Revolucionarna aktivnost Vladimira Lenjina

Ruski komunistički revolucionar i političar Vladimir Lenjin započeo je svoju aktivnu revolucionarnu delatnost 1892. godine i nastavio je do preuzimanja vlasti za vreme Ruske revolucie 1917. Nastavljajući od svog ranog života, tokom kojeg je postao odan cilju revolucije protiv carskog režima u Ruskom carstvu i prešao na marksizam, Lenjin se preselio u Sankt Peterburg. Tamo se pridružio revolucionarnoj ćeliji i postao glasni zagovornik marksizma u okviru revolucionarnog socijalističkog pokreta. Stupajući u vezu sa koleginicom marksistkinjom Nadeždom Krupskom, obišao je zapadnu Evropu kako bi izgradio veze sa drugim ruskim revolucionarnim emigrantima i naučio više o međunarodnom marksističkom pokretu. Po povratku u Rusiju, uhapšen je zbog pobune 1895. i prognan u Šušenskoe u Minusinskom okrugu u istočnom Sibiru na tri godine. Tamo je posvetio svoje vreme prevođenju i pisanju revolucionarnih tekstova, oženivši se Krupskom u julu 1898.

Vladimir Lenjin
Puno ime	Vladimir Iljič Uljanov Lenjin
Datum rođenja	(1870-04-22)22. april 1870.
Mesto rođenja	Uljanovsk, Rusko carstvo
Datum smrti	21. januar 1924.(1924-01-21) (53 god.)
Mesto smrti	Gorki Leninskie, Ruska SFSR, Sovjetski Savez
Mesto ukopa	Lenjinov mauzolej, Rusija
Zanimanje	Komunistički revolucionar; političar; društveno-politički teoretičar

Njegovo izgnanstvo je završeno, 1900. godine prelazi u Zapadnu Evropu, gde postaje član redakcije Iskre, izdanja Marksističke ruske socijaldemokratske radničke partije (RSDLP). Iskrina baza je premeštena iz Minhena u London, a zatim u Ženevu, svaki put u pratnji Lenjina. Na drugom partijskom kongresu, održanom u Londonu 1903. godine, izbio je veliki raskol između Lenjina i njegovih pristalica (boljševika) i Julija Martova i njegovih pristalica (menjševika); Lenjin je isticao snažno centralizovanu partiju koju je uglavnom kontrolisalo rukovodstvo, dok je Martov prihvatio širu stranku sa više nezavisnosti mišljenja. Lenjin se nakratko vratio u Rusiju tokom Revolucije 1905. godine, ali je ponovo pobegao kada su carske vlasti pobedile revolucionarne snage i obračunali sa neistomišljenicima.

Živeći u Parizu, a zatim u Krakovu, fokusirao se na unutrašnje sukobe unutar marksističkog pokreta, suprotstavljajući se idejama menjševika i Aleksandra Bogdanova; napisao je Materijalizam i empiriokriticizam da bi se suprotstavio svojim kritičarima. Tokom Prvog svetskog rata preselio se u Švajcarsku, gde je tvrdio da socijalisti treba da rade na pretvaranju tog „imperijalističkog rata“ u „građanski rat“ na celom kontinentu u kome bi proletarijat mogao da zbaci buržoaziju. Svoju misao je sažeo u knjizi Imperijalizam, najviša faza kapitalizma i takođe reinterpretirao marksizam na osnovu čitanja hegelijanske filozofije. Kada je Februarska revolucija 1917. dovela do abdikacije cara i razvoja ruske privremene vlade, Lenjin se vratio u Sankt Peterburg, koji se tada zvao Petrograd. Tamo je pozvao boljševike da se suprotstave novoj vladi i podrže revoluciju proletarijata.

Sankt Peterburg i inostrane posete: 1893–1895

U jesen 1893. Vladimir se preselio u Sankt Peterburg i nastanio se u stan u ulici Sergijevski u okrugu Liteini, pre nego što se preselio u uličicu Kazači broj 7, u blizini Hajmarketa. Zaposlen kao advokatski pomoćnik, pridružio se revolucionarnoj ćeliji koju je vodio S. I. Radčenko, čiji su članovi bili prvenstveno studenti gradskog Tehnološkog instituta. Poput Vladimira, oni su bili marksisti, a sebe su nazivali „socijaldemokratama“ po marksističkoj socijaldemokratskoj partiji Nemačke. Impresionirani njegovim širokim znanjem, dočekali su ga i ubrzo je postao stariji član grupe. Zagovarajući marksističku misao među revolucionarnim socijalističkim pokretom, u januaru 1894. je javno raspravljao sa marksističkim teoretičarom Vasilijem Voroncovim na tajnom sastanku, privlačeći pažnju policijskih špijuna. Sa namerom da izgradi marksizam u Rusiji, Vladimir je kontaktirao Petra Berngardoviča Struvea, bogatog simpatizera za koga se nadao da bi mogao da pomogne u objavljivanju literature, podstakao osnivanje revolucionarnih ćelija u ruskim industrijskim centrima, i sprijateljio se sa ruskim jevrejskim marksistom Julijem Martovim.

Lenjinova ljubavnica Nađa

Vladimir je stupio u vezu sa kolegom marksistom i učiteljicom Nadeždom „Nađom“ Krupskom, koja ga je upoznala sa socijalističkim proletarijatom. Do jeseni 1894. Vladimir je vodio radnički krug koji se sastajao po dva sata nedeljom; poznat pod pseudonimom Nikolaj Petrovič, od milja su ga zvali starik (starac). Bio je pedantan u prikrivanju svojih tragova, znajući da policijski špijuni pokušavaju da se infiltriraju u revolucionarni pokret. Napisao je svoj prvi politički traktat „Šta su „prijatelji naroda“ i kako se bore protiv socijaldemokrata; na osnovu njegovog iskustva u Samari, ilegalno je štampano oko 200 primeraka.

