Википедија:Trg/Arhiva/Vikipolitika/12

U vezi portala

Pogledajte komentar na: Razgovor o Vikipediji:Portali

Glasanje

Otvaram glasanje da se korisniku pokrajac oduzmu birokratska prava jer me konstantno vređa. Evo nekoliko primera:

• Ti si jedan običan antisemita! --Pokrajac |razgovor| 02:01, 2 januar 2006 (CET)
• Tipična optužba jednog fašiste. Skapiraj, odmah se prepoznate! Malopre gledah dokumetarac o Hitlerovom životu, rečenice su vam slične... --Pokrajac |razgovor| 02:06, 2 januar 2006 (CET)
• Najbitnije je da imate iste "simpatije" prema Jevrejima (misli na mene i hitlera)
• Pravljenje korisničke kutije za antisemitu uz komentar da je napravljena za mene.
• Da odmah posle optužbe da sam antisemita pravljenje redirekta Antijevrejstvo uz komentar Pozdrav ja Jocu.

Ukoliko se pokrajcu ne oduzmu prava ja odlazim sa vikipedije

Za =

• za --Jovanvb 15:18, 2 januar 2006 (CET)

Komentari

Ovo glasanje je propagandističko i bespredmetno, jer je Jovanb jasno objavio ono što misli - da mrzi Jevreje svojom rečenicom. Imam puno pravo da ga optužim za antisemitizam. Svi smo mi ovde pisali razne stvari, ali ovakve pojave ne smeju biti tolerisane. --Pokrajac |razgovor| 15:32, 2 januar 2006 (CET)

Smisao našeg boravka ovde je da pravimo ovu našu Vikipediju i da se usput lepo družimo. Sva prepucavanja treba eliminisati ili ih svesti na minimum. Budite bre malo konstruktivni, kako bi dali primer i drugima. Naše različitosti treba da budu samo na korist, a ne da od toga pravimo male ratove. Jedna od osnovnih pretpostavki, kao što znate, jeste dobra volja i mogli bi svi malo više da je imamo. --Đorđe Stakić (r) 19:44, 2 januar 2006 (CET)

Nije baš sve tako relativno kako to neki zamišljaju jer ipak se ovde radi o ozbiljnoj optužbi i kleveti pa stoga predlažem da se tome jednom izađe na kraj odn. da se ustanovi da li je korisnik Pokrajac na osnovu Jovanovih priloga imao osnova da ga etiketira takvim nazivima ili je po starom običaju u pitanju još jedan pokušaj diskvalifikacije svih onih koji se ne uklapaju u Pokrajčevu šemu jer i mene je jednom nakon što sam mu održao lekciju pokušao da diskvalifikuje na sličan način. Ne mogu se ozbiljne klevete ili u najboljem slučaju brutalno etiketisanje prikazivati kao stvar "naše različitosti". Takvu vrstu "tolerancije" mazohističke prirode možete vi da praktikujete i vežbate u svojoj kući ili na sebi a ne ovde na štetu drugih. Možda još niste primetili da je nekima ovde u interesu konstantno "ratno stanje" a i varate se ako mislite da ćete im sa pravljenjem ustupaka (na štetu drugih) promenuti kurs. Premalo se ovde vremena potroši na konkretne stvari i stvaranje jer se stalno izazivaju nepotrebni sukobi i konfilti uglavno od strane jednih te istih. Smatram kako dobar deo vas "funkcionera" nije sposoban da rukovodi i upravlja ovom vikipedijom pošto vam je prioritet komontna pozicija neutralnosti što ne bi trebalo da bude praksa kod tako odgovorne dužnosti. Golija

Antisemitizam na ovoj Vikipediji

Oštro sam za to da se na Vikipediji suzbiju fašističke pojave. Korisnik Jovanb je antisemit, što je dokazao napisavši Ok vratiću samo nestavljaj jevreje. i uklonivši podatak koji se jevrejski praznik trenutno obeležava. Smatram da nikoga nisam uvredio, već ukazao na pogubne ideale dotičnog fašiste. Ako fašistički ideali preovladaju na Vikipediji, meni svakako nije mesto ovde. Predlažem Jovanu da ne krije svoje anisemitske ideale, jer je prepoznat ko je i šta je. --Pokrajac |razgovor| 15:28, 2 januar 2006 (CET)

