja i poklona“.[73] Povodom obnove krunisanja u Ahenu, kelnski nadbiskup je otišao u susret kralju Filipu sa „najvećim prikazom sjaja i poniznosti” ispred zidina. Na taj način nadbiskup je javno priznao Filipa za kralja.[74] Dana 6. januara 1205, Filip je ponovo krunisan velikom ceremonijom na tradicionalnom mestu krunisanja u Ahenu od pravog okrunitelja („Königskröner“), nadbiskupa Kelna.[75] Ovom merom kralj Filip je uzeo u obzir čast nadbiskupa i, čuvajući svoje pravo na krunisanje u Ahenu, učinio da se potčini dugo vođenom kralju prihvatljivom za njega.[76] Ponavljanje krunisanja je takođe razjasnilo mrlju njegovog prvog krunisanja 1198.

 
Filip Švapski, "Kraljevska hronika Kelna",13. vek), Brisel, Kraljevska biblioteka Belgije, gđa 467, fol. 138r.

27. jula 1206. Filip je u Vasenbergu pobedio kelnsku vojsku lojalnu caru Otonu IV.[75] To je bio jedini put da su se sastale vojske dva kralja.[77] Posle bitke, dva kralja su se prvi put srela. Sastanak se održao atmosferi poverljivosti (colloquium familiare) i ponudila je neophodnu pažnju za čast dva kralja.[78][79] Direktni pregovori u javnosti bili su prilično neobični u to vreme.[80] Međutim, pregovori su propali. Papa Inoćentije III je takođe primetio Otonov pad u carstvu i mesec ili dva kasnije kralj Filip je oslobođen papske ekskomunikacije. Papa je 1207/08 prišao kralju Filipu i počeli su pregovori o carskom krunisanju, a takođe se činilo verovatnim da je zaključen ugovor kojim su obnovljeni pregovori o braku papinog nećaka sa jednom od Filipovih ćerki i dobijanje sporne teritorije. Toskane.[16]

Preokret — ponovno krunisanje uredi

Tokom 1204. dolazi do preokreta. Engleska, koja je podržavala Otona IV je poražena od Francuske, pa Oton ostaje bez finansijske pomoći. Malo po malo Otona napuštaju saveznici. Herman Tirinški, nadbiskup Kelna Adolf Altenski i Henrik Brabantski pokoravaju se Filipu Švapskom. Adolf Altenski ponovo kruniše Filipa Švapskog 6. januara 1205. u Ahenu. Rat je prestao tek 1207, a iste godine se i Filip izmirio sa papom.

Ubijen je 21. juna 1208, kada se spremao da skrši zadnje malo uporište.

Dvor uredi

Od 12. veka dvor se razvio u centralnu instituciju kraljevske i kneževske vlasti. Bio je to „centar odlučivanja i pozorište moći, centar potrošača i zabave, centar za distribuciju, posrednički centar za moć i za novac i dobra i društvene mogućnosti, za ukuse, ideje i modu svih vrsta“.[81] Srednjovekovna kraljevska vlast vršila se u carstvu bez prestonice kroz pokretnu vladavinu.[82] Filip je morao da prođe kroz kraljevstvo i time svojoj vladavini da valjanost i autoritet. Velikaši carstva okupljali su se na većanju u dvorske dane. Za Filipovu vladavinu poznato je 28 Hoftaga, od kojih se samo 12 odigralo unutar Hoenštaufenove sfere uticaja.[83] Nešto više od 630 ljudi može se naći na Filipovom dvoru između 1198. i 1208. godine,[84] od kojih je oko 100 pripadalo kraljevom unutrašnjem krugu,[85] što je „svedočeno u nešto uočljivijoj gustini u krugu Hoenštaufena“.[86] Biskupi Konrad od Hildeshajma, Hartvig ​​od Ajhštata i Konrad IV od Regenzburga i posebno Konrad od Špajera pridružili su se Filipovom dvoru.[87] Nasuprot tome, nijedan od svetovnih prinčeva nije tako blisko i često posvedočen na dvoru kao biskup Konrad od Špajera.[60] Vojvoda Bernhard od Saksonije, vojvoda Ludvig I od Bavarske i markgrof Teodorik I od Majsena verovatno su imali najintenzivniji kontakt unutar dvora.[88] Oni su značajno profitirali od pada vojvode Henrika Lava i bojali su se da će njegov sin Oton IV dobiti pristup nasledstvu Velfa. Ministrijali su u Henriku od Kaldena imali svog najistaknutijeg predstavnika: on nije bio samo vojskovođa, već je uticao i na Filipovu politiku ugovarajući lični susret sa Otonom IV. Pominje se u više od 30 povelja, a takođe i u narativnim izvorima.[89]