Iako je Lenjin bio pod uticajem agrar-socijaliste Petra Tkačevija, on i socijaldemokrate su se sukobili sa Socijalističko-revolucionarnom partijom (SR), koja je bila inspirisana ugašenom Partijom narodne slobode. Zalažući se za narodnu agrarno-socijalističku platformu, SR je isticao revolucionarnu ulogu seljaka, kojih je 1881. bilo 75 miliona, za razliku od milionskog gradskog proletarijata u Rusiji. Nasuprot tome, marksisti su verovali da je primarna motivacija klase seljaka da poseduju svoju zemlju i da su oni kapitalisti; umesto toga, oni su videli proletarijat kao revolucionarnu snagu za unapređenje socijalizma.

Nadao se da će se moći učvrstiti veze između njegovih socijaldemokrata i grupe za emancipaciju rada; organizacija koju su u Ženevi, osnovali Georgi Plehanov i drugi ruski marksistički emigranti 1883. Vladimir i E.I. Sponti su izabrani da otputuju u Švajcarsku da se sastanu sa Plehanovim, koji je generalno podržavao, ali je kritikovao socijaldemokrate zbog ignorisanja uloge buržoazije u anticarističkoj revoluciji. Putujući u Cirih, Vladimir se sprijateljio sa Pavelom Akselrodom, još jednim članom Emancipacije rada. Odlazeći u Pariz, Vladimir je upoznao Pola Lafarga i istražio Parisku komunu iz 1871. godine, koju je video kao rani prototip proleterske vlade. Finansiran od svoje majke, boravio je u švajcarskoj banji pre nego što je otputovao u Berlin, gde je studirao šest nedelja u Državnoj biblioteci i upoznao Vilhelma Libknehta. Vrativši se u Rusiju sa zalihama ilegalne revolucionarne literature, putovao je po raznim gradovima, svestan da ga prati policija, i delio je literaturu štrajkačkim radnicima u Sankt Peterburgu. Umešan u izradu novinskog lista, Radnička stvar, bio je među 40 aktivista koji su uhapšeni u noći pre objavljivanja prvog broja i optuženi za pobunu.

Sibirsko izgnanstvo: 1895–1900

Zatvoren u Domu pritvora u Špalernoj ulici, Vladimiru je odbijeno pravno zastupanje, pa je odbacio sve optužbe. Porodica mu je pomogla, ali mu je odbijena kaucija, jer je pre izricanja presude ostao u zatvoru godinu dana. Kolege revolucionari su mu švercovali poruke, a on je smislio šifru za igranje šaha sa susednim zatvorenikom. Provodeći mnogo vremena u pisanju, fokusirao se na revolucionarni potencijal radničke klase; verujući da je uspon industrijskog kapitalizma doveo do toga da se veliki broj seljaka preseli u gradove, on je tvrdio da su postali proletarijat i stekli klasnu svest, što će ih dovesti do nasilnog zbacivanja aristokratije i buržoazije. Do jula 1896. završio je Nacrt i obrazloženje programa za Socijaldemokratsku partiju i započeo rad na svojoj knjizi Razvoj kapitalizma u Rusiji.

Vladimir je bez suđenja osuđen na 3 godine progonstva u istočnom Sibiru. Dato mu je nekoliko dana u Sankt Peterburgu u februaru 1897. da dovede u red svoje poslove. Sastao je se sa kolegama revolucionarima; socijaldemokrate su preimenovane u Ligu borbe za emancipaciju radničke klase, a pošto su mnogi od njenih vodećih inteligencija bili zatvoreni, radnici su preuzeli mnoge visoke položaje, potez koji je izazvao razdor, ali je dobio Vladimirovu opreznu podršku. U periodu 1896–1897, štrajkovi su pogodili Sankt Peterburg, potpomognuti marksistima; verujući da se njegova predviđanja obistinjuju, Vladimir je bio nezadovoljan što je morao da napusti pokret. Ruska vlada je iskoristila veliku mrežu logora i oblasti izgnanstva na ivici svoje imperije da bi se obračunala sa disidentima i kriminalcima; do 1897. bilo je 300.000 ruskih građana u ovom sistemu, a Vladimir je sada bio jedan od njih. Pošto mu je bilo dozvoljeno da sam prođe tamo, putovanje je trajalo 11 nedelja, od čega su ga uglavnom pratile majka i sestre. Smatran za manju pretnju, Vladimir je proteran u Šušenskoe u okrugu Minusinski, naselje koje je Vladimir opisao kao „nije loše mesto“. Iznajmivši sobu u jednoj seljačkoj kolibi, ostao je pod prismotrom policije, ali se dopisivao sa drugim subverzivcima, od kojih su ga mnogi posećivali, a takođe je odlazio na putovanja da lovi patke i šljuke i da se kupa u reci Jenisej.

U maju 1898. Nađa mu se pridružila u izgnanstvu, pošto je u avgustu 1896. uhapšena zbog organizovanja štrajka. Iako je prvobitno poslata u Ufu, ubedila je vlasti da je premeste u Šušenskoe, tvrdeći da su Vladimir i ona vereni; venčali su se u crkvi 10. jula 1898. godine. Smestivši se u porodični život sa Nađinom majkom Elizavetom Vasiljevnom, par je preveo na ruski jezik Istoriju sindikalizma Sidneja i Beatris Veb (1894), posao koji im je pribavio Struvea. Želeći da bude u toku sa razvojem nemačkog marksizma – gde je došlo do ideološkog podele, sa revizionistima poput Eduarda Bernštajna koji su se zalagali za miran, izborni put ka socijalizmu – Vladimir je ostao odan nasilnoj revoluciji, napadajući revizionističke argumente u Protestu ruskog socijalnog-Demokrate. Takođe je bio kritičan prema „ekonomistima“, članovima socijaldemokratskog pokreta koji su vodili kampanju za ekonomske reforme radi poboljšanja uslova radnika, a ne za društveno-političku revoluciju. Vladimir je završio i „Razvoj kapitalizma u Rusiji“ (1899), svoju najdužu knjigu do sada, koja je ponudila dobro istražen i polemički napad na socijalrevolucionare i promovisala marksističku analizu ruskog ekonomskog razvoja. Objavljena je pod pseudonimom „Vladimir Ilin“, biograf Robert Servis bi je opisao kao „tour de force“, ali je nakon objavljivanja dobila uglavnom loše kritike.

