Историја Блиског Истока

Дом колевке цивилизације, Средњи Исток - синониман са Блиским Истоком - видео је многе од најстаријих светских култура и цивилизација. Ова историја је започела од најранијих људских насеља, настављајући се кроз неколико главних пре- и постисламских царстава, до националних држава данашњег Блиског Истока.

Карта која приказује територије које се обично сматрају делом Блиског Истока

Сумери су били први народ који је развио сложене системе који су називају „цивилизација”, почевши од 5. миленијума пне. Египатска цивилизација је настала око 3150. године п. н. е. политичким уједињењем Горњег и Доњег Египта под првим фараоном.[1] Месопотамија је била дом неколико моћних царстава која су владала скоро читавим Блиским Истоком - посебно Асирских царстава 1365–1076. п. н. е. и Неоасиријског царства 911–609. п. н. е.. Од раног 7. века п. н. е. и надаље, ирански Међани праћени Ахеменидским царством и другим каснијим иранским државама и царствима доминирали су регионом. У првом веку пне, експандирајућа Римска република је обухватала је читав Источни Медитеран, чиме је обухваћен већи део Блиског Истока. Источно римско царство, данас познато као Византијско царство, које је владало територијом од Балкана до Еуфрата, постајало је све више дефинисано и све догматичније у погледу хришћанства, постепено стварајући верске раздоре између доктрина диктираних установама у Константинопољу и верницима у многим деловима Средњег Истока. Од 3. века све до 7. века, читавим Блиским Истоком су доминирали Византијци и Сасанидско царство. Од 7. века, на Блиском Истоку је нарастала нова сила, ислам. Средином 11. века доминацијом Арапа изненада је окончана владавина Селџучке династије. Почетком 13. века, нови талас освајача, армије Монголског царства, углавном туркијског порекла, похарале су регион. Почетком 15. века у западној Анатолији појавила се нова сила, Отомански емири, језички турска и религиозно исламска. Они су 1453. године заузели хришћанску престоницу Константинопољ и учнили себе султанима.

Велики делови Блиског Истока вековима су били ратна зона сукоба између Османлија и иранске династије Сафавида, почевши од раног 16. века. До 1700. године, Османлије су протеране из Угарског краљевства, а равнотежа снага дуж границе одлучно се померала у корист Западног света. Британска империја је такође успоставила ефикасну контролу над Персијским заливом, а Француска колонијална империја је проширила утицај и на Либан и Сирију. Краљевина Италија је 1912. године заузела Либију и острва Додеканез, непосредно уз обалу османске унутрашњости Анатолије. Крајем 19. и почетком 20. века владари Блиског Истока покушали су да модернизују своје државе да би се ефикасније надметале са европским силама. До преокрета у историји Блиског Истока дошло је када је откривена нафта, прво у Персији 1908, а касније у Саудијској Арабији (1938) и другим државама Персијског залива, а такође и у Либији и Алжиру. Западна зависност од нафте на Блиском Истоку и пад британског утицаја довели су до пораста америчког интересовања за регион.

Током 1920-их, 1930-их и 40-их, Сирија и Египат су кренули ка независности. Британци, Французи и Совјетски Савез повукли су се из многих делова Блиског Истока током и након Другог светског рата (1939–1945). Арапско-израелски сукоб у Палестини кулминирао је планом Уједињених нација из 1947. о подели Палестине. Касније, усред напетости током Хладног рата, земље западне Азије и северне Африке у којима се говори арапским језиком осведочиле су успон панарабизма. Престанак непосредне контроле региона од стране европских сила, успостављање Израела и све већи значај нафтне индустрије обележили су стварање модерног Блиског Истока. У већини земаља Блиског Истока раст тржишне економије су инхибирала политичка ограничења, корупција и кронизам, прекомерна потрошња на оружје и престижне пројекте, и превелика зависност од прихода од нафте. Најбогатије економије у региону по глави становника су мале, нафтом богате земаље Персијског залива: Катар, Кувајт, Бахреин и Уједињени Арапски Емирати.

Комбинација фактора - међу којима су Шестодневни рат из 1967. године,[2] енергетска криза 1970-их, почевши од нафтног ембарга ОПЕК-а из 1973. године, као одговор на америчку подршку Израелу у Јомкипурском рату,[2][3] истовремена саудијски предвођена популаризација салафизма/вехабизма,[4] и Иранска револуција 1978-79[5] - подстакли су све већи успон исламизма и текући исламски препород (Тајдид). Распад Совјетског Савеза 1991. године донео је глобалне безбедносне промене фокуса са Хладног рата на рат против тероризма. Почев од почетка 2010-их, револуционарни талас популарно познат као Арапско пролеће донео је велике протесте, устанке и револуције у неколико земаља Блиског Истока и Магреба. Сукоби у западном Ираку 30. децембра 2013. године били су прелиминарни за сунитски панисламистички устанак организације ИСИЛ.

Израз Блиски Исток може се заменити са Средњим Истоком, мада у другачијем контексту, посебно када се говори о древној историји, он може имати ограничено значење, наиме северно, историјски подручје семитског народа који говори арамејски језик и суседне анатолске територије, означене у две мапе испод.

  Ограничени модерни археолошки и историјски контекст Блиског Истока
  Средњи Исток и Блиски Исток
Историјски семитски регион, дефинисан преисламском расподелом семитских језика, који се грубо подудара са Арабијском плочом. Не толико језички, већ пре културно, политички и историјски, најзначајнија подела овде је била између севера и југа, у одређеној мери изолованог једног од другог изузев ретко насељене Арабијске пустиње. Север обухвата Месопотамију и Левант, који заједно са доњим Нилом (тј. Египтом) чине Плодни полумесец.

Мапе Блиског Истока од 1910 до 2010 уреди

Референце уреди

  1. ^ Додсон, Аидан (1991). Егyптиан Роцк Цут Томбс. Буцкингхамсхире, УК: Схире Публицатионс Лтд. стр. 46. ИСБН 978-0-7478-0128-3. 
  2. ^ а б Робин Wригхт, Сацред Раге: Тхе Wратх оф Милитант Ислам, пп. 65–66
  3. ^ интервиеw бy Робин Wригхт оф УК Фореигн Сецретарy (ат тхе тиме) Лорд Царрингтон ин Новембер 1981, Сацред Раге: Тхе Wратх оф Милитант Ислам бy Робин Wригхт, Симон анд Сцхустер, (1985), п. 67
  4. ^ Кепел, Гиллес (2003). Јихад: Тхе Траил оф Политицал Ислам. I.Б. Таурис. стр. 61—62. ИСБН 978-1-84511-257-8. 
  5. ^ Крамер, Мартин. „Фундаменталист Ислам: Тхе Дриве фор Поwер”. Миддле Еаст Qуартерлy. Архивирано из оригинала 13. 2. 2005. г. 

Литература уреди

Spoljašnje veze уреди