Najvažniji deo dvora bila je kancelarija. Filipova kancelarija oslanja se na tradiciju kancelarije cara Henrika VI. I na druge načine, Filipov sistem dokumenata se ne razlikuje od sistema njegovih Hoenštaufenskih prethodnika.[90] Za razliku od svojih prethodnika, njegovog rivala cara Otona IV i njegovog nećaka cara Fridriha II, kralj Filip je imao malo pečata. Vojvodski pečati za Toskanu i Švapsku, kao i voštani pečat i zlatni bik za kraljevski period su proverljivi. Ovo je verovatno zbog činjenice da nije dobio carsku krunu, jer bi to dovelo do promene titule.[91][92] Sa dodelom povelja, kralj Filip je stigao znatno dalje na sever, severozapad (Bremen, Utreht, Zutfen) i jugozapad (Savoja, Valensa) da bi potvrdio svoju vlast.[93] Izdavanjem povelja Filip je želeo da svoje pristalice i na ovim prostorima bliže veže za sebe. Njegov itinerarijum je oblikovan kao nijedan drugi vladajućeg vladara iz dinastije Hoenštaufen političkom situacijom borbe za presto. Gotovo uredno kretanje kroz carstvo uz kontinuiranu notarsku aktivnost nije se dogodilo.[94] Umesto toga, može se identifikovati regionalizacija itinerara, dodela povelja i poseta dvoru, što je istoričar Bernd Šute protumačio kao „povlačenje kraljevske centralne vlasti“.[95]

Kralj Filip se smatra „prvim rimsko-nemačkim vladarom čiji je dvor imao dvorsku poeziju i koji je i sam postao predmet dvorske poezije.“[96] Valter fon der Vogelvajde je posvetio posebnu pesmu Danu Magdeburškog dvora 1199. godine, u kojoj je odao počast kralju Filipu kao vladaru. Tokom svoje kratke vladavine, kralj Filip nije imao priliku da promoviše umetnost ili gradi zgrade. Duhovne ustanove on nije naročito promovisao.[97]

Atentat uredi

 
Grof Palatin Oton VIII Vitelsbah ubija kraljaFilipa Hoenštaufena Švapskog. Minijatura iz Saska svetska hronika, Severna Nemačka, početak 14. veka, Berlin, Berlinska državna biblioteka, gđa germ. fol. 129, fol. 117v.

Od kraja maja 1208. kralj Filip se pripremao za pohod protiv cara Otona IV i njegovih saveznika. On je otkazao planove da bi prisustvovao venčanju svoje sinovice grofice Beatriče II od Burgundije sa vojvodom Otom od Meranije 21. juna u Bambergu.[98] Posle venčanja, kralj se povukao u svoje privatne odaje. Popodne ga je ubio grof Oto VIII od Vitelsbaha. Posle ubistva, grof Oton VIII je uspeo da pobegne sa svojim pristalicama. Bamberški biskup Ekbert i njegov brat, markgrof Henrik II od Istre, bili su osumnjičeni da su znali za planove.[99] Drugi srednjovekovni istoričari izrazili su sumnju u saučesništvo ili su ignorisali druge moguće počinioce.[100]

Prvi put od kraja dinastije Merovinga jedan kralj je ubijen. Pored Albrehta I Habzburškog (1308), Filip je jedini rimsko-nemački vladar koji je ubijen.[101] Nijedan hroničar nije bio svedok ubistva.[102] U savremenim izvorima ima malo saglasnosti o toku ubistva.[103] Većina srednjovekovnih hroničara je povlačenje obećanja braka videla kao motiv za ubistvo. Čak i u dalekoj Pjačenci, Filipovo ubistvo je i dalje bilo povezano sa neuspelim bračnim dogodovrom.[104] Navodno je potomak Vitelsbaha, već poznat po svom nestabilnom karakteru, pao u bies kada je saznao da je njen otac, vojvoda Pjačence, Henrik I Bradati, raskinuo njegovu veridbu sa Gertrudom Šleskom, koji je očigledno bio obavešten o tome da je grof Oto VIII surove sklonosti i u činu brige za svoju mladu ćerku odlučio da raskine bračni ugovor. Kasnije, posle nesrećnog pohoda na Tiringiju, kralj Filip je u leto 1203. verio svoju treću ćerku Kunigundu za grofa Otona VIII kako bi ga učinio pouzdanim saveznikom u borbi protiv landgrofa Hermana I od Tiringije. U narednim godinama kralj Filip je sve više uspevao da ojača svoju kraljevsku vlast, tako da je veridba sa Vitelsbahom za njega postala besmislena; novembra 1207. kralj je verio Kunigundu sa Vaclavom, sinom i naslednikom češkog kralja Otakara I, na Hoftagu u Augsburgu. Kralj Filip se nadao da će ovim brakm dobiti trajnu podršku Bohemije. Za grofa Otona VIII ovo ponašanje je bilo čin izdaje i takođe je osećao da je njegov društveni status ugrožen; zakleo se na osvetu nemačkom kralju, koga je okrivio za obe odbačene veridbe, što je kulminiralo ubistvom u Bambergu.[105][106][107]