Minhen, London i Ženeva: 1900–1905

Vladimiru je, posle njegovog progonstva, zabranjen pristup Sankt Peterburgu, umesto toga se nastanio u Pskovu, malom gradu udaljenom dva sata vožnje vozom od prestonice, februara 1900. Njegova žena, koja nije odslužila celu kaznu, ostala je u izgnanstvu u Ufi, gde se i razbolela. Sa namerom da osnuju novine, Vladimir i Struve su prikupili novac za izdavanje Iskre, novog organa ruskog marksističkog pokreta, koji sada sebe naziva Ruska socijaldemokratska radnička partija (RSDLP). Nakon posete svojoj ženi, Vladimir je 29. jula 1900. otišao iz Rusije u Zapadnu Evropu. U Švajcarskoj i Nemačkoj se sastao sa Akselrodom, Plehanovim i Potresovim i držao predavanja o ruskoj situaciji. Dana 24. avgusta 1900. u švajcarskom gradu Korsijeru održana je konferencija ruskih marksista na kojoj se raspravljalo o Iskri, ali su i Vladimir i Potresov bili šokirani kontrolom Plehanova i antisemitizmom. Dogovoreno je da se list proizvodi u Minhenu, gde se Vladimir preselio septembra 1900. Prvi broj je štampan na Badnje veče i sadržao je članak koji je napisao Vladimir osuđujući evropsku intervenciju u Bokserskoj pobuni. Druga publikacija RSDLP-a, Zaria, pojavila se u martu 1901. godine i izlazila je iz četiri broja, ali je Iskra bila daleko uspešnija, jer je ilegalno prokrijumčarena u Rusiju, postavši najuspešnija ruska podzemna publikacija u poslednjih 50 godina. Sadržao je priloge ličnosti poput Poljakinje Roze Luksemburg, Češko-Nemca Karla Kautskog i mladog ukrajinskog marksiste, Lava Trockog, koji je od jeseni 1902. postao stalni saradnik.

Prvi broj Iskre („Iskre“), zvaničnog organa Ruske socijaldemokratske radničke partije. Uređivane od strane Lenjina iz svoje baze u Ženevi, u Švajcarskoj, kopije bi bile prokrijumčarene u Rusiju, gde bi se pokazalo uspešnim u pridobijanju podrške za marksističku revolucionarnu stvar.

Vladimir je usvojio naziv „Lenjin“ u decembru 1901. godine, verovatno uzevši za osnovu reku Lenu, imitirajući tako način na koji je Plehanov usvojio pseudonim „Volgin“ posle reke Volge. Godine 1902. objavio je politički pamflet pod naslovom Šta da se radi? – nazvan po romanu Černičevskog – pod ovim pseudonimom. Njegova najuticajnija publikacija do sada, bavila se Lenjinovim razmišljanjima o potrebi avangardne partije koja bi dovela radničku klasu do revolucije; izražavala je kritiku onih u partiji koji su želeli da prate talas revolucije. Kada je njegova žena završila kaznu, pridružila mu se u Minhenu; postala je njegov lični sekretar, pomažući u proizvodnji Iskre. Zajedno su nastavili svoju političku agitaciju, Lenjin je pisao dalje članke za Iskru i sastavljao program za RSDLP, napadajući ideološke neistomišljenike i spoljne kritičare, posebno SR. Uprkos tome što je ostao ortodoksni marksista, počeo je da prihvata stavove Socijal-revolucionarne partije o revolucionarnoj moći ruskog seljaštva, napisavši pamflet 1903. godine pod naslovom Seoskoj sirotinji.

Shvativši da ih prati bavarska policija, Lenjin i drugi urednici lista pristali su da se Iskra presele u London, pri čemu su Lenjin i njegova supruga stigli u grad u aprilu 1902. godine, iznajmljujući stan u Sent Pankrasu. Iako je prezirao englesku kuhinju, Lenjin je voleo London, provodeći mnogo vremena u čitaonici Britanskog muzeja. Živeo je u neposrednoj blizini drugih urednika, ali nije voleo njihov zajednički način života, već je postao dobar prijatelj sa Trockim, koji je stigao u grad. Dok je bio u Londonu, Lenjin se razboleo od erizipela i nije mogao da preuzme takvu vodeću ulogu u uredničkom odboru Iskre; u njegovom odsustvu odbor je odobrio meru sa kojom se on nije slagao, da se vrati u Švajcarsku. Pre preseljenja, Lenjin je sa majkom i sestrom odmarao u Bretanji u Francuskoj.

U martu 1902. formiran je Organizacioni komitet za kongres, posvećen planiranju 2. kongresa RSDLP, koji je trebalo da se održi u Briselu, u Belgiji, u julu. Međutim, kako se datum približavao, bilo je jasno da ga nadzire belgijska policija, pa je mesto održavanja promenjeno u crkvu Bratstva u Londonu. Na konferenciji je došlo do raskola između Lenjinovih i Martovljevih pristalica. Sastavljajući nacrt partijske platforme, Martov je tvrdio da članovi stranke treba da budu u mogućnosti da se izražavaju nezavisno od partijskog rukovodstva; Lenjin se nije složio, naglašavajući potrebu za jakim vođstvom sa potpunom kontrolom. Stvar je stavljena na glasanje i Martov je pobedio sa 28 prema 22 glasa. Svađe su se nastavile, a mnogi od onih koji su podržavali Martovljev stav napustili su se u znak protesta. Ovo je ostavilo Lenjinove pristalice u većini, a Lenjin ih je nazvao „majoritarcima“ (bol'sheviki na ruskom; dakle boljševici), a kao odgovor, Martov je svoje sledbenike nazvao minoritarcima (men'sheviki na ruskom; dakle menjševici). Kongres je rezultirao usvajanjem fiksnog partijskog programa i pravila, ali je takođe rezultirao velikim raskolom.

