Српска архитектура

Српска архитектура у средњем веку доживљава велики успон и процват. Српски архитектонски споменици сакралне архитектуре који су се развили у 12, 13. и 14. веку имају велики значај и светску репутацију.

Манастир Студеница
Манастир Високи Дечани
Манастир Раваница
Смедеревска тврђава
Ентеријер зграде Народне банке Србије
Београђанка, рад арх. Бранка Пешића

Средњи век

уреди

Рана Рашка држава није могла формирати стабилну политику и у складу са сопственим интересима се се приклањала час Истоку час Западу. Рашка школа у архитектури се може пратити већ на цркви Ђурђеви ступови (манастир). Под утицајем Византије се излучује скулптура и опека постаје једини украс у архитектури - манастир Каленић. Са обновом државности у 19. веку у Србији се граде грађевине у архитектонским стиловима који су били заступљени у другим европским земљама тог времена а развија се и аутентични модерни Српско-византијски стил.

Рашки стил у српској архитектури током средњег века, обухвата временски период од седме деценије XII до краја XIII века, док се као гранични примери узимају Немањини Ђурђеви ступови (око 1170) за почетак епохе односно Драгутинова црква светог Ахилија у Ариљу (око 1296). Међутим ова граница је само оквирна пошто има сакралних објеката који временски припадају неком другом стилу, али су архитектонски грађене у Рашком стилу, какве су на пример манастирске цркве у Дечанима и Бањској, које су подигнуте у првој половини XIII века односно у време када доминира Вардарски стил. Сам стил је добио назив по реци Рашки, око које је гравитирала тадашња држава. Рашки стил је добио посебан назив и оригинални је домет српских архитеката који су створили промену у архитектури црквених објеката, што је резултовало успостављањем посебног стила у сакралној архитектури по коме су постали познати у свету.[1]

Најстарије цркве из доба Немањића су се угледале на источне узоре са романичком спољашњом обрадом и такве су углавном све цркве до доба краља Милутина (12821321), а карактерише их основа у облику једнобродне грађевине,[2] а на њима је наглашен ефекат маса.[3] Подизање задужбина траје од Стефана Немање и његових наследника, све до краја средњовековне самосталности. Владари династије Немањић су се такмичили у томе ко ће подићи више храмова задужбина. Светом Сави се приписује велики број изграђених цркава, нарочито на Светој гори у склопу Хиландара и Ватопеда. Најзначајнија архитектонска остварења из овог периода су: Жича, Милешева, Морача, Пећка патријаршија односно Храм светих Апостола и Сопоћани.

После овог периода, наступио је тзв. Вардарски стил са својим фрескосликарством, који се развија под утицајем Ренесансе Палеолога.

Вардарски стил

уреди

Вардарски (Византијски, Византијско-српски) стил у српској архитектури током средњег века обухвата временски период од краја XIII века до краја XIV века и географски простор Метохије, Косова и северне Македоније. Најрепрезентативнији архитектонски споменици рађени у Вардарском стилу су: Богородица Љевишка, Краљева црква у Студеници, Манастир Грачаница, Манастир Пећка патријаршија и Манастир Лесново

Архитектура од времена краља Милутина до пада под турску власт

уреди

За време краља Милутина долази до промена и до различитих тенденција које нису могле у потпуности да се конституишу и прекинуте су доласком Турака. Развијају се централне цркве типа уписаног крста које имају пет кубета које са свих страна подупиру сводови. Ту спадају манастир Грачаница, манастир Старо Нагоричино, црква Свете Богородице Љевишке, Краљева црква у Студеници, манастир Високи Дечани, као и друге грађевине.

Моравски стил

уреди

Моравски стил у српској архитектури током средњег века, обухвата временски период од седме деценије XIV (често се као преломни догађај узима Маричка битка 1371) до 1459. године односно до пада Србије под османлијску власт, док симболички почетак епохе означава Лазарево подизање Раванице (13751377) и Лазарице (13771388). Сам стил је назив добио по реци Морави у чијем сливу су подизани сакрални објекти. Посебну групу представљају грађевине тзв. „моравског стила“ које су настале за време кнеза Лазара (13711389), деспота Стефана (кнез 1389—1402, деспот 1402—1427) и деспота Ђурђа (14271456) које имају три апсиде и облик триконхоса. Такви су црква Лазарица, манастир Каленић, Раваница, Манасија, Љубостиња, Рача и други.

Најзначајнији архитектонски споменици Моравског стила су: Манастир Раваница, Манастир Љубостиња, Манастир Каленић и Манастир Ресава (Манасија).

Цркве које су настајале под Турцима биле су мањих димензија и често су грађене од дрвета.

Фортификациона архитектура

уреди

Поред сакралне архитектуре појављује се и фортификациона архитектура која има војни значај. Разликују се: утврђене градове, утврде за запречавање комуникација, манастирске утврде, утврде за заштиту подграђа

Савремена српска архитектура

уреди

У архитектури преовлађују еклектички стилови неоренесансе и необарока, а видљиве су и тежње за стварањем националног архитектонског израза. Најзначајнији архитекти тог времена су били Чех Јан Неволе, Александар Бугарски, Андрија Вуковић, Коста Шретловић, Коста Јовановић, Јован Илкић и Светозар Ивачковић, који су владали до појаве нових снага чије су идеје биле везане за сецесију и од њих су значајнији Бранко Таназевић и Никола Несторовић. Зграда Трговачке коморе на углу улица Модене у Новом Саду се убраја у најрепрезентативније објекте ар деко архитектуре.[4]

Од 1950. године развој српске архитектуре, односно архитектуре у Југославији бележи веома напредне резултате и то у већој мери него што је то забележено у осталим земљама источне Европе. Ничу велики спортски објекти, саграђене су сајмишне зграде у Београду Милорада Пантовића, музеји Вјенцеслава Рихтера и многи други значајни објекти. Неки од бројних српских архитеката који су радили на изградњи у Београду и допринели његовом изгледу својим оствареним пројектима су: Емилијан Јосимовић, Јован Илкић, Милорад Рувидић, Никола Несторовић, Александар Дероко, Никола Добровић, Бранислав Којић, Петар Крстић и Бранко Крстић, Богдан Несторовић, Мате Бајлон, Иво Куртовић, Милорад Пантовић, Угљеша Богуновић, Богдан Богдановић, Слободан Јањић, Бранко Пешић, Иван Антић, Иванка Распоповић и Александар Ђокић.

Види још

уреди

Референце

уреди
  1. ^ Предавања проф. арх. Ђурђа Бошковића на Архитектонском факултету из Историје архитектуре Београд 1966.
  2. ^ Дероко, Александар (1985). Монументална и декоративна архитектура у средњовековној Србији (треће допуњено издање). Београд. 
  3. ^ Stanoje Stanojević "Narodna enciklopedija" Zagreb 1927.
  4. ^ И. Просен, Милан (2007). „РЕЉЕФИ СРЕТЕНА СТОЈАНОВИЋА У РЕЦЕПЦИЈИ СТИЛА АР ДЕКО У СРПСКОЈ АРХИТЕКТУРИ”. Зборник Народног музеја. XVIII–2: 217—234. 

Спољашње везе

уреди