Od pažljive analize istoričara Eduarda Vinkelmana u 19. veku, istraživanja su pretpostavila da je grof Oton VIII od Vitelsbaha delovao kao usamljeni počinilac.[108] Nasuprot tome, istoričar Bernd Ulrih Huker napravio je „sveobuhvatan zaverenički plan“ 1998. i posumnjao u „državni udar“.[109][110][111] Andeške vojvode od Meranije, francuski kralj Filip II i vojvoda Henrik I od Brabanta trebalo je da budu uključeni u ovu sveobuhvatnu zaveru;[112] navodno su zaverenici planirali da postave vojvodu od Brabanta na nemački presto. Ali Hakerova hipoteza o puču nije prevladala. Ostaje da se vidi kakvu bi korist francuski kralj imao od uklanjanja kralja Filipa i njegove zamene vojvodom od Brabanta.[99][113] Kuća Andekova, kao lojalni Filipovi sledbenici, koji su često boravili na njegovom dvoru i bili zaštićeni od njega, nije bila zainteresovana za njegovu smrt.[114]

Posledice uredi

Kralj Filip je prvobitno sahranjen u katedrali u Bambergu, u istoj katedrali su sahranjeni cara Henrik II i kralj Konrada III. Njegov rival car Oton IV pustio je da se atentatori nemilosrdno proganjaju i želeo je da dokaže svoju nevinost. Samo Annales Pegaviensis (hronika opatije Pegau) smatra da su pristalice cara Otona IV odgovorne za ubistvo.[115] Filipova udovica kraljica Irena-Marija, trudna u to vreme, našla je utočište u zamku Hoenštaufen, umrla je samo dva meseca nakon kraljeubistva u Bambergu od posledica pobačaja. Nakon Filipove smrti, car Oton IV je brzo pobedio ostale pristalice Hoenštaufena, proglašen je za nemačkog monarha na carskoj skupštini u Frankfurtu u novembru 1208. i krunisan za cara Svetog rimskog carstva od strane pape Inoćentija III sledeće godine. Za novog potpuno priznatog nemačkog kralja najvažniji cilj je bio da uspostavi red u carstvu.[116] U tu svrhu je uspostavljen Landfrieden i uvedena je carska zabrana Filipovog ubice i navodnih saučesnika, braće Andeh, biskupa Ekberta od Bamberga i markgrofa Henrika II od Istre. Kao rezultat toga, izgubili su sve rezidencije, prava i imovinu. Pored toga, dogovorena je veridba cara Otona IV sa Beatriks, Filipovom najstarijom ćerkom. Filipovog ubicu Otona VIII od Vitelsbaha (sada osuđenog kao vogelfrei) pronašao je u martu 1209. Rajhsmaršal Henrik od Kaldena u žitnici na Dunavu blizu Regenzburga i odsekao mu glavu. Braća Andeh su, međutim, politički rehabilitovana tri godine kasnije.

Međutim, car Oton IV je ubrzo ušao u sukob sa papom Inoćentijem III kada je 1210. pokušao da osvoji Kraljevinu Siciliju, što je dovelo do njegove ekskomunikacije. Velf je izgubio konsenzus o svojoj vladavini u carstvu severno od Alpa, a deo kneževa se odrekao zaveta poslušnosti Otonu IV i izabrao Filipovog sinovca cara Fridriha II za suparničkog cara (alium imperatorem).[117] Godine 1212. car Fridrih II se preselio u severni deo carstva. Na prelazu 1213/14. godine, vladavina cara Fridriha II u carstvu severno od Alpa još nije bila obezbeđena. U ovoj situaciji, car Fridrih II je naredio da se prenesu Filipovi posmrtni ostaci iz Bamberga u Špajer. Izgleda da car Fridrih II nije došao lično u Bamberg radi prenosa tela. Bamberg su verovatno izbegavali kasniji vladari Hoenštaufena zbog Filipovog ubistva.[118][119] Na Božić 1213. Filipovi posmrtni ostaci ponovo su sahranjeni u katedrali Špajer, koja se smatrala zadužbinom dinastije Salijske - Hoenštaufen i bila je najvažnije mesto gde se sahranjuju rimsko-nemački vladari. Prenoseći tamo posmrtne ostatke svog strica kralja Filipa, car Fridrih II je uspeo da zadobije poverenje Hoenštaufenskih pristalica i učvrsti svoju poziciju protiv svojih protivnika.[120][121][122] U Špajeru se godišnjica Filipove smrti obeležavala na sličan način od sredine 13. veka kao i salijskog car Henrika IV. Kralj Filip je poslednji rimsko-nemački kralj, koji je naveden u obe srednjovekovne knjige upokojenih kaptola u Špajerskoj katedrali.[123] Bamberški konjanik, figura uklesana u kamenu na Bamberškoj katedrali oko 1235. godine, više puta se pominje kao Filip; pa istoričar Hans Martin Šaler u njemu vidi pokušaj da se održi uspomena na kralja Filipa.[124] Ali ova figura takođe može da predstavlja ili rimskog cara Svetog Konstantina I Velikog, ugarskog kralja Svetog Stefana I, ili careve Henrika II i Fridriha II.[125]