Pošto je Lenjin sada smešten u Ženevi, rasprave između boljševika i menjševika nastavljene su nakon konferencije. Boljševici su optuživali svoje rivale da su oportunisti i reformisti koji nemaju nikakvu disciplinu, dok su menjševici optuživali Lenjina da je despot i autokrata, upoređujući ga sa Maksimilijanom de Robespjerom. Kada je Plehanov stao na stranu Martova, Lenjin je pobesneo i podneo ostavku i na uređivački odbor Iskre i na partijski savet. U maju 1904. objavio je Korak napred, dva koraka nazad, knjižicu u kojoj je tvrdio da su ga pristalice Martova prevarile u ovo. Stres je doprineo bolesti, koja je u to vreme verovatno bila dijagnostikovana kao neurastenija, i da bi to ponovo proživeo, otišao je na penjanje na selo u junu. Neki članovi partije su pokušali da ponovo ujedine zavađene frakcije, ali to nije uspelo, i do proleća su svih osam članova Centralnog komiteta bili boljševici. U decembru su osnovali boljševičke novine Vperëd (Napred).

Revolucija i posledice: 1905–1914

„Ustanak je počeo. Sila protiv sile. Ulične borbe besne, barikade se dižu, puške pucaju, puške buče. Reke krvi teku, građanski rat za slobodu bukti. Moskva i jug, Kavkaz i Poljska su spremni da se pridruže proletarijatu Sankt Peterburga. Parola radnika je postala: Smrt ili sloboda!"

—Lenjin, 1905

U januaru 1905. masakr demonstranata koji je postao poznat kao Krvava nedelja dogodio se u Sankt Peterburgu, što je izazvalo građanske nemire poznate kao Revolucija

1905. godine. Kao odgovor na ove događaje, Lenjin je pozvao boljševike u Carstvu da preuzmu veću ulogu u nemirima, podstičući nasilnu pobunu protiv carskog establišmenta, uključujući policiju i crne stotine. Takođe je insistirao na tome da su se boljševici potpuno podelili sa menjševicima, iako se mnogi boljševici, među njima i bliske kolege poput Guseva i Zemljačke, nisu slagali s njim. Tako su obe grupe pozvane na 3. kongres RSDLP, održan u Londonu aprila 1905; ipak, mali broj menjševika je prisustvovao, a Lenjin je iskoristio Kongres da ponovo potvrdi svoju dominaciju unutar partije. Takođe je nadgledao formiranje novih boljševičkih novina, Proletari (Radnik).

Lenjin je mnoge svoje ideje izneo u pamfletu Dve taktike socijaldemokratije u demokratskoj revoluciji, objavljenom avgusta 1905. Ovde je predvideo da će liberalna buržoazija biti zasićena ustavnom monarhijom i time izdati revoluciju; umesto toga on je tvrdio da će proletarijat morati da izgradi savez sa seljaštvom da bi zbacio carski režim i uspostavio republiku koju je nazvao „privremenom revolucionarnom demokratskom diktaturom proletarijata i seljaštva“. Počeo je da koristi niz slogana – „oružana pobuna“, „masovni teror“ i „eksproprijacija plemićke zemlje“ – na koje su uticali i ruski agrar-socijalisti i jakobinci Francuske revolucije. Ovo je šokiralo menjševike, koji su verovali da je Lenjin odstupio od ortodoksnog marksizma. Lenjin je iz Ženeve nastavio da prati revolucionarnu situaciju u Rusiji i sastao se sa prognanim ocem Georgijem Gaponom, koji je predvodio protest koji je ugušen u Krvavoj nedelji.

Lenjin nije želeo da se vrati u Rusko carstvo, plašeći se hapšenja. Promenio je svoje mišljenje kada je car Nikolaj II prihvatio niz liberalnih reformi u svom oktobarskom manifestu, pri čemu je Lenjin verovao da će ga one zaštititi od Okhrane. Tako su se Lenjin i njegova supruga vratili u Rusiju in cognito preko Švedske i Finske, krećući se između različitih sigurnih kuća u Sankt Peterburgu, iz kojih je pratio događaje i zapisao mnoge svoje ideje o napretku revolucije. Pozvan je da se pridruži uređivačkom odboru Novaya Zhizn (Novi život), radikalnih legalnih novina koje vodi supruga Maksima Gorkog, M.F. Andrejeva, i iskoristio ovo kao sredstvo za diskusiju o pitanjima sa kojima se suočava RSDLP. Podsticao je stranku da traži mnogo šire članstvo, a takođe se zalagao za kontinuiranu eskalaciju nasilne konfrontacije, verujući da su oboje neophodni da bi revolucija uspela. Međutim, nakon neuspeha oružanog moskovskog ustanka, Lenjin je počeo da podstiče stranku da se kandiduje na izborima za Dumu, verujući da će to podići profil stranke u javnosti. Na boljševičkom kongresu u Tampereu, u Finskoj, Lenjin je prvi put sreo mladog boljševika Josifa Staljina. Takođe se predomislio po pitanju menjševika i počeo da poziva na pomirenje između dve partijske frakcije. Članovi obe grupe sastali su se na 4. partijskom kongresu u Stokholmu, u Švedskoj, aprila 1906. gde su menjševici osudili Lenjina zbog podrške pljački banaka i podsticanja nasilja. Kongres je rezultirao izborom novog Centralnog komiteta koji se sastojao od 7 menjševika i 3 boljševika.