Citat: Oštro sam za to da se na Vikipediji suzbiju fašističke pojave. - gle gle, ko je sad fašista? Mislim da si pogrešno ukapirao Jovana. Stvar je u prostoru. A ove tvoje optužbe sve više liče na Golijine. :) Ironije li. --Filip ۞ ☼ 17:22, 2 januar 2006 (CET)

Golija je više preferira pominjanje SKOJ-evaca, u koje je i mene i tebe uvrstio, koliko se sećam...:)) Inače, ja sam shvatio da je njemu zasmetalo pominjanje jevrejskog praznika na "na današnji dan", ne? --Pokrajac |razgovor| 19:16, 2 januar 2006 (CET)

Ne treba pominjati ničije praznike. Znate, Jevreji su u Kraljevini Srbiji i Jugoslaviji bili u veoma dobrim odnosima sa Srbima, čak su se izjašnjavali kao Srbi Mojsijeve vjere. Dakle, osim Srba Mojsijeve vjere, ima nas i pravoslavaca i muslimana i katolika, i zato što smo jedan tako raznolik narod što se vjeroispovijesti tiče i zato što je ovo viki zajednica, ne treba insistirati ni na kojoj vjeri. Nije bitno da li je danas Božić, Bajram ili Pasha, bitno je da smo mi živi i zdravi i da se bližimo 17000-tom članku. :) --Đorđe D. Božović (razgovor) 19:43, 2 januar 2006 (CET)

Slažem se sa Đorđem. -- Obradović Goran (razgovor) 19:55, 2 januar 2006 (CET)

Ne treba spominjati. Sve je počelo od toga kad sam obrisao praznik SPC. Znate, ono je šablon za "dogodilo se na današnji dan", a ne crkveni kalendar. Za to služe portali, a imamo ih hvala Bogu. --Pokrajac |razgovor| 20:15, 2 januar 2006 (CET)

• Nisam dovoljno dugo na sr.wiki, tako da Vas (nažalost) ne poznajem najbolje i ne mogu da "sudim" ko je u pravu, a ko nije. Ako dozvolite, evo jednog članaka (nisam ga ja pisao) koji je po mom mišljenju interesantan, pa ako smatrate da zaslužuje Vašu pažnju pročitajte ga, nakon toga dobro razmislite, pa se obratite jedan drugom. Trebalo bi da nastavite sa onim što radite najbolje, a to je unapredjenje naše wikipedie. Znam da možda nisam imao pravo da komentarišem, ali...

"Konflikt je razlika u mišljenjima koja izaziva nemila, agresivna osećanja i reakcije. Što više ljudi komuniciraju, to je veća šansa da upadnu u konflikt. Kompromis je osnovni način rešavanja konflikata. Svako različito mišljenje i svaki konflikt pobuđuju u ljudima koji učestvuju u konfliktu anksioznost i frustriranost. Kako će se sa frustracijom nositi i kako će je prevazilaziti, to zavisi od svake osobe, od njenih mehanizama odbrane. Ljudi koji su po svojoj prirodi agresivni, koji su imali agresivne modele razrešavanja konflikata u detinjstvu, na isti taj način će rešavati i svoje kasnije konflikte. Agresivnost je nekultura razrešavanja konflikata. Veliki broj ljudi na konflikte reaguje u stilu: „Kriv je drugi”. Tu imamo mehanizam projekcije. To su nesamokritične osobe, koje ne analiziraju sebe i svoj doprinos konfliktu, nego im je uvek drugi kriv. Postoje i ljudi koji, kada dođu u konfilikt, upotrebljavaju mehanizme poricanja ili mehanizme negacije i ponašaju se kao da konflikta nije bilo, očekujući da se situacija sama od sebe razreši. Najbolji i jedini pravi način razrešenja konflikta jeste dijalog.