Porodično stablo uredi

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
16. Frederick von Büren
 
 
 
 
 
 
 
8. Fridrih I Švapski
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
17. Hildegard von Bar-Mousson
 
 
 
 
 
 
 
4. Fridrih II Švapski
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
18. Hajnrih IV, car Svetog rimskog carstva
 
 
 
 
 
 
 
9. Agnesa od Nemačke
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
19. Berta Savojska
 
 
 
 
 
 
 
2. Fridrih I Barbarosa
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
20. Velf I, vojvoda Bavarske
 
 
 
 
 
 
 
10. Hajnrih IX, vojvoda Bavarske
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
21. Judita Flandrijska, grofica Nortumbrije
 
 
 
 
 
 
 
5. Judita od Bavarske
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
22. Magnus, vojvoda Saksonije
 
 
 
 
 
 
 
11. Vulfhilda od Saksonije
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
23. Sofija od Ugarske
 
 
 
 
 
 
 
1. Filip Švapski
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
24. Vilijam I od Burgundije
 
 
 
 
 
 
 
12. Stefan I od Burgundije
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
25. Stephanie
 
 
 
 
 
 
 
6. Reno III od Burgundije
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
26. Gerard, Duke of Lorraine
 
 
 
 
 
 
 
13. Beatrix of Lorraine
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
27. Hedwige of Namur
 
 
 
 
 
 
 
3. Beatriče I od Burgundije
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
28. Theodoric II, Duke of Lorraine
 
 
 
 
 
 
 
14. Simon I, vojvoda Lorene
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
29. Hedwige of Formbach
 
 
 
 
 
 
 
7. Agata od Lorene
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
30. Henry III of Leuven
 
 
 
 
 
 
 
15. Adelaida od Levena
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
31. Gertrude of Flanders, Duchess of Lorraine
 
 
 
 
 
 