Boljševički centar je osnovan u Kuokkali, Velikom vojvodstvu Finske, koja je tada bila poluautonomni deo Carstva, pre nego što je održan 5. kongres RSDLP u Londonu u maju 1907. godine, gde su boljševici povratili prevlast unutar partije. Međutim, pošto je carska vlada raspustila Drugu Dumu, a Okhrana se obračunala sa revolucionarima, Lenjin je odlučio da pobegne iz Finske u Švedsku, prevodeći veći deo putovanja pešice. Odatle je stigao do Švajcarske. Aleksandar Bogdanov i drugi istaknuti boljševici odlučili su da premeste boljševički centar u Pariz, ; iako se Lenjin nije složio, preselio se u grad u decembru 1908. Lenjin nije voleo Pariz, kritikujući ga kao „odvratnu rupu“, i tužio je vozača koji ga je tamo oborio sa bicikla.

Inesa Armand, koja je možda imala vezu sa Lenjinom

Ovde je Lenjin oživeo svoju polemiku protiv menjševika, koji su se protivili njegovom zalaganju za nasilne eksproprijacije i krađe, kao što je pljačka banke u Tiflisu 1907. godine, koju su boljševici koristili za finansiranje svojih aktivnosti. Lenjin je takođe postao žestoko kritičan prema Bogdanovu i njegovim pristalicama; Bogdanov je verovao da se među ruskim proletarijatom mora razviti socijalistički orijentisana kultura da bi oni postali uspešno revolucionarno sredstvo, dok je Lenjin favorizovao avangardu socijalističke inteligencije koja bi mogla da predvodi radničku klasu u revoluciji. Dalje, Bogdanov – pod uticajem Ernesta Maha – verovao je da su svi koncepti sveta relativni, dok je Lenjin ostao pri ortodoksnom marksističkom gledištu da u svetu postoji objektivna realnost, nezavisna od ljudskog posmatranja. Iako su Bogdanov i Lenjin otišli zajedno na odmor u Gorkijevu vilu na Kapriju, u Italiji, aprila 1908, po povratku u Pariz, Lenjin je podstakao raskol unutar boljševičke frakcije između svojih i Bogdanovljevih sledbenika, optužujući potonjeg za odstupajući od marksizma.

Nakratko je živeo u Londonu u maju 1908, gde je koristio biblioteku Britanskog muzeja da napiše materijalizam i empiriokritiku, napad na Bogdanovljevu relativističku perspektivu, koju je osudio kao „buržoasko-reakcionarnu laž“. Sve veći broj boljševika, uključujući bliske Lenjinove pristalice Alekseja Rikova i Leva Kamenjeva, postajao je ljut na Lenjinov frakcionizam. Okhrana je prepoznala Lenjinov frakcionistički stav i smatrala ga štetnim za RSDLP, čime je poslala špijuna, Romana Malinovskog, da postane glasni pristalica i saveznik Lenjina unutar partije. Moguće je da je Lenjin bio svestan lojalnosti Malinovskog i da ga je koristio da hrani lažne informacije Okhrani, a mnogi boljševici su izrazili sumnju da je on Lenjinov špijun. Međutim, on je mnogo godina kasnije obavestio Gorkog da „nikada nije prozreo tog nitkova Malinovskog“.

U avgustu 1910. Lenjin je prisustvovao 8. kongresu Druge internacionale u Kopenhagenu, gde je predstavljao RSDLP u Međunarodnom birou, pre nego što je otišao u Stokholm, gde je letovao sa majkom; poslednji put da bi je video živu. Lenjin se sa suprugom i sestrama preselio u Bombon u Seni i Marni, iako se 5 nedelja kasnije vratio u Pariz, nastanivši se u ulici Mari Rouz. U Francuskoj se Lenjin sprijateljio sa francuskinjom boljševikom Inesom Armand; ostali su bliski od 1910. do 1912. godine, a neki biografi veruju da su imali vanbračnu vezu, iako to ostaje nedokazano. Takođe je osnovao školu RSDLP u Lonžimou gde je držao predavanja ruskim regrutima o raznim temama. U međuvremenu, na sastanku u Parizu u junu 1911. Centralni komitet RSDLP odlučio je da izvuče fokus operacija iz Pariz i nazad u Rusiju; naredili su zatvaranje Boljševičkog centra i njegovog lista Proletari. U želji da ponovo izgradi svoj uticaj u partiji, Lenjin je organizovao partijsku konferenciju koja će se održati u Pragu u januaru 1912, uz pomoć svog pristalica Serga Ordžonikidzea. 16 od 18 prisutnih bili su boljševici, ali su oštro kritikovali Lenjina zbog njegovog frakcionizma i izgubili mnogo ličnog autoriteta.

U želji da se približi Rusiji jer je emigrantska zajednica postajala sve uticajnija, Lenjin se preselio u Krakov u Kraljevini Galiciji i Lodomeriji, kulturno poljskom delu Austrougarske imperije. Grad mu se dopao i koristio je biblioteku na Jagelonskom univerzitetu da sprovede svoje tekuće istraživanje. Odavde je mogao da ostane u bliskom kontaktu sa RSDLP koji je delovao u Ruskoj imperiji, sa članovima koji su ga često posećivali, i ubedio je boljševičke članove Dume da se odvoje od saveza sa članovima Menjševika. U januaru 1913. Staljin – koga je Lenjin nazvao „divnim Gruzijcem“ – došao je u posetu, pri čemu su razgovarali o budućnosti neruskih etničkih grupa u Carstvu. Zbog lošeg zdravlja i Lenjina i njegove supruge, preselili su se u ruralno područje Bjali Dunajec. Nađa je zahtevala operaciju njene strume, a Lenjin ju je odveo u Bern, da bi je uradio skupi specijalista Teodor Koher.