Dijalog podrazumeva da ljudi sami sebi priznaju da je do konflikta došlo, da su time frustrirani, da konflikt definišu i da onda pokušaju da ga reše, da se nađu negde na pola puta. Zrele osobe, da bi ublažile konflikt, upotrebljavaju mehanizme odbrane koji su na visokom nivou: sublimaciju, altruizam, humor. Kompromis je osnovni način rešavanja konflikata. Nije dobro da svako samo iznese svoj stav. To su onda dva saopštenja. Svaki konflikt mora da se razreši kompromisom. Nikad nije slučaj da je jedna strana u konfliktu potpuno u pravu, a druga nije. Nije važno da li će taj kompromis biti 10 posto na jednoj strani, a 90 na drugoj – važno je shvatiti da nema razrešenja konflikta ako jedna ostane totalni dobitnik, a druga totalni gubitnik, ako je jedna morala da prizna sve svoje greške, a druga da nametne sve svoje stavove. Ako je čovek u konfliktu sa osobom koja želi da se svađa, najbolje je ne reagovati. Mnogi ljudi jedva čekaju agresivan odgovor sa druge strane da bi još više zaoštrili taj konflikt. Ako se izmaknete agresivcu, on će odmah splasnuti."
S poštovanjem 213.244.226.121

Gadi mi se lepljenje etiketa ljudima. -- JustUser  JustTalk 00:07, 4 januar 2006 (CET)

...da, a meni kad se neko gnuša Jevreja. --Pokrajac |razgovor| 00:11, 4 januar 2006 (CET)

---

Rešavanje konflikata nam baš ne ide od ruke. Da me imenjak ne bi optužio da sam fašista i da ne bih produbljivao raspravu napomenuću samo da je moj deda tokom Drugog svetskog rata odveden u Mathauzen i da mu se tamo gubi svaki trag. Marko, u svakoj pravnoj državi bi zbog ovakvog postupka mogao da dođeš u situaciju da odgovaraš pred sudom za iznošenje klevete ili za uvredu. Nema potrebe za tim.

Slažem sa tobom da antisemitizmu ili bilo kakvom drugom obliku ksenofobije nema mesta na Vikipediji. Moj predlog je da u situaciji kada primetiš da neko od korisnika zastupa ovakve ili slične stavove, ne krećeš u lični sukob sa njim, već da se obratiš kolegama administratorima i ukažeš im na ovaj problem. Tvoji argumenti bi, uz podršku nekoliko administratora, dobili na snazi i ne bi ih bilo moguće ignorisati. Molim te da imaš malo razumevanja za mlade korisnike kao što je Jovan koji još uvek formiraju životne stavove. Ovakva burna reakcija mogla bi samo još više da ga učvrsti u nekim uverenjima koje ti smatraš pogrešnim. Pokušaj da svađu zameniš konstruktivnim razgovorom koji je mnogo plodotvorniji vid komunikacije.

Jovane, nema potrebe da napuštaš Vikipediju. U situaciji u kojoj te neko vređa, obrati se administratorima i zatraži da te zaštite od daljih uvreda. Postoje i mogućnosti i načini da se to učini. U ovakvim situacijama ja se najčešće setim teksta engleskog pisca Radjarda Kiplinga pod nazivom "Ako". Ne bi škodilo da ga obojca pročitate.[[1]]

Pozdrav, Milosavljević Marko --Kraljević Marko 10:06, 5 januar 2006 (CET)

provala..

haha. jedna nova sa bs.vikipedije. Znam da se nas ne tiče al nek'se zna!... ekipa tamo tvrdi kako palestinski i čečenski bombaši samoubice nisu teroristi!! I kako termin islamski terorizam nepostoji!! lol --Orlović 23:59, 3 januar 2006 (CET)

Šta si očekivao? :) Meni je u osnovnoj školi, kad nam je učiteljica predavala o Cerskoj i Kolubarskoj bici, i pričala nam o tome kako je naša vojska razvalila Austrijance, bilo veoma čudno da zamislim kako jedna austrijanska učiteljljica isto to predaje svojoj djeci i kako bi ona nazvala sve to - za nas je to bila pobjeda, slava, dokaz da smo najjači, a ja sam zamišljao kako njihova učiteljica njima sigurno mora da priča nešto poput: Pa dobro, jeste da su nas Srbi pobijedili, ali to nije bilo zato što su oni jači, nego nam je bio nepoznat teren, a i vrijeme je bilo loše... ;) Ukratko, svako piše svoju istoriju. Mi sami ih imamo nekoliko... --Đorđe D. Božović (razgovor) 01:05, 4 januar 2006 (CET)