Reference uredi

  1. ^ Görich 2006, str. 19
  2. ^ a b Alemparte 1986, str. 181
  3. ^ In favor of the Alsacian origin of the Hohenstaufen: Daniel Ziemann, Die Staufer – Ein elsässisches Adelsgeschlecht? In: Hubertus Seibert, Jürgen Dendorfer (ed.): Grafen, Herzöge, Könige. Der Aufstieg der Staufer und das Reich 1079–1152, Ostfildern 2005, pp. 99–133 (in German). Rejecting the Alsacian origin: Eduard Hlawitschka, Die Staufer: kein schwäbisches, sondern ein elsässisches Adelsgeschlecht? In: Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte 66, 2007, pp. 63–79 (in German).
  4. ^ Seibert 2005, str. 4
  5. ^ Althoff 1997, str. 138
  6. ^ Althoff 1997, str. 139
  7. ^ Knut Görich: Friedrich Barbarossa: Eine Biographie. (in German), Munich 2011, p. 206.
  8. ^ Walter Ziegler: Philipp, Adelberg und der Hohenstaufen. In: Philipp von Schwaben – Ein Staufer im Kampf um die Königsherrschaft. (Writings on Hohenstaufen history and art 27) Göppingen 2008, pp. 62–121 (in German).
  9. ^ Madden 2014, str. 80
  10. ^ Abulafia 1988, str. 91
  11. ^ Lyon 2013, str. 134
  12. ^ Rzihacek 2010, str. 155
  13. ^ Ciggaar 1996, str. 240
  14. ^ Schütte 2002, str. 490
  15. ^ Peter Csendes: Philipp von Schwaben. Ein Staufer im Kampf um die Macht. Darmstadt 2003, pp. 36–38 (in German).
  16. ^ a b v Eduard August Winkelmann (1873). Philipp von Schwaben und Otto IV. von Braunschweig. Duncker & Humblot.
  17. ^ a b Weller 2010, str. 194
  18. ^ a b Stürner 1992, str. 295
  19. ^ Baldwin 2014, str. 27
  20. ^ Named Beatrix Posthuma in some articles and genealogical websites;1 however, the primary source which confirms her name has not yet been identified.
  21. ^ Schütte 2002, str. 4
  22. ^ a b Csendes 2010, str. 80
  23. ^ Bernd Schneidmüller; Stefan Weinfurter (2003). Die deutschen Herrscher des Mittelalters: historische Portraits von Heinrich I. bis Maximilian I. (919–1519). C.H.Beck. pp. 272–. ISBN 978-3-406-50958-2. 
  24. ^ Bernd Ulrich Hucker: Kaiser Otto IV. Hanover 1990, pp. 25–35.
  25. ^ Schütte 2002, str. 346
  26. ^ Schütte 2002, str. 347
  27. ^ Duranöz Özlem (2009). Die Doppelwahl von 1198 und seine diversen Wahlgänge: Philipp von Schwaben gegen Otto von Braunschweig. GRIN Verlag. ISBN 978-3-640-31571-0. 
  28. ^ Althoff 2009, str. 202
  29. ^ Krieb 2010, str. 277–291
  30. ^ Csendes 2010, str. 81
  31. ^ Schütte 2002, str. 398
  32. ^ Kottmann 2005, str. 170
  33. ^ Gerd Althoff: Selig sind, die Verfolgung ausüben. Päpste und Gewalt im Hochmittelalter. (in German). Darmstadt 2013, pp. 201–209.
  34. ^ Lothar von Heinemann (1882). Heinrich von Braunschweig, Pfalzgraf bei Rhein. Georg Olms Verlag. pp. 61–. ISBN 978-3-487-41991-6. 
  35. ^ Knut Görich: Die Staufer. Herrscher und Reich. (in German). Munich 2006, p. 82.
  36. ^ Regestum Innocentii III papae super negotio Romani imperii, edited by Friedrich Kempf, Rome 1947, N° 29, pp. 74–91.
  37. ^ Krieb 2000, str. 78
  38. ^ Regestum Innocentii III papae super negotio Romani imperii, edited by Friedrich Kempf, Rome 1947, N° 29, p. 83.
  39. ^ Görich 2010, str. 130
  40. ^ Görich 2010, str. 132