Prvi svetski rat: 1914–1917

Lenjin se vratio u Galiciju kada je izbio Prvi svetski rat, međunarodna situacija na koju je malo obraćao pažnju. Rat je suprotstavio Rusko carstvo Austrougarskom carstvu, a zbog njegovog ruskog državljanstva, Lenjina su austrougarske vlasti smatrale špijunom. U avgustu su ga uhapsili i zatvorili u Novi Targ, iako su ga pustili nakon što mu je objašnjena anticaristička uverenja. Da bi izbegli nasilje na istočnom frontu, Lenjin i njegova žena su se preselili u neutralnu Švajcarsku, nastanivši se u Bernu, iako su se u februaru 1916. preselili u Cirih, što je bilo jeftinije. Lenjin je bio ljut što je Nemačka socijaldemokratska partija podržala nemačke ratne napore, čime je bila u suprotnosti sa Štutgartskom rezolucijom Druge internacionale da će se sve socijalističke partije suprotstaviti međunarodnom sukobu. Kao rezultat toga, Lenjin je drugu internacionalu video kao nestalu. Konkretno, osudio je nemačkog marksistu Karla Kautskog zbog podrške Nemačkoj socijaldemokratskoj partiji.

Lenjin je bio u velikoj meri uključen u socijalistički odgovor na sukob, prisustvujući levičarskoj antiratnoj konferenciji u Zimervaldu u septembru 1915. i drugoj Kientalskoj konferenciji u aprilu 1916, iako nijedna nije bila dobro posećena. Lenjin je podsticao socijaliste širom kontinenta da pretvore „imperijalistički rat“ u „građanski rat“ na celom kontinentu sa proletarijatom protiv buržoazije i aristokratije. Da bi to postigao, podsticao je bratimljenje trupa na suprotstavljenim stranama sukoba, revolucionarne štrajkove, razvoj novih revolucionarnih socijalističkih organizacija i kritiku nacionalizma. Takođe je kritikovao rusku vojsku i hvalio napredovanje Nemačke protiv Rusije, verujući da će to oslabiti carske vlasti. On je to opravdavao tvrdnjom da je carizam „1000 puta gori od [nemačkog] kajzerizma“, i da je carska vlast bila toliko reakcionarna da je njeno uklanjanje bilo neophodno da bi proletarijatska revolucija uspela.

Pod uticajem događaja iz Prvog svetskog rata, Lenjin je napisao knjigu Imperijalizam, najviši stepen kapitalizma . On je tvrdio da je imperijalizam proizvod monopolskog kapitalizma, jer su kapitalisti nastojali da povećaju svoj profit širenjem na nove teritorije gde su plate bile niže, a sirovine jeftinije. On je takođe kritikovao stav Kautskog da će se imperijalističke sile ujediniti da bi formirale miran, „ultraimperijalizam“, osuđujući ovo gledište kao „ultra-besmislicu“. Umesto toga, Lenjin je verovao da će se konkurencija i sukobi povećati i da će se rat između imperijalističkih sila nastaviti sve dok ih proleterska revolucija ne zbaci i dok se ne uspostavi socijalizam. Prvi pokušaji objavljivanja dela su bili u zastoju, a objavljivanje je trebalo da bude tek septembra 1917.

Koristeći bernsku javnu biblioteku, Lenjin je mnogo vremena posvetio čitanju dela Georga Vilhelma Fridriha Hegela, Ludviga Fojerbaha i Aristotela, od kojih su svi bili ključni uticaji na Marksovu misao. Čineći to, on je odbacio svoja ranija tumačenja marksizma; dok je nekada verovao da se politike mogu razvijati na osnovu unapred određenih naučnih principa, sada je verovao da je jedini test da li je praksa ispravna ili ne bila kroz praksu. Iako je sebe još uvek doživljavao kao ortodoksnog marksistu, počeo je da skreće sa nekih Marksovih predviđanja u vezi sa društvenim razvojem; dok je Marks verovao da se „buržoasko-demokratska revolucija“ srednje klase mora dogoditi pre „socijalističke revolucije“ proletarijata, Lenjin je verovao da u Rusiji proletarijat može da zbaci carski režim bez posredne revolucije. U Švajcarskoj, Lenjin je oživeo boljševički časopis Socijaldemokrata sa Grigorijem Zinovjevom u novembru 1914. Kontakt sa boljševicima u Rusiji bio je retki zbog rata, dok je Okhrana pojačala svoje potiskivanje boljševika u Carstvu. U julu 1916. Lenjinova majka je umrla, iako on zbog rata nije mogao da prisustvuje njenoj sahrani u Sankt Peterburgu. Njena smrt ga je duboko uticala i on je postao depresivan, plašeći se da neće poživeti dovoljno dugo da bude svedok socijalističke revolucije kojoj je posvetio svoj život.

Februarska revolucija i julski dani: 1917

Mapa Lenjinovog putovanja vozom u Rusiju

Februara 1917. u Petrogradu je izbila Februarska revolucija kada su industrijski radnici stupili u štrajk zbog nestašice hrane i pogoršanja uslova u fabrici. Nemiri su se proširili i na druge delove Rusije, a u strahu da ne bude nasilno svrgnut, car Nikolaj II je abdicirao. Državna duma je preuzela kontrolu nad zemljom, uspostavivši privremenu vladu. Kada je Lenjin saznao za ovo iz svoje baze u Švajcarskoj, slavio je sa drugim disidentima, i odmah poslao savet boljševicima u Rusiji. Odlučio je da se vrati u Rusiju da preuzme kontrolu nad tamošnjim boljševicima, ali je otkrio da je većina prolaza u zemlju blokirana zbog Prvog svetskog rata koji je u toku, koji je Privremena vlada odlučila da nastavi. Organizovao je plan sa drugim neistomišljenicima da pregovaraju o prolazu za njih kroz Nemačku, sa kojom je Rusija tada bila u ratu. Shvatajući da bi ovi disidenti mogli da izazovu probleme njihovim ruskim neprijateljima, nemačka vlada je pristala da dozvoli 32 ruska državljana da putuju u vagonu kroz njihovu teritoriju, među kojima su i Lenjin i njegova supruga. Grupa je zatim otputovala zatvorenim vozom od Ciriha do Singena, a zatim preko Frankfurta i Berlina do Zasnica, nakon čega je sledio trajekt za Treleborg u Švedskoj. Vozom su otišli do Malmea, gde ih je dočekao gradonačelnik, a zatim do Haparande na švedsko-finskoj granici. Odatle su sankama otišli do Tornija u Finskoj pod ruskom kontrolom, a zatim vozom do Helsinkija, pre nego što su poslednjim vozom otišli za Petrograd.