  41. ^ Stefan Pätzold: Curiam celebrare. König Philipps Hoftag zu Magdeburg im Jahre 1199. In: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 12 (in German), 1999, pp. 1061–1075.
  42. ^ Jan Keupp: Die erste Hühnerfarm zu Mainz – zur Ökonomie und Logistik der Hoffeste. In: Alfried Wieczorek, Bernd Schneidmüller and Stefan Weinfurter (ed.): Die Staufer und Italien. Drei Innovationsregionen im mittelalterlichen Europa. Essays. (in German) Darmstadt/Mannheim 2010, p. 281.
  43. ^ Görich 2010, str. 149
  44. ^ Althoff 2012, str. 17
  45. ^ […]
  46. ^ Gerd Althoff, Christiane Witthöft: Les services symboliques entre dignité et contrainte. In: Annales. Histoire, Sciences Sociales 58, 2003, pp. 1293–1318.
  47. ^ Althoff 2012, str. 21
  48. ^ Görich 2010, p. 132 and 140.
  49. ^ Weller 2010, str. 213
  50. ^ Weller 2010, str. 195
  51. ^ Althoff 2009, str. 213
  52. ^ Althoff 2009, str. 203
  53. ^ Krieb 2000, str. 35–57
  54. ^ Althoff 2009, str. 205
  55. ^ Arnoldi Chronica Slavorum, VIII, 1.
  56. ^ Krieb 2000, str. 37
  57. ^ Görich 2010, str. 139
  58. ^ a b Wihoda 2015, str. 91
  59. ^ Arnoldi Chronica Slavorum VI, 8.
  60. ^ a b Schütte 2008, str. 51
  61. ^ Schütte 2002, str. 325
  62. ^ Görich 2006, str. 84
  63. ^ Wihoda 2015, str. 92
  64. ^ Kottmann 2005, str. 152
  65. ^ Hermann Kamp: Geld, Politik und Moral im hohen Mittelalter. (in German) In: Frühmittelalterliche Studien 35, 2001, p. 330.
  66. ^ Rzihacek 2010, str. 156
  67. ^ Claudia Garnier: Amicus amicis – inimicus inimicis. Politische Freundschaft und fürstliche Netzwerke im 13. Jahrhundert. (in German) Stuttgart 2000, pp. 29, 40, 297–308.
  68. ^ Weinfurter 2008, str. 29
  69. ^ Christian Friedl: Politischer Pragmatismus – Opportunismus – Treue? Zeugenkontinuität von Philipp von Schwaben bis Friedrich II. (in German) In: Andrea Rzihacek, Renate Spreitzer (ed.): Philipp von Schwaben. Beiträge zur internationalen Tagung anlässlich seines 800. Todestages, Wien, 29. bis 30. Mai 2008. Vienna 2010, p. 216.
  70. ^ Weinfurter 2008, str. 32
  71. ^ Weller 2010, str. 204
  72. ^ Krieb 2000, str. 52
  73. ^ Krieb 2000, str. 55
  74. ^ Görich 2010, str. 136
  75. ^ a b Wihoda 2015, str. 93
  76. ^ Görich 2010, str. 141
  77. ^ Krieb 2010, str. 278
  78. ^ Görich 2010, str. 143
  79. ^ Gerd Althoff: Colloquium familiare – colloquium secretum – colloquium publicum. Beratung im politischen Leben des früheren Mittelalters. (in German) In: Frühmittelalterliche Studien 24, 1990, pp. 145–167.
  80. ^ Krieb 2000, str. 74
  81. ^ Werner Paravicini: Die ritterlich-höfische Kultur des Mittelalters. (in German) Munich 1994, p. 66.
  82. ^ Rudolf Schieffer: Von Ort zu Ort. Aufgaben und Ergebnisse der Erforschung ambulanter Herrschaftspraxis (in German). In: Caspar Ehlers (ed.): Orte der Herrschaft. Mittelalterliche Königspfalzen. Göttingen 2002, pp. 11–23.
  83. ^ Schütte 2002, str. 40
  84. ^ Schütte 2002, str. 163
  85. ^ Schütte 2008, str. 46
  86. ^ Schütte 2002, str. 167
  87. ^ Schütte 2008, str. 50
  88. ^ Schütte 2008, str. 52
  89. ^ Schütte 2008, str. 55
  90. ^ Rzihacek 2010, str. 158
  91. ^ Rzihacek 2010, str. 157
  92. ^ Andrea Rzihacek, Renate Spreitzer: Hanc paginam sigillo nostro iussimus communiri. Siegel und Besiegelungspraxis der Urkunden König Philipps von Schwaben. (in German) In: Archiv für Diplomatik 53, 2007, pp. 175–203.
  93. ^ Schütte 2002, str. 141
  94. ^ Schütte 2002, p. 33, 244.
  95. ^ Schütte 2002, str. 246
  96. ^ Scheibelreiter 2010, str. 87
  97. ^ Csendes 2010, str. 76
  98. ^ Kroonen et al. 2014, p. 243.
  99. ^ a b Stürner 2007, str. 175
  100. ^ Keupp 2008, str. 123
  101. ^ Bihrer 2005, str. 123
  102. ^ Bihrer 2010, str. 16
  103. ^ Bihrer 2010, str. 17
  104. ^ Bernd Schütte: Das Königtum Philipps von Schwaben im Spiegel zeitgenössischer Quellen. (in German) In: Andrea Rzihacek, Renate Spreitzer (ed.): Philipp von Schwaben. Beiträge der internationalen Tagung anläßlich seines 800. Todestages, Wien 29. bis 30. Mai 2008. Vienna 2010, p. 120.
  105. ^ Bihrer 2010, str. 12
  106. ^ Bihrer 2005, str. 118
  107. ^ Zientara 1997, str. 169–171
  108. ^ Eduard Winkelmann: Philipp von Schwaben und Otto IV. von Braunschweig. (in German) 2 vol., Leipzig 1873–1878, vol. 1, p. 466.
  109. ^ Hucker 1998, str. 111–127
  110. ^ Bernd Ulrich Hucker: Otto IV. Der wiederentdeckte Kaiser. (in German) Frankfurt am Main 2003, p. 158.
  111. ^ Csendes 2003, str. 192
  112. ^ Robin Füchtner (18 September 2006). Der Mord an König Philipp von Schwaben - Privatrache oder Staatsstreich?. GRIN Verlag. ISBN 978-3-638-54600-3. 
  113. ^ Keupp 2008, str. 122–142
  114. ^ Bihrer 2005, str. 119
  115. ^ Bihrer 2010, str. 14
  116. ^ Hubertus Seibert: Fidelis et dilectus noster. Kaiser Otto IV. und der Südosten des Reiches (1198–1212). (in German) In: Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung 118, 2010, p. 82.
  117. ^ Olaf B. Rader: Friedrich II. Der Sizilianer auf dem Kaiserthron. Eine Biographie. (in German) Munich 2010, p. 74 (with further sources and reference).
  118. ^ Sven Pflefka: Das Bistum Bamberg, Franken und das Reich in der Stauferzeit. Der Bamberger Bischof im Elitengefüge des Reiches 1138–1245. (in German) Bamberg 2006, p. 229.
  119. ^ Schütte 2002, str. 269
  120. ^ Görich 2006, str. 92
  121. ^ Olaf B. Rader: Die Grablegen der Staufer als Erinnerungsorte. (in German) In: Bernd Schneidmüller, Stefan Weinfurter, Alfried Wieczorek (ed.): Verwandlungen des Stauferreichs. Darmstadt 2010, p. 29.
  122. ^ Hubert Houben: Kaiser Friedrich II. (1194–1250). Herrscher, Mensch, Mythos. (in German) Stuttgart 2008, p. 35, 154.
  123. ^ Caspar Ehlers: Metropolis Germaniae. Studien zur Bedeutung Speyers für das Königtum (751–1250). (in German) Göttingen 1996, p. 182.
  124. ^ Hans Martin Schaller: Der deutsche Thronstreit und Europa 1198–1218. Philipp von Schwaben, Otto IV., Friedrich II. (in German) In: Mario Kramp (ed.): Krönungen. Könige in Aachen. Geschichte und Mythos. Mainz 2000, p. 402.
  125. ^ Georg Scheibelreiter: Philipp von Schwaben in höfischer Sicht. (in German) In: Andrea Rzihacek, Renate Spreitzer (ed.): Philipp von Schwaben. Beiträge der internationalen Tagung anlässlich seines 800. Todestages, Wien, 29. bis 30. Mai 2008., Vienna 2010, p. 97 (with further evidence).