Lenjin sa švedskim socijalistima Tureom Nermanom i Karlom Lindhagenom u Stokholmu, mart 1917.

Po dolasku na finsku stanicu u Petrogradu, Lenjina je dočekala gomila boljševika. Tamo je održao govor osuđujući Privremenu vladu, za koju je verovao da je buržoaska i previše slična bivšoj carskoj administraciji, i ponovo pozvao na revoluciju proletarijata širom Evrope. Boraveći sa svojom sestrom u gradu, Anom Iliničnom, sledećeg dana posetio je grobove svoje pokojne majke i sestre Olge na groblju Volkovo. Tokom narednih dana govorio je na boljševičkim sastancima; na sastanku u palati Taurida osudio je one koji su želeli pomirenje sa menjševicima i otkrio svoje aprilske teze, nacrt svojih planova za boljševike koje je napisao na putu iz Švajcarske. Takođe je prisustvovao sastancima marksista iz različitih političkih frakcija, gde su se raspravljali sa menjševicima oko različitih politika, posebno njihove podrške Privremenoj vladi. Zauzvrat su ga optužili da pokušava da uvuče Rusiju u građanski rat. Menjševici i socijal-revolucionari koji su dominirali u Petrogradskom Sovjetu verovali su da je Rusija nedovoljno razvijena za prelazak na socijalizam, pa su tako podržavali Privremenu vladu; Lenjin se nije složio, smatrajući ih izdajnicima socijalističkog cilja. Smatrajući da je vlada podjednako imperijalistička kao i carski režim, zalagao se za trenutni mir sa Nemačkom, vladavinu Sovjeta, nacionalizaciju industrije i banaka i državnu eksproprijaciju zemlje, sve sa namerom da se gura ka socijalističkom društvu. Tokom narednih meseci vodio je kampanju za ovu politiku, prisustvovao je sastancima boljševičkog Centralnog komiteta, obilno pisao za Pravdu i držao javne govore u Petrogradu sa ciljem da preobrati radnike, vojnike, mornare i seljake u svoju stvar.

Osećajući da postoji rastuća frustracija među pristalicama boljševika, koje su agitovale za oružanu pobunu, Lenjin je predložio oružanu političku demonstraciju u Petrogradu kako bi testirao odgovor vlade. Međutim, Lenjinovo zdravlje se pogoršalo jer je imao glavobolje i nesanicu i verovatno je počeo da doživljava minijaturne srčane udare koji će ga kasnije pogoditi. Nadežda je pomagala da se brine o njemu, ali je i sama bila lošeg zdravlja. Otišao je iz Petrograda u finsko selo Neivola, gde je posetio svog prijatelja Vladimira Bonč-Brueviča da se oporavi. Oružane demonstracije boljševika – Julski dani – održane su dok je Lenjin bio odsutan, ali pošto je saznao da je prerastao u nasilne i sukobio se sa vladinim snagama, vratio se u Petrograd. Sastao se sa Boljševičkim centralnim komitetom u vili Ksešinskaja i sa balkona vile pozvao na smirenje okupljene pristalice. Reagujući na nasilje, vlada je optužila Lenjina za veleizdaju i naredila njegovo hapšenje zajedno sa hapšenjem drugih istaknutih boljševika, na kraju je uhapsila 400 ljudi i izvršila raciju i u vili i u kancelarijama Pravde. Takođe su objavili svoje saznanje da je Lenjinu bio dozvoljen prolaz kroz Nemačku, pa je štampa tvrdila da je on nemački agent provokator. Dok su mnogi drugi uhapšeni, Lenjin je pobegao i sakrio se u nizu sigurnih kuća u Petrogradu.

U strahu da će biti ubijen, Lenjin i njegov kolega viši boljševik Grigorij Zinovjev su tada prerušeni pobegli iz Petrograda, preselivši se u kuću u Razlivu u vlasništvu boljševičkog metalskog radnika Nikolaja Jemeljanova. Zabrinuti da će biti otkriveni, ubrzo su otišli iz kuće u seosku kolibu od slame, gde su ih mučili komarci i jaka kiša. Ovde je Lenjin započeo rad na knjizi koja je postala Država i revolucija, izlaganje o tome kako je verovao da će se socijalistička država razvijati nakon proleterske revolucije, i kako će od tog trenutka država postepeno nestati ostavljajući čisto komunističko društvo. Knjiga je takođe predstavljala napad na druge marksističke i krajnje levičarske grupe koje nisu delile njegovo prihvatanje nasilja kao primarnog sredstva za postizanje proleterske revolucije, stav za koji je okrivio uticaj Kauckog. U ovom trenutku on je takođe dramatično promenio svoj pristup sovjetima, proglašavajući ih kontrarevolucionarnim zbog podrške Privremenoj vladi, koju je sada kritikovao kao „vojnu diktaturu“. Počeo je da se zalaže za oružanu pobunu predvođenu boljševicima kako bi se srušila vlada, iako je na tajnom sastanku centralnog komiteta partije ova ideja odbijena. Lenjin je zatim krenuo vozom i peške ka Finskoj, stigavši u Helsinki 10. avgusta, gde se sakrio u sigurnim kućama koje su pripadale simpatizerima boljševika. Zbog ove geografske izolacije, Lenjin nije mogao da prisustvuje šestom partijskom kongresu, održanom u tajnosti tokom jula i avgusta.

Oktobarska revolucija: 1917

Faksimil proglasa Petrogradskog vojnorevolucionarnog komiteta o raspuštanju ruske privremene vlade

Krajem avgusta 1917, dok se Lenjin krio u Finskoj, general Lavr Kornilov, glavnokomandujući ruske armije, poslao je trupe sa istočnog fronta u Petrograd u, kako je izgledalo, pokušaju vojnog udara protiv Privremene vlade. Premijer Aleksandar Kerenski se uspaničio i obratio se Petrogradskom sovjetu – uključujući njegove boljševičke članove – za pomoć, dozvoljavajući revolucionarima da organizuju radnike kao Crvenu gardu za odbranu Petrograda. Puč je nestao pre nego što je stigao do Petrograda zahvaljujući industrijskoj akciji petrogradskih radnika i sve većoj nespremnosti vojnika da poslušaju svoje oficire, međutim, glavni korisnici događaja bili su boljševici, čiji je povratak na otvorenu političku arenu dozvolio. U strahu od kontrarevolucije desničarskih snaga neprijateljskih socijalizmu, menjševici i socijal-revolucionari koji su tada dominirali u Petrogradskom Sovjetu bili su instrumentalni u vršenju pritiska na vladu da normalizuje odnose sa boljševicima. Međutim, i menjševici i socijal-revolucionari su izgubili veliku podršku naroda zbog svoje pripadnosti Privremenoj vladi i njenog nepopularnog nastavka rata, pri čemu su boljševici to iskoristili, a ubrzo je izabran pro-boljševički marksista Trocki vođa Petrogradskog sovjeta. U septembru su boljševici stekli većinu u radničkim sekcijama i moskovskog i petrogradskog sovjeta.

Uviđajući da je situacija za njega sigurnija, Lenjin se vratio u Petrograd preko Viborga. Tamo je Lenjin prisustvovao sastanku boljševičkog Centralnog komiteta 10. oktobra, gde je ponovo argumentovao svoj stav da partija treba da predvodi oružanu pobunu svojih pristalica kako bi srušila Privremenu vladu. Ovaj put je uspeo u argumentaciji, a predlog je ratifikovan sa deset glasova protiv dva. Oni koji su kritikovali plan, Zinovjev i Kamenjev, izrazili su stav da ruski radnici neće podržati nasilni udar protiv postojećeg režima i da nema jasnih dokaza za Lenjinovu tvrdnju da je cela Evropa na ivici proleterske revolucije. Partija je započela planove za organizovanje ofanzive, održavši završni sastanak u Institutu Smolni 24. oktobra. Ovo je bila baza Vojno-revolucionarnog komiteta (MRC), naoružane milicije koju je osnovao Petrogradski sovjet uz podršku Privremene vlade tokom afere Kornilov; MRC se uglavnom sastojao od onih lojalnih boljševicima.

U oktobru je MRC dobio naređenje da preuzme kontrolu nad ključnim transportnim, komunikacionim, štamparskim i komunalnim čvorištima u Petrogradu, čineći to bez krvoprolića. Dok se odvijala pobuna, Lenjin je održao govor u Petrogradskom sovjetu u kojem je objavio da je privremena vlada zbačena. Međutim, u ovom trenutku vlada je tek morala da se preda, umesto toga bila je pod opsadom naoružanih boljševika unutar Zimskog dvorca ; kada je boljševički brod, Aurora, plovio duž palate i otvorio vatru na nju, vlada se na kraju predala, a ministri su bili zatvoreni. Boljševici su proglasili formiranje nove vlade, Saveta narodnih komesara ili „Sovnarkoma“; iako je Lenjin u početku odbio vodeću poziciju predsednika, predloživši Trockog za taj posao, ostali boljševici su to odbili da prihvate i na kraju je Lenjin popustio. Lenjin i drugi boljševici su tada prisustvovali Drugom kongresu Sovjeta, održanom 26. i 27. oktobra i kojim su dominirali urbani sovjeti pod kontrolom boljševika, a ne njihovi seoski kolege. Tamo su najavili stvaranje nove vlade, ali su ih osudili menjševički učesnici, koji su boljševički puč ocenili kao nelegitiman i upozorili da bi to moglo dovesti do građanskog rata. U ovim ranim danima novog režima, Lenjin je izbegavao da govori eksplicitno marksističkom i socijalističkom frazeologijom, plašeći se da bi time mogao da otuđi veći deo ruskog stanovništva, i umesto toga se fokusirao na razgovore o uspostavljanju novog oblika vlasti u kojoj su zemlju kontrolisali radnici. U ovom trenutku, Lenjin i mnogi drugi boljševici su očekivali da će proleterska revolucija zahvatiti Evropu, bilo u narednim danima ili, najviše, u narednim mesecima.

Literatura

• Fischer, Louis (1964). The Life of Lenin. London: Weidenfeld and Nicolson. ISBN 978-1-84212-230-3. 
• Pipes, Richard (1990). The Russian Revolution: 1899–1919. London: Collins Harvill. ISBN 978-0-679-73660-8. 
• Read, Christopher (2005). Lenin: A Revolutionary Life. London: Routledge. ISBN 978-0-415-20649-5. 
• Rice, Christopher (1990). Lenin: Portrait of a Professional Revolutionary. London: Cassell. ISBN 978-0-304-31814-8. 
• Service, Robert (2000). Lenin: A Biography. London: Macmillan. ISBN 978-0-333-72625-9. 
• Solzhenitsyn, Alexander (1976) [1975]. Lenin in Zürich. H.T. Willetts (translator). New York: Faber, Straus & Giroux.