Literatura uredi

  • Abulafia, David (1988). Frederick II: A Medieval Emperor. Oxford University Press.
  • Alemparte, Jaime Ferreiro (1986). "Acercamiento Mutuo de Espana y Alemania". In Martín, Antonio Pérez (ed.). España y Europa, un pasado jurídico común (in Spanish). Cometa S.A.
  • Althoff, Gerd (1997). Namengebung und adliges Selbstverständnis (in German). Berlin: Dieter Geuenich: Nomen et gens. Zur historischen Aussagekraft frühmittelalterlicher Personennamen. pp. 126–139.
  • Althoff, Gerd (2009). Otto IV. – Woran scheiterte der welfische Traum vom Kaisertum? (in German). Frühmittelalterliche Studien 43. pp. 199–214.
  • Althoff, Gerd (2012). Die Kathedrale als Begegnungsort von Religion und Politik: Das Beispiel des Magdeburger Domes (in German). Regensburg: Wolfgang Schenkluhn, Andreas Waschbüsch: Der Magdeburger Dom im europäischen Kontext. Beiträge des internationalen wissenschaftlichen Kolloquiums zum 800-jährigen Domjubiläum in Magdeburg vom 1.–4. Oktober 2009. pp. 13–23.
  • Baldwin, Philip B. (2014). Pope Gregory X and the Crusades. The Boydell Press.
  • Bihrer, Andreas (2005). Philipp von Schwaben (1208) (in German). Darmstadt: Michael Sommer: Politische Morde. Vom Altertum bis zur Gegenwart. pp. 117–126.
  • Bihrer, Andreas (2010). Historiker als Attentäter. Zeitgenössische Wahrnehmung, narrative Ausgestaltung und diskursive Instrumentalisierung der Ermordung König Philipps von Schwaben (in German). Vienna: Andrea Rzihacek, Renate Spreitzer: Philipp von Schwaben. Beiträge der internationalen Tagung anlässlich seines 800. Todestages, Wien, 29. bis 30. Mai 2008. pp. 9–24.
  • Ciggaar, Krijna Nelly (1996). Western Travellers to Constantinople: The West and Byzantium, 962–1204. Brill.
  • Csendes, Peter (2003). Philipp von Schwaben. Ein Staufer im Kampf um die Macht (in German). Darmstadt.
  • Csendes, Peter (2010). Aspekte der Biographie Philipps von Schwaben (in German). Vienna: Andrea Rzihacek, Renate Spreitzer: Philipp von Schwaben. Beiträge der internationalen Tagung anlässlich seines 800. Todestages, Wien, 29. bis 30. Mai 2008. pp. 73–84.
  • Görich, Knut (2006). Die Staufer. Herrscher und Reich (in German). Munich.
  • Görich, Knut (2010). Ehre als Handlungsmotiv in Herrschaftspraxis und Urkunden Philipps von Schwaben (in German). Vienna: Andrea Rzihacek, Renate Spreitzer: Philipp von Schwaben. Beiträge der internationalen Tagung anlässlich seines 800. Todestages, Wien, 29. bis 30. Mai 2008. pp. 129–150.
  • Hucker, Bernd Ulrich (1998). Der Königsmord von 1208 – Privatrache oder Staatsstreich? (in German). Mainz: Die Andechs-Meranier in Franken. Europäisches Fürstentum im Hochmittelalter.
  • Keupp, Jan (2008). Der Bamberger Mord 1208 – ein Königsdrama? (in German). Philipp von Schwaben – Ein Staufer im Kampf um die Königsherrschaft. (Writings on Staufer History and Art 27). pp. 122–142. online
  • Krieb, Steffen (2000). Vermitteln und Versöhnen. Konfliktregelung im deutschen Thronstreit 1198–1208 (in German). Köln.
  • Krieb, Steffen (2010). Verfahren der Konfliktlösung in Thronstreitigkeiten. Deutschland, Dänemark und Ungarn im Vergleich (in German). Vienna: Andrea Rzihacek, Renate Spreitzer: Philipp von Schwaben. Beiträge der internationalen Tagung anlässlich seines 800. Todestages, Wien, 29. bis 30. Mai 2008. pp. 277–291.
  • Kottmann, Katrin (2005). Die Thronstreitpolitik Adolfs I. von Altena im Spannungsfeld von 'Recht' und Rechtsmentalität (in German). Frühmittelalterliche Studien 39. pp. 151–175.
  • Kroonen, Guus; Langbroek, Erika; Quak, Arend; Roeleveld, Annelies, eds. (2014). Amsterdamer Beiträge zur älteren Germanistik. Vol. 72. Editions Rodopi.
  • Lyon, Jonathan R. (2013). Princely Brothers and Sisters: The Sibling Bond in German Politics, 1100–1250. Cornell University Press.
  • Madden, Thomas F. (2014). The Concise History of the Crusades. Rowman & Littlefield.
  • Rzihacek, Andrea (2010). Die Edition der Urkunden Philipps von Schwaben für die Diplomata-Reihe der Monumenta Germania Historica. Planung – Durchführung – Aspekte (in German). Vienna: Andrea Rzihacek, Renate Spreitzer: Philipp von Schwaben. Beiträge der internationalen Tagung anlässlich seines 800. Todestages, Wien, 29. bis 30. Mai 2008. pp. 151–161.
  • Scheibelreiter, Georg (2010). Philipp von Schwaben in höfischer Sicht (in German). Vienna: Andrea Rzihacek, Renate Spreitzer: Philipp von Schwaben. Beiträge der internationalen Tagung anlässlich seines 800. Todestages, Wien, 29. bis 30. Mai 2008. pp. 85–98.
  • Schieffer, Rudolf (2010). Zur Eröffnung: Philipp von Schwaben im 19. und 20. Jahrhundert (in German). Vienna: Andrea Rzihacek, Renate Spreitzer: Philipp von Schwaben. Beiträge der internationalen Tagung anlässlich seines 800. Todestages, Wien, 29. bis 30. Mai 2008. pp. 1–6.
  • Schütte, Bernd (2002). König Philipp von Schwaben. Itinerar – Urkundenvergabe – Hof (in German). Hanover.
  • Schütte, Bernd (2008). Der Hof König Philipps von Schwaben (in German). Göppingen: Philipp von Schwaben – Ein Staufer im Kampf um die Königsherrschaft. (Writings on Staufer History and Art 27). pp. 43–61.
  • Seibert, Hubertus (2005). Die frühen Staufer – Forschungsbilanz und offene Fragen (in German). Ostfildern: Hubertus Seibert, Jürgen Dendorfer: Grafen, Herzöge, Könige. Der Aufstieg der Staufer und das Reich 1079–1152. pp. 1–39.
  • Stürner, Wolfgang (1992). Friedrich II:Teil 1 Die Konigscheffschaft in Sizilien un Deutschland 1194–1220 (in German). Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
  • Stürner, Wolfgang (2007). 13. Jahrhundert. 1198–1273 (in German). Stuttgart: (Gebhardt: Handbuch der deutschen Geschichte 6) 10th, completely revised edition.
  • Weinfurter, Stefan (2008). Verträge und politisches Handeln um 1200 (in German). Göppingen: Philipp von Schwaben – Ein Staufer im Kampf um die Königsherrschaft. (Writings on Staufer History and Art 27). pp. 26–42.
  • Weller, Tobias (2010). Dynastische Politik (in German). Vienna: Andrea Rzihacek, Renate Spreitzer: Philipp von Schwaben. Beiträge der internationalen Tagung anlässlich seines 800. Todestages, Wien, 29. bis 30. Mai 2008. pp. 193–214.
  • Wihoda, Martin (2015). Vladislaus Henry: The Formation of Moravian Identity. Brill.
  • Zientara, Benedykt (1997). Henryk Brodaty i jego czasy. Wydawnictwo TRIO.

Spoljašnje veze uredi

Kralj Nemačke
(